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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 5. Riga, 1795.

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Der Lehrer kann und will dabei nur eine
Hebamme unsrer Gedanken, ein Mithel-
fer unsrer eignen, arbeitenden Kräfte wer-
den. Sokrates hatte seinen eignen Ge-
nius, der nachher nicht oft, aber doch hie
und da z. B. in Montaigne, Addi-
son, Franklin u. a. wieder erschienen
ist, und die eigne Bearbeitung des
menschlichen Geistes und Willens
zum Zweck hatte. Von der Stimme des
Publicums hängt diese nicht ab; vielmehr
wird sie oft durch solche behindert, daher
Socrates mit den Sophisten, die das Pub-
licum stimmten und mißstimmten, fast im-
mer im Streit lag.

Die Sokratische Philosophie gedieh zu
mehreren Schulen; in diesen gabs exote-
rische und esoterische Zuhörer -- aber-
mals ein Unterschied, den die Natur der
Sache billigt. Ein großes, unausgeson-

Der Lehrer kann und will dabei nur eine
Hebamme unſrer Gedanken, ein Mithel-
fer unſrer eignen, arbeitenden Kraͤfte wer-
den. Sokrates hatte ſeinen eignen Ge-
nius, der nachher nicht oft, aber doch hie
und da z. B. in Montaigne, Addi-
ſon, Franklin u. a. wieder erſchienen
iſt, und die eigne Bearbeitung des
menſchlichen Geiſtes und Willens
zum Zweck hatte. Von der Stimme des
Publicums haͤngt dieſe nicht ab; vielmehr
wird ſie oft durch ſolche behindert, daher
Socrates mit den Sophiſten, die das Pub-
licum ſtimmten und mißſtimmten, faſt im-
mer im Streit lag.

Die Sokratiſche Philoſophie gedieh zu
mehreren Schulen; in dieſen gabs exote-
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mals ein Unterſchied, den die Natur der
Sache billigt. Ein großes, unausgeſon-

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[82/0097] Der Lehrer kann und will dabei nur eine Hebamme unſrer Gedanken, ein Mithel- fer unſrer eignen, arbeitenden Kraͤfte wer- den. Sokrates hatte ſeinen eignen Ge- nius, der nachher nicht oft, aber doch hie und da z. B. in Montaigne, Addi- ſon, Franklin u. a. wieder erſchienen iſt, und die eigne Bearbeitung des menſchlichen Geiſtes und Willens zum Zweck hatte. Von der Stimme des Publicums haͤngt dieſe nicht ab; vielmehr wird ſie oft durch ſolche behindert, daher Socrates mit den Sophiſten, die das Pub- licum ſtimmten und mißſtimmten, faſt im- mer im Streit lag. Die Sokratiſche Philoſophie gedieh zu mehreren Schulen; in dieſen gabs exote- riſche und eſoteriſche Zuhoͤrer — aber- mals ein Unterſchied, den die Natur der Sache billigt. Ein großes, unausgeſon-

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 5. Riga, 1795, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet05_1795/97>, abgerufen am 24.11.2024.