Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes Wäldchen.

auch dumm, er sey auch häßlich am Körper; wenn
er nicht boshaft handelte -- o so vergebe ich es
Ulysses nicht, daß er so mit ihm umgehet. Laß den
Häßlichen, der sich schön, den Dummen, der sich
klug, den Feigen, der sich tapfer dünkt, nur immer
ohne blutige Schwiele auf dem Rücken laufen! Laß
o Ulysses, nur immer deinen Zepter ruhen, und
wenn du nach deiner Klugheit dich selbst kennest, so
sprich zu dem, der dir blos lächerlich auf der Nase
spielt, was Onkel Tobias Shandy zu jener Flie-
ge: "Geh, armer Teufel! warum sollte ich dir was
"thun? die Welt ist gewiß weit gnug, mich und
"dich zu fassen." Thust du das nicht? willst du
einen häßlichlächerlichen dafür abprügeln, daß er
häßlich und lächerlich ist? Ulysses so -- --

Doch so ist der homerische Thersites nicht; er
verdient, was er bekam: wir sagen mit den Grie-
chen im Homer: "nie hat Ulysses edler gehandelt, als
"jetzt!" wir gönnen ihm gern seine Tracht Schläge.
Wo bleibt also das Unschädliche, das on phtharti-
kon, das Aristoteles zum Lächerlichen fodert? dem
Ulysses und Agamemnon schadet freilich sein bösar-
tiges Verläumden nicht; aber für seinen eignen Rü-
cken geht es nicht so gut ab; denn wem wird ein
blutiger schwielenvoller Rücken, als ein on phtharti-
kon ti, oder, als ein gutes Unterkleid dünken. Auch
den Griechen konnten Schläge, als Schläge, kein
Schauspiel des Lächerlichen scheinen; wenn ihr scha-

denfro-

Q 5

Erſtes Waͤldchen.

auch dumm, er ſey auch haͤßlich am Koͤrper; wenn
er nicht boshaft handelte — o ſo vergebe ich es
Ulyſſes nicht, daß er ſo mit ihm umgehet. Laß den
Haͤßlichen, der ſich ſchoͤn, den Dummen, der ſich
klug, den Feigen, der ſich tapfer duͤnkt, nur immer
ohne blutige Schwiele auf dem Ruͤcken laufen! Laß
o Ulyſſes, nur immer deinen Zepter ruhen, und
wenn du nach deiner Klugheit dich ſelbſt kenneſt, ſo
ſprich zu dem, der dir blos laͤcherlich auf der Naſe
ſpielt, was Onkel Tobias Shandy zu jener Flie-
ge: „Geh, armer Teufel! warum ſollte ich dir was
„thun? die Welt iſt gewiß weit gnug, mich und
„dich zu faſſen.„ Thuſt du das nicht? willſt du
einen haͤßlichlaͤcherlichen dafuͤr abpruͤgeln, daß er
haͤßlich und laͤcherlich iſt? Ulyſſes ſo — —

Doch ſo iſt der homeriſche Therſites nicht; er
verdient, was er bekam: wir ſagen mit den Grie-
chen im Homer: „nie hat Ulyſſes edler gehandelt, als
„jetzt!„ wir goͤnnen ihm gern ſeine Tracht Schlaͤge.
Wo bleibt alſo das Unſchaͤdliche, das ον φϑαρτι-
κον, das Ariſtoteles zum Laͤcherlichen fodert? dem
Ulyſſes und Agamemnon ſchadet freilich ſein boͤsar-
tiges Verlaͤumden nicht; aber fuͤr ſeinen eignen Ruͤ-
cken geht es nicht ſo gut ab; denn wem wird ein
blutiger ſchwielenvoller Ruͤcken, als ein ον φϑαρτι-
κον τι, oder, als ein gutes Unterkleid duͤnken. Auch
den Griechen konnten Schlaͤge, als Schlaͤge, kein
Schauſpiel des Laͤcherlichen ſcheinen; wenn ihr ſcha-

