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Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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net sich, wenn man den Berichten der Reisendena) trauen
darf, insonderheit nördlich durch seine häufigen Kröpfe und
platte Nasen. Der unförmliche Schmuck an den verlänger-
ten Ohren, die grobe Nahrung und Nacktheit in einem so
milden Erdstrich sind Charaktere der Barbarei eines rohen
Volkes. Die Arrakaner mit weitoffnen Nasen, einer fla-
chen Stirn, kleinen Augen und bis zu den Schultern hinab-
gezwängten Ohren zeigen eben diese Misbildung des östlichen
Erdstrichsb). Die Barmen in Ava und Peru hassen den
Bart bis auf sein kleinstes Haar, wie ihn die Tibetaner und
andre höhere Nationen hassen: sie wollen von ihrer tatari-
schen Unbärtigkeit auch durch eine reichere Natur nicht weg-
gebracht seyn. So gehets, jedoch nach der Verschiedenheit
der Klimate und Völker, bis in die Jnseln herunter.

Nordwärts hinauf nicht anders bis zu den Koräten und
Kamtschadalen am Ufer der östlichen Welt. Die Sprache
der letzten soll mit der Sinesisch-Mongolischen noch einige
Aehnlichkeit haben, ob sie gleich in alten Zeiten von diesen
Völkern getrennt seyn müssen, da sie den Gebrauch des Ei-
c)

sens

a) S. allgem. Reisen B. 10. S. 557. aus Tavernier.

b) Allgem. Reisen B. 10. S. 67. aus Ovington.

c) S. Marsden Beschreibung von Sumatra S. 62. Allgem. Rei-
sen Th. II. S. 487. u. f.

C 3

net ſich, wenn man den Berichten der Reiſendena) trauen
darf, inſonderheit noͤrdlich durch ſeine haͤufigen Kroͤpfe und
platte Naſen. Der unfoͤrmliche Schmuck an den verlaͤnger-
ten Ohren, die grobe Nahrung und Nacktheit in einem ſo
milden Erdſtrich ſind Charaktere der Barbarei eines rohen
Volkes. Die Arrakaner mit weitoffnen Naſen, einer fla-
chen Stirn, kleinen Augen und bis zu den Schultern hinab-
gezwaͤngten Ohren zeigen eben dieſe Misbildung des oͤſtlichen
Erdſtrichsb). Die Barmen in Ava und Peru haſſen den
Bart bis auf ſein kleinſtes Haar, wie ihn die Tibetaner und
andre hoͤhere Nationen haſſen: ſie wollen von ihrer tatari-
ſchen Unbaͤrtigkeit auch durch eine reichere Natur nicht weg-
gebracht ſeyn. So gehets, jedoch nach der Verſchiedenheit
der Klimate und Voͤlker, bis in die Jnſeln herunter.

Nordwaͤrts hinauf nicht anders bis zu den Koraͤten und
Kamtſchadalen am Ufer der oͤſtlichen Welt. Die Sprache
der letzten ſoll mit der Sineſiſch-Mongoliſchen noch einige
Aehnlichkeit haben, ob ſie gleich in alten Zeiten von dieſen
Voͤlkern getrennt ſeyn muͤſſen, da ſie den Gebrauch des Ei-
c)

ſens

a) S. allgem. Reiſen B. 10. S. 557. aus Tavernier.

b) Allgem. Reiſen B. 10. S. 67. aus Ovington.

c) S. Marsden Beſchreibung von Sumatra S. 62. Allgem. Rei-
ſen Th. II. S. 487. u. f.

C 3

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[21/0033] net ſich, wenn man den Berichten der Reiſenden a) trauen darf, inſonderheit noͤrdlich durch ſeine haͤufigen Kroͤpfe und platte Naſen. Der unfoͤrmliche Schmuck an den verlaͤnger- ten Ohren, die grobe Nahrung und Nacktheit in einem ſo milden Erdſtrich ſind Charaktere der Barbarei eines rohen Volkes. Die Arrakaner mit weitoffnen Naſen, einer fla- chen Stirn, kleinen Augen und bis zu den Schultern hinab- gezwaͤngten Ohren zeigen eben dieſe Misbildung des oͤſtlichen Erdſtrichs b). Die Barmen in Ava und Peru haſſen den Bart bis auf ſein kleinſtes Haar, wie ihn die Tibetaner und andre hoͤhere Nationen haſſen: ſie wollen von ihrer tatari- ſchen Unbaͤrtigkeit auch durch eine reichere Natur nicht weg- gebracht ſeyn. So gehets, jedoch nach der Verſchiedenheit der Klimate und Voͤlker, bis in die Jnſeln herunter. Nordwaͤrts hinauf nicht anders bis zu den Koraͤten und Kamtſchadalen am Ufer der oͤſtlichen Welt. Die Sprache der letzten ſoll mit der Sineſiſch-Mongoliſchen noch einige Aehnlichkeit haben, ob ſie gleich in alten Zeiten von dieſen Voͤlkern getrennt ſeyn muͤſſen, da ſie den Gebrauch des Ei- ſens c) a) S. allgem. Reiſen B. 10. S. 557. aus Tavernier. b) Allgem. Reiſen B. 10. S. 67. aus Ovington. c) S. Marsden Beſchreibung von Sumatra S. 62. Allgem. Rei- ſen Th. II. S. 487. u. f. C 3

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/33>, abgerufen am 22.12.2024.

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