Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

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muth, der ihre Lebensart und ihr Hauswesen, ihre Erzie-
hung und Regierung, ihre Geschäfte und Gebräuche zu
Kriegs- und Friedenszeiten bildet. Jn Lastern und Tugen-
den ein Einziger Charakter auf unsrer runden Erde!

Und wie kamen sie zu diesem Charakter? Mich dünkt,
auch hier erklärt ihr allmälicher Uebergang aus Nordasien
und die Beschaffenheit dieser neuen Weltgegend sehr vieles.
Als rohe und harte Nationen kamen sie herüber: zwischen
Stürmen und Gebürgen waren sie gebildet; als sie nun die
Küste überstanden hatten und das große, freie, schönere
Land vor sich fanden, muste sich nicht auch ihr Charakter
mit der Zeit zu diesem Lande bilden? Zwischen großen Seen
und Strömen, in diesen Wäldern, auf diesen Wiesen form-
ten sich andre Nationen, als dort auf jenem rauhen und kal-
ten Abhange zum Meer. Wie Seen, Gebürge und Strö-
me sich theilten, theilten sich die Völkerschaften: Stämme
mit Stämmen geriethen in heftige Kriege, daher auch bei
denen sonst gleichmüthigsten Nationen jener Kriegshaß der
Völker unter einander ein herrschender Zug wurde. Zu krie-
gerischen Stämmen bildeten sie sich also und verleibten sich
allen Gegenständen des Landes ein, das ihnen ihr großer
Geist gegeben. Sie haben die Schamanenreligion der
Nordasiaten, aber auf Amerikanische Weise. Jhre gesunde

Luft,

muth, der ihre Lebensart und ihr Hausweſen, ihre Erzie-
hung und Regierung, ihre Geſchaͤfte und Gebraͤuche zu
Kriegs- und Friedenszeiten bildet. Jn Laſtern und Tugen-
den ein Einziger Charakter auf unſrer runden Erde!

Und wie kamen ſie zu dieſem Charakter? Mich duͤnkt,
auch hier erklaͤrt ihr allmaͤlicher Uebergang aus Nordaſien
und die Beſchaffenheit dieſer neuen Weltgegend ſehr vieles.
Als rohe und harte Nationen kamen ſie heruͤber: zwiſchen
Stuͤrmen und Gebuͤrgen waren ſie gebildet; als ſie nun die
Kuͤſte uͤberſtanden hatten und das große, freie, ſchoͤnere
Land vor ſich fanden, muſte ſich nicht auch ihr Charakter
mit der Zeit zu dieſem Lande bilden? Zwiſchen großen Seen
und Stroͤmen, in dieſen Waͤldern, auf dieſen Wieſen form-
ten ſich andre Nationen, als dort auf jenem rauhen und kal-
ten Abhange zum Meer. Wie Seen, Gebuͤrge und Stroͤ-
me ſich theilten, theilten ſich die Voͤlkerſchaften: Staͤmme
mit Staͤmmen geriethen in heftige Kriege, daher auch bei
denen ſonſt gleichmuͤthigſten Nationen jener Kriegshaß der
Voͤlker unter einander ein herrſchender Zug wurde. Zu krie-
geriſchen Staͤmmen bildeten ſie ſich alſo und verleibten ſich
allen Gegenſtaͤnden des Landes ein, das ihnen ihr großer
Geiſt gegeben. Sie haben die Schamanenreligion der
Nordaſiaten, aber auf Amerikaniſche Weiſe. Jhre geſunde

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[56/0068] muth, der ihre Lebensart und ihr Hausweſen, ihre Erzie- hung und Regierung, ihre Geſchaͤfte und Gebraͤuche zu Kriegs- und Friedenszeiten bildet. Jn Laſtern und Tugen- den ein Einziger Charakter auf unſrer runden Erde! Und wie kamen ſie zu dieſem Charakter? Mich duͤnkt, auch hier erklaͤrt ihr allmaͤlicher Uebergang aus Nordaſien und die Beſchaffenheit dieſer neuen Weltgegend ſehr vieles. Als rohe und harte Nationen kamen ſie heruͤber: zwiſchen Stuͤrmen und Gebuͤrgen waren ſie gebildet; als ſie nun die Kuͤſte uͤberſtanden hatten und das große, freie, ſchoͤnere Land vor ſich fanden, muſte ſich nicht auch ihr Charakter mit der Zeit zu dieſem Lande bilden? Zwiſchen großen Seen und Stroͤmen, in dieſen Waͤldern, auf dieſen Wieſen form- ten ſich andre Nationen, als dort auf jenem rauhen und kal- ten Abhange zum Meer. Wie Seen, Gebuͤrge und Stroͤ- me ſich theilten, theilten ſich die Voͤlkerſchaften: Staͤmme mit Staͤmmen geriethen in heftige Kriege, daher auch bei denen ſonſt gleichmuͤthigſten Nationen jener Kriegshaß der Voͤlker unter einander ein herrſchender Zug wurde. Zu krie- geriſchen Staͤmmen bildeten ſie ſich alſo und verleibten ſich allen Gegenſtaͤnden des Landes ein, das ihnen ihr großer Geiſt gegeben. Sie haben die Schamanenreligion der Nordaſiaten, aber auf Amerikaniſche Weiſe. Jhre geſunde Luft,

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/68>, abgerufen am 22.12.2024.

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