Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nicht also bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort-
pflanzung sind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige
der niedrigsten Geschöpfe haben diese Theile dem Haupt na-
he) sie sind vielmehr, auch der Bestimmung des Geschöpfs
nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh-
men die Brust ein: das Haupt ist feinern Sinnen geweiht
und überhaupt ist dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe
mit seiner saftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk
der Muskeln und dem empfindenden Nervengebäude unter-
worfen. Die Oekonomie des Lebens dieser Geschöpfe soll
offenbar dem Geist ihres Baues folgen. Freiwillige Be-
wegung, wirksame Thätigkeit, Empfindungen und Triebe
machen das Hauptgeschäft des Thiers aus, je mehr sich seine
Organisation hebet. Bei den meisten Gattungen ist die
Begierde des Geschlechts nur auf kleine Zeit eingeschränkt;
die übrige leben sie freier von diesem Triebe als manche nie-
drige Menschen, die gern in den Zustand der Pflanze zurück-
kehren möchten. Sie haben natürlich auch das Schicksal
der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin-
dungs- Geistes- und Willenskraft ermattet; sie leben und
sterben eines frühzeitigen Pflanzentodes.

Was unter den Thieren der Pflanze am nächsten kommt,
bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, so auch im Zweck

seiner

N 3

Nicht alſo bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort-
pflanzung ſind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige
der niedrigſten Geſchoͤpfe haben dieſe Theile dem Haupt na-
he) ſie ſind vielmehr, auch der Beſtimmung des Geſchoͤpfs
nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh-
men die Bruſt ein: das Haupt iſt feinern Sinnen geweiht
und uͤberhaupt iſt dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe
mit ſeiner ſaftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk
der Muskeln und dem empfindenden Nervengebaͤude unter-
worfen. Die Oekonomie des Lebens dieſer Geſchoͤpfe ſoll
offenbar dem Geiſt ihres Baues folgen. Freiwillige Be-
wegung, wirkſame Thaͤtigkeit, Empfindungen und Triebe
machen das Hauptgeſchaͤft des Thiers aus, je mehr ſich ſeine
Organiſation hebet. Bei den meiſten Gattungen iſt die
Begierde des Geſchlechts nur auf kleine Zeit eingeſchraͤnkt;
die uͤbrige leben ſie freier von dieſem Triebe als manche nie-
drige Menſchen, die gern in den Zuſtand der Pflanze zuruͤck-
kehren moͤchten. Sie haben natuͤrlich auch das Schickſal
der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin-
dungs- Geiſtes- und Willenskraft ermattet; ſie leben und
ſterben eines fruͤhzeitigen Pflanzentodes.

Was unter den Thieren der Pflanze am naͤchſten kommt,
bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, ſo auch im Zweck

ſeiner

N 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0123" n="101"/>
          <p>Nicht al&#x017F;o bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort-<lb/>
pflanzung &#x017F;ind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige<lb/>
der niedrig&#x017F;ten Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe haben die&#x017F;e Theile dem Haupt na-<lb/>
he) &#x017F;ie &#x017F;ind vielmehr, auch der Be&#x017F;timmung des Ge&#x017F;cho&#x0364;pfs<lb/>
nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh-<lb/>
men die Bru&#x017F;t ein: das Haupt i&#x017F;t feinern Sinnen geweiht<lb/>
und u&#x0364;berhaupt i&#x017F;t dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe<lb/>
mit &#x017F;einer &#x017F;aftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk<lb/>
der Muskeln und dem empfindenden Nervengeba&#x0364;ude unter-<lb/>
worfen. Die Oekonomie des Lebens die&#x017F;er Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe &#x017F;oll<lb/>
offenbar dem Gei&#x017F;t ihres Baues folgen. Freiwillige Be-<lb/>
wegung, wirk&#x017F;ame Tha&#x0364;tigkeit, Empfindungen und Triebe<lb/>
machen das Hauptge&#x017F;cha&#x0364;ft des Thiers aus, je mehr &#x017F;ich &#x017F;eine<lb/>
Organi&#x017F;ation hebet. Bei den mei&#x017F;ten Gattungen i&#x017F;t die<lb/>
Begierde des Ge&#x017F;chlechts nur auf kleine Zeit einge&#x017F;chra&#x0364;nkt;<lb/>
die u&#x0364;brige leben &#x017F;ie freier von die&#x017F;em Triebe als manche nie-<lb/>
drige Men&#x017F;chen, die gern in den Zu&#x017F;tand der Pflanze zuru&#x0364;ck-<lb/>
kehren mo&#x0364;chten. Sie haben natu&#x0364;rlich auch das Schick&#x017F;al<lb/>
der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin-<lb/>
dungs- Gei&#x017F;tes- und Willenskraft ermattet; &#x017F;ie leben und<lb/>
&#x017F;terben eines fru&#x0364;hzeitigen Pflanzentodes.</p><lb/>
          <p>Was unter den Thieren der Pflanze am na&#x0364;ch&#x017F;ten kommt,<lb/>
bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, &#x017F;o auch im Zweck<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N 3</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;einer</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[101/0123] Nicht alſo bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort- pflanzung ſind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige der niedrigſten Geſchoͤpfe haben dieſe Theile dem Haupt na- he) ſie ſind vielmehr, auch der Beſtimmung des Geſchoͤpfs nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh- men die Bruſt ein: das Haupt iſt feinern Sinnen geweiht und uͤberhaupt iſt dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe mit ſeiner ſaftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk der Muskeln und dem empfindenden Nervengebaͤude unter- worfen. Die Oekonomie des Lebens dieſer Geſchoͤpfe ſoll offenbar dem Geiſt ihres Baues folgen. Freiwillige Be- wegung, wirkſame Thaͤtigkeit, Empfindungen und Triebe machen das Hauptgeſchaͤft des Thiers aus, je mehr ſich ſeine Organiſation hebet. Bei den meiſten Gattungen iſt die Begierde des Geſchlechts nur auf kleine Zeit eingeſchraͤnkt; die uͤbrige leben ſie freier von dieſem Triebe als manche nie- drige Menſchen, die gern in den Zuſtand der Pflanze zuruͤck- kehren moͤchten. Sie haben natuͤrlich auch das Schickſal der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin- dungs- Geiſtes- und Willenskraft ermattet; ſie leben und ſterben eines fruͤhzeitigen Pflanzentodes. Was unter den Thieren der Pflanze am naͤchſten kommt, bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, ſo auch im Zweck ſeiner N 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/123
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/123>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.