denfro-

Q 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0255" n="249"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
auch dumm, er &#x017F;ey auch ha&#x0364;ßlich am Ko&#x0364;rper; wenn<lb/>
er nicht boshaft handelte &#x2014; o &#x017F;o vergebe ich es<lb/>
Uly&#x017F;&#x017F;es nicht, daß er &#x017F;o mit ihm umgehet. Laß den<lb/>
Ha&#x0364;ßlichen, der &#x017F;ich &#x017F;cho&#x0364;n, den Dummen, der &#x017F;ich<lb/>
klug, den Feigen, der &#x017F;ich tapfer du&#x0364;nkt, nur immer<lb/>
ohne blutige Schwiele auf dem Ru&#x0364;cken laufen! Laß<lb/>
o Uly&#x017F;&#x017F;es, nur immer deinen Zepter ruhen, und<lb/>
wenn du nach deiner Klugheit dich &#x017F;elb&#x017F;t kenne&#x017F;t, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;prich zu dem, der dir <hi rendition="#fr">blos la&#x0364;cherlich</hi> auf der Na&#x017F;e<lb/>
&#x017F;pielt, was Onkel <hi rendition="#fr">Tobias Shandy</hi> zu jener Flie-<lb/>
ge: &#x201E;Geh, armer Teufel! warum &#x017F;ollte ich dir was<lb/>
&#x201E;thun? die Welt i&#x017F;t gewiß weit gnug, mich und<lb/>
&#x201E;dich zu fa&#x017F;&#x017F;en.&#x201E; Thu&#x017F;t du das nicht? will&#x017F;t du<lb/>
einen ha&#x0364;ßlichla&#x0364;cherlichen dafu&#x0364;r abpru&#x0364;geln, daß er<lb/>
ha&#x0364;ßlich und la&#x0364;cherlich i&#x017F;t? Uly&#x017F;&#x017F;es &#x017F;o &#x2014; &#x2014;</p><lb/>
          <p>Doch &#x017F;o i&#x017F;t der homeri&#x017F;che Ther&#x017F;ites nicht; er<lb/>
verdient, was er bekam: wir &#x017F;agen mit den Grie-<lb/>
chen im Homer: &#x201E;nie hat Uly&#x017F;&#x017F;es edler gehandelt, als<lb/>
&#x201E;jetzt!&#x201E; wir go&#x0364;nnen ihm gern &#x017F;eine Tracht Schla&#x0364;ge.<lb/>
Wo bleibt al&#x017F;o das Un&#x017F;cha&#x0364;dliche, das &#x03BF;&#x03BD; &#x03C6;&#x03D1;&#x03B1;&#x03C1;&#x03C4;&#x03B9;-<lb/>
&#x03BA;&#x03BF;&#x03BD;, das Ari&#x017F;toteles zum La&#x0364;cherlichen fodert? dem<lb/>
Uly&#x017F;&#x017F;es und Agamemnon &#x017F;chadet freilich &#x017F;ein bo&#x0364;sar-<lb/>
tiges Verla&#x0364;umden nicht; aber fu&#x0364;r &#x017F;einen eignen Ru&#x0364;-<lb/>
cken geht es nicht &#x017F;o gut ab; denn wem wird ein<lb/>
blutiger &#x017F;chwielenvoller Ru&#x0364;cken, als ein &#x03BF;&#x03BD; &#x03C6;&#x03D1;&#x03B1;&#x03C1;&#x03C4;&#x03B9;-<lb/>
&#x03BA;&#x03BF;&#x03BD; &#x03C4;&#x03B9;, oder, als ein gutes Unterkleid du&#x0364;nken. Auch<lb/>
den Griechen konnten Schla&#x0364;ge, als Schla&#x0364;ge, kein<lb/>
Schau&#x017F;piel des La&#x0364;cherlichen &#x017F;cheinen; wenn ihr &#x017F;cha-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q 5</fw><fw place="bottom" type="catch">denfro-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[249/0255] Erſtes Waͤldchen. auch dumm, er ſey auch haͤßlich am Koͤrper; wenn er nicht boshaft handelte — o ſo vergebe ich es Ulyſſes nicht, daß er ſo mit ihm umgehet. Laß den Haͤßlichen, der ſich ſchoͤn, den Dummen, der ſich klug, den Feigen, der ſich tapfer duͤnkt, nur immer ohne blutige Schwiele auf dem Ruͤcken laufen! Laß o Ulyſſes, nur immer deinen Zepter ruhen, und wenn du nach deiner Klugheit dich ſelbſt kenneſt, ſo ſprich zu dem, der dir blos laͤcherlich auf der Naſe ſpielt, was Onkel Tobias Shandy zu jener Flie- ge: „Geh, armer Teufel! warum ſollte ich dir was „thun? die Welt iſt gewiß weit gnug, mich und „dich zu faſſen.„ Thuſt du das nicht? willſt du einen haͤßlichlaͤcherlichen dafuͤr abpruͤgeln, daß er haͤßlich und laͤcherlich iſt? Ulyſſes ſo — — Doch ſo iſt der homeriſche Therſites nicht; er verdient, was er bekam: wir ſagen mit den Grie- chen im Homer: „nie hat Ulyſſes edler gehandelt, als „jetzt!„ wir goͤnnen ihm gern ſeine Tracht Schlaͤge. Wo bleibt alſo das Unſchaͤdliche, das ον φϑαρτι- κον, das Ariſtoteles zum Laͤcherlichen fodert? dem Ulyſſes und Agamemnon ſchadet freilich ſein boͤsar- tiges Verlaͤumden nicht; aber fuͤr ſeinen eignen Ruͤ- cken geht es nicht ſo gut ab; denn wem wird ein blutiger ſchwielenvoller Ruͤcken, als ein ον φϑαρτι- κον τι, oder, als ein gutes Unterkleid duͤnken. Auch den Griechen konnten Schlaͤge, als Schlaͤge, kein Schauſpiel des Laͤcherlichen ſcheinen; wenn ihr ſcha- denfro- Q 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/255
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/255>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.