Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 5. Riga, 1795.ten pflegen, Liebhaber finden, und sich in ten pflegen, Liebhaber finden, und ſich in <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0023" n="8"/> ten pflegen, Liebhaber finden, und ſich in<lb/> die Modebuͤcher einſchleichen, alles zu der<lb/><hi rendition="#g">General</hi>-<hi rendition="#g">Revolution</hi>, von welcher<lb/> Europa bedrohet wird, zubereiten, und die<lb/> Zerſtoͤrung alles deſſen vollenden helfen,<lb/> was von den edlen Grundſaͤtzen der Grie-<lb/> chen und Roͤmer, welche die Liebe des Va-<lb/> terlandes, des gemeinen Weſens und die<lb/> Sorge fuͤr die Nachwelt ihrem eignen Gluͤck,<lb/> ja ſelbſt dem Leben vorzogen, bis jetzt noch<lb/> uͤbrig geblieben iſt. Der <hi rendition="#g">Gemeingeiſt</hi><lb/><hi rendition="#aq">(public spirit)</hi> vermindert ſich außerordent-<lb/> lich, kommt je mehr und mehr aus der<lb/> Mode, und wird noch mehr abnehmen,<lb/> wenn er aufhoͤrt, von einer guten Moral<lb/> und der wahren Religion, wie ſelbſt die<lb/> geſunde Vernunft ſie uns lehrt, unterſtuͤtzt<lb/> zu werden. Sogar die Beſſern von der<lb/> entgegengeſetzten Seite nehmen kein andres<lb/> Principium mehr als die <hi rendition="#g">Ehre</hi> an. Bei<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [8/0023]
ten pflegen, Liebhaber finden, und ſich in
die Modebuͤcher einſchleichen, alles zu der
General-Revolution, von welcher
Europa bedrohet wird, zubereiten, und die
Zerſtoͤrung alles deſſen vollenden helfen,
was von den edlen Grundſaͤtzen der Grie-
chen und Roͤmer, welche die Liebe des Va-
terlandes, des gemeinen Weſens und die
Sorge fuͤr die Nachwelt ihrem eignen Gluͤck,
ja ſelbſt dem Leben vorzogen, bis jetzt noch
uͤbrig geblieben iſt. Der Gemeingeiſt
(public spirit) vermindert ſich außerordent-
lich, kommt je mehr und mehr aus der
Mode, und wird noch mehr abnehmen,
wenn er aufhoͤrt, von einer guten Moral
und der wahren Religion, wie ſelbſt die
geſunde Vernunft ſie uns lehrt, unterſtuͤtzt
zu werden. Sogar die Beſſern von der
entgegengeſetzten Seite nehmen kein andres
Principium mehr als die Ehre an. Bei
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