Herbart, Johann Friedrich: Psychologie als Wissenschaft. Bd. 2. Königsberg, 1825.

stützt auf Thatsachen, welche ihnen Infusionsthiere und
Eingeweidewürmer, Schimmel und Schwämme darboten,
sich zu der generatio aequivoca zurückgewendet, die in
einer frühern Periode verrufen war, und der Lehre von
Entstehung aller Thiere und Pflanzen aus Saamen den
Platz hatte räumen müssen. Anstatt nun mit nüchternem
Forschungsgeiste ihre Erfahrungen in dem Kreise zu las-
sen, worin sie sich fanden, sprangen einige jener Ge-
lehrten aus dem verhältnissmässig äusserst engen Bezirke
der erwähnten Thatsachen hinüber zu der ungeheuren
Hypothese, dass die generatio aequivoca mittelbarer Weise
die Mutter aller lebenden Wesen sey, der höchsten wie
der niedrigsten, des Menschen wie der Tremellen und
Conferven; indem alles Leben nur von den niedern Stu-
fen der Organisation zu den höhern gelangen könne;
und der einfachere Organismus sich von Generation zu
Generation immer mehr ausbilde. "Wir glauben da-
"her," sagt Herr D. Treviranus in seiner Biologie *),
"dass die Encriniten, Pentacriniten, Ammoni-
"ten, und die übrigen Zoophyten der Vorwelt
"die Urformen sind, aus welchen alle Organis-
"men der höhern Classen durch allmählige Ent-
"wickelung entstanden sind. Wir sind ferner
"der Meinung, dass jede Art, wie jedes Indivi-
"duum, gewisse Perioden des Wachsthums, der
"Blüthe und des Absterbens hat, dass aber ihr
"Absterben nicht Auflösung, wie bey dem Indi-
"viduum, sondern Degeneration ist." Wenn der
alte Heraklit unter uns wieder aufstünde, so würde er
diese Meinung vortrefflich mit seinem absoluten Werden,
seiner periodischen Weltverbrennung, seinem koinos lo-
gos und seiner eimarmene, zu reimen wissen.

stützt auf Thatsachen, welche ihnen Infusionsthiere und
Eingeweidewürmer, Schimmel und Schwämme darboten,
sich zu der generatio aequivoca zurückgewendet, die in
einer frühern Periode verrufen war, und der Lehre von
Entstehung aller Thiere und Pflanzen aus Saamen den
Platz hatte räumen müssen. Anstatt nun mit nüchternem
Forschungsgeiste ihre Erfahrungen in dem Kreise zu las-
sen, worin sie sich fanden, sprangen einige jener Ge-
lehrten aus dem verhältniſsmäſsig äuſserst engen Bezirke
der erwähnten Thatsachen hinüber zu der ungeheuren
Hypothese, daſs die generatio aequivoca mittelbarer Weise
die Mutter aller lebenden Wesen sey, der höchsten wie
der niedrigsten, des Menschen wie der Tremellen und
Conferven; indem alles Leben nur von den niedern Stu-
fen der Organisation zu den höhern gelangen könne;
und der einfachere Organismus sich von Generation zu
Generation immer mehr ausbilde. „Wir glauben da-
„her,“ sagt Herr D. Treviranus in seiner Biologie *),
„daſs die Encriniten, Pentacriniten, Ammoni-
„ten, und die übrigen Zoophyten der Vorwelt
„die Urformen sind, aus welchen alle Organis-
„men der höhern Classen durch allmählige Ent-
„wickelung entstanden sind. Wir sind ferner
„der Meinung, daſs jede Art, wie jedes Indivi-
„duum, gewisse Perioden des Wachsthums, der
„Blüthe und des Absterbens hat, daſs aber ihr
„Absterben nicht Auflösung, wie bey dem Indi-
„viduum, sondern Degeneration ist.“ Wenn der
alte Heraklit unter uns wieder aufstünde, so würde er
diese Meinung vortrefflich mit seinem absoluten Werden,
seiner periodischen Weltverbrennung, seinem κοινος λο-
γος und seiner ἑιμαρμενη, zu reimen wissen.