Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784.

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Nicht also bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort-
pflanzung sind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige
der niedrigsten Geschöpfe haben diese Theile dem Haupt na-
he) sie sind vielmehr, auch der Bestimmung des Geschöpfs
nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh-
men die Brust ein: das Haupt ist feinern Sinnen geweiht
und überhaupt ist dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe
mit seiner saftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk
der Muskeln und dem empfindenden Nervengebäude unter-
worfen. Die Oekonomie des Lebens dieser Geschöpfe soll
offenbar dem Geist ihres Baues folgen. Freiwillige Be-
wegung, wirksame Thätigkeit, Empfindungen und Triebe
machen das Hauptgeschäft des Thiers aus, je mehr sich seine
Organisation hebet. Bei den meisten Gattungen ist die
Begierde des Geschlechts nur auf kleine Zeit eingeschränkt;
die übrige leben sie freier von diesem Triebe als manche nie-
drige Menschen, die gern in den Zustand der Pflanze zurück-
kehren möchten. Sie haben natürlich auch das Schicksal
der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin-
dungs- Geistes- und Willenskraft ermattet; sie leben und
sterben eines frühzeitigen Pflanzentodes.

Was unter den Thieren der Pflanze am nächsten kommt,
bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, so auch im Zweck

seiner

N 3

Nicht alſo bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort-
pflanzung ſind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige
der niedrigſten Geſchoͤpfe haben dieſe Theile dem Haupt na-
he) ſie ſind vielmehr, auch der Beſtimmung des Geſchoͤpfs
nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh-
men die Bruſt ein: das Haupt iſt feinern Sinnen geweiht
und uͤberhaupt iſt dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe
mit ſeiner ſaftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk
der Muskeln und dem empfindenden Nervengebaͤude unter-
worfen. Die Oekonomie des Lebens dieſer Geſchoͤpfe ſoll
offenbar dem Geiſt ihres Baues folgen. Freiwillige Be-
wegung, wirkſame Thaͤtigkeit, Empfindungen und Triebe
machen das Hauptgeſchaͤft des Thiers aus, je mehr ſich ſeine
Organiſation hebet. Bei den meiſten Gattungen iſt die
Begierde des Geſchlechts nur auf kleine Zeit eingeſchraͤnkt;
die uͤbrige leben ſie freier von dieſem Triebe als manche nie-
drige Menſchen, die gern in den Zuſtand der Pflanze zuruͤck-
kehren moͤchten. Sie haben natuͤrlich auch das Schickſal
der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin-
dungs- Geiſtes- und Willenskraft ermattet; ſie leben und
ſterben eines fruͤhzeitigen Pflanzentodes.

Was unter den Thieren der Pflanze am naͤchſten kommt,
bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, ſo auch im Zweck

ſeiner

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[101/0123] Nicht alſo bei den Thieren. Die Werkzeuge der Fort- pflanzung ſind ihnen nicht zur Krone gemacht, (nur einige der niedrigſten Geſchoͤpfe haben dieſe Theile dem Haupt na- he) ſie ſind vielmehr, auch der Beſtimmung des Geſchoͤpfs nach, edlern Gliedern untergeordnet. Herz und Lunge neh- men die Bruſt ein: das Haupt iſt feinern Sinnen geweiht und uͤberhaupt iſt dem ganzen Bau nach das Fiberngewebe mit ſeiner ſaftreichen Blumenkraft dem reizbaren Triebwerk der Muskeln und dem empfindenden Nervengebaͤude unter- worfen. Die Oekonomie des Lebens dieſer Geſchoͤpfe ſoll offenbar dem Geiſt ihres Baues folgen. Freiwillige Be- wegung, wirkſame Thaͤtigkeit, Empfindungen und Triebe machen das Hauptgeſchaͤft des Thiers aus, je mehr ſich ſeine Organiſation hebet. Bei den meiſten Gattungen iſt die Begierde des Geſchlechts nur auf kleine Zeit eingeſchraͤnkt; die uͤbrige leben ſie freier von dieſem Triebe als manche nie- drige Menſchen, die gern in den Zuſtand der Pflanze zuruͤck- kehren moͤchten. Sie haben natuͤrlich auch das Schickſal der Pflanzen; alle edlern Triebe, die Muskeln- Empfin- dungs- Geiſtes- und Willenskraft ermattet; ſie leben und ſterben eines fruͤhzeitigen Pflanzentodes. Was unter den Thieren der Pflanze am naͤchſten kommt, bleibt, wie in der Oekonomie des Baues, ſo auch im Zweck ſeiner N 3

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte01_1784/123>, abgerufen am 02.05.2024.

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