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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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Hoͤlen oft gezwungen, vom Saugen ihres eignen Blutes
ſich zu naͤhrena). Hier und an einigen andern Orten der
Erde ſitzt die harte Nothwendigkeit auf dem hoͤchſten Thron,
ſo daß der Menſch beinah die Lebensart des Baͤrs ergreifen
mußte. Und dennoch hat er ſich uͤberall als Menſch erhal-
ten: denn auch in Zuͤgen der ſcheinbar groͤßeſten Jnhumani-
taͤt dieſer Voͤlker iſt, wenn man ſie naͤher erwaͤgt, Huma-
nitaͤt ſichtbar. Die Natur wollte verſuchen, welcher gewalt-
ſamen Zuſtaͤnde unſer Geſchlecht faͤhig waͤre und es hat ſeine
Probe beſtanden.

Die Lappen bewohnen Vergleichungsweiſe ſchon einen
mildern Erdſtrich, wie ſie auch ein milderes Volk ſindb).
Die Groͤße der menſchlichen Geſtalt nimmt zu: die runde
Plattigkeit des Geſichts nimmt ab: die Backen ſenken ſich:
das Auge wird dunkelgrau: die ſchwarzen, ſtracken Haare
faͤrben ſich gelbbraun: mit ſeiner aͤuſſern Bildung thut ſich
auch die innere Organiſation des Menſchen von einander, wie die

Knoſpe,
a) S. Roger Curtis Nachricht von Labrador in Forſter und Spren-
gels Beitraͤgen zur Voͤlkerkunde, Th. I. S. 105. u. f.
b) Bekanntermaaſſen fand Sainovic die Lapplaͤndiſche der Ungri-
ſchen Sprache aͤhnlich. S. Sainovic. demonſtratio, idioma Un-
garor. et Lappon. idem eſſe, Havn.
1770.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/22>, abgerufen am 09.01.2025.