wahrsagenden bösen Geist, und in der himmlischen Aphrodite eine unzüchtige Dirne zerstörten. Der einzige Begriff, daß alle diese Kunstwerke Gegenstände der Abgötterei, Behausungen Orakelgebender, Lustverführender, böser Dämonen seyn, hing wie ein schwarzer Nebel vor ihren Augen, daß sie den wahren Dämon, das Ideal der Menschenbildung in ih- ren reinsten Formen nicht zu erken- nen vermochten. Auch Keinem von denen wird er sichtbar, die in der Statue nur die Statue, in der Gemme den Edelstein und in Allem nur Pracht, Zierrath, her- kommlichen Geschmack, oder Alterthums- und mechanische Kunstkenntnisse suchen. Am weitsten entfernt davon eine falsche und enge Theorie, die sich gegen jede Aeußerung und Offenbarung des Men- schenfreundlichen, Wahrheitdarstellenden
wahrſagenden boͤſen Geiſt, und in der himmliſchen Aphrodite eine unzuͤchtige Dirne zerſtoͤrten. Der einzige Begriff, daß alle dieſe Kunſtwerke Gegenſtaͤnde der Abgoͤtterei, Behauſungen Orakelgebender, Luſtverfuͤhrender, boͤſer Daͤmonen ſeyn, hing wie ein ſchwarzer Nebel vor ihren Augen, daß ſie den wahren Daͤmon, das Ideal der Menſchenbildung in ih- ren reinſten Formen nicht zu erken- nen vermochten. Auch Keinem von denen wird er ſichtbar, die in der Statue nur die Statue, in der Gemme den Edelſtein und in Allem nur Pracht, Zierrath, her- kommlichen Geſchmack, oder Alterthums- und mechaniſche Kunſtkenntniſſe ſuchen. Am weitſten entfernt davon eine falſche und enge Theorie, die ſich gegen jede Aeußerung und Offenbarung des Men- ſchenfreundlichen, Wahrheitdarſtellenden
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[6/0021]
wahrſagenden boͤſen Geiſt, und in der
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Dirne zerſtoͤrten. Der einzige Begriff,
daß alle dieſe Kunſtwerke Gegenſtaͤnde der
Abgoͤtterei, Behauſungen Orakelgebender,
Luſtverfuͤhrender, boͤſer Daͤmonen ſeyn,
hing wie ein ſchwarzer Nebel vor ihren
Augen, daß ſie den wahren Daͤmon, das
Ideal der Menſchenbildung in ih-
ren reinſten Formen nicht zu erken-
nen vermochten. Auch Keinem von denen
wird er ſichtbar, die in der Statue nur
die Statue, in der Gemme den Edelſtein
und in Allem nur Pracht, Zierrath, her-
kommlichen Geſchmack, oder Alterthums-
und mechaniſche Kunſtkenntniſſe ſuchen.
Am weitſten entfernt davon eine falſche
und enge Theorie, die ſich gegen jede
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Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 6. Riga, 1795, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_humanitaet06_1795/21>, abgerufen am 16.07.2024.
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