Herder, Johann Gottfried von: Briefe zu Beförderung der Humanität. Bd. 10. Riga, 1797.sen Wahlspruch: donner et pardonner, Ueber den körperlichen Schmerz dachte "Man ist nicht verbunden, andre zu ſen Wahlſpruch: donner et pardonner, Ueber den koͤrperlichen Schmerz dachte „Man iſt nicht verbunden, andre zu <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0064" n="57"/> ſen Wahlſpruch: <hi rendition="#aq">donner et pardonner,</hi><lb/><hi rendition="#g">Geben</hi> und <hi rendition="#g">Vergeben</hi>. Dazu las, da-<lb/> zu ſah und hoͤrte er; ohne Anmaaßung.<lb/> „Eine Eintrittsrede in die Akademie, ſagte<lb/> er, verdient hoͤchſtens zwei Stunden, die<lb/> man darauf wendet; ich habe vier dar-<lb/> auf gewandt, und denke, das ſei honnet<lb/> gnug; unſre Zeit gehoͤrt dem <hi rendition="#g">Nutzen</hi><lb/> des Staates.“ —</p><lb/> <p>Ueber den koͤrperlichen Schmerz dachte<lb/> er nicht wie ein Stoiker, ſondern hielt ihn<lb/> fuͤr ein wahres, ja vielleicht fuͤr das ein-<lb/> zige Uebel, das die Vernunft weder ab-<lb/> wenden, noch ſchwaͤchen koͤnne; die mei-<lb/> ſten andern Uebel, meinte er, ſeyn abwend-<lb/> bar oder nur von einem eingebildeten<lb/> Werthe. Seine Mitmenſchen des Schmer-<lb/> zes zu uͤberheben, ſei die reichſte Wohl-<lb/> that. —</p><lb/> <p>„Man iſt nicht verbunden, andre zu<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [57/0064]
ſen Wahlſpruch: donner et pardonner,
Geben und Vergeben. Dazu las, da-
zu ſah und hoͤrte er; ohne Anmaaßung.
„Eine Eintrittsrede in die Akademie, ſagte
er, verdient hoͤchſtens zwei Stunden, die
man darauf wendet; ich habe vier dar-
auf gewandt, und denke, das ſei honnet
gnug; unſre Zeit gehoͤrt dem Nutzen
des Staates.“ —
Ueber den koͤrperlichen Schmerz dachte
er nicht wie ein Stoiker, ſondern hielt ihn
fuͤr ein wahres, ja vielleicht fuͤr das ein-
zige Uebel, das die Vernunft weder ab-
wenden, noch ſchwaͤchen koͤnne; die mei-
ſten andern Uebel, meinte er, ſeyn abwend-
bar oder nur von einem eingebildeten
Werthe. Seine Mitmenſchen des Schmer-
zes zu uͤberheben, ſei die reichſte Wohl-
that. —
„Man iſt nicht verbunden, andre zu
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