der klein Große, der unwichtig Witzige in jeder Art, sind eben solche lächerliche Geschöpfe, als der häß- lich Schöne.
So darf auch nicht alles Schreckliche häßlich seyn. Wenn ein Wesen seiner höhern Natur, sei- ner größern Uebermacht wegen, uns Schreckena) gebietet; so darf dies Schreckliche weder in dem Gegenstande mit Formen, noch in unsrer Seele mit Empfindungen des Häßlichen vergesellschaftet seyn. Ein Ungewitter z. E. oder wenn ichs in ein Bild verwandele, ein donnerwerfender Jupiter, kann fürch- terlich, schrecklich seyn, aber ohne Verzerrung des Gesichts, ohne häßliche Formen. Ein brüllender Löwe z. E. kann selbst, wenn ich mich in Sicher- heit fühle, mir ein schrecklicher, ein schaudervoller; keinesweges aber deßwegen ein häßlicher Anblick seyn.
Es folgt also: daß, um die vermischten Empfin- dungen des Lächerlichen oder Schrecklichen hervor- zubringen, Häßlichkeit nicht jedesmal, nicht schlecht- hin als Jngrediens gebraucht werden dörfe. Es wird daher dem Wesen einer Kunst anheim gestellt werden können, ob sie das, was sie nicht brauchen darf, brauchen könne, was sie nicht schlechterdings drauchen darf, hie und dort brauchen wolle. Jch fahre fort:
Unter
a) Die meisten homerischen Götter sind schrecklich; aber deßwegen auch häßlich?
Kritiſche Waͤlder.
der klein Große, der unwichtig Witzige in jeder Art, ſind eben ſolche laͤcherliche Geſchoͤpfe, als der haͤß- lich Schoͤne.
So darf auch nicht alles Schreckliche haͤßlich ſeyn. Wenn ein Weſen ſeiner hoͤhern Natur, ſei- ner groͤßern Uebermacht wegen, uns Schreckena) gebietet; ſo darf dies Schreckliche weder in dem Gegenſtande mit Formen, noch in unſrer Seele mit Empfindungen des Haͤßlichen vergeſellſchaftet ſeyn. Ein Ungewitter z. E. oder wenn ichs in ein Bild verwandele, ein donnerwerfender Jupiter, kann fuͤrch- terlich, ſchrecklich ſeyn, aber ohne Verzerrung des Geſichts, ohne haͤßliche Formen. Ein bruͤllender Loͤwe z. E. kann ſelbſt, wenn ich mich in Sicher- heit fuͤhle, mir ein ſchrecklicher, ein ſchaudervoller; keinesweges aber deßwegen ein haͤßlicher Anblick ſeyn.
Es folgt alſo: daß, um die vermiſchten Empfin- dungen des Laͤcherlichen oder Schrecklichen hervor- zubringen, Haͤßlichkeit nicht jedesmal, nicht ſchlecht- hin als Jngrediens gebraucht werden doͤrfe. Es wird daher dem Weſen einer Kunſt anheim geſtellt werden koͤnnen, ob ſie das, was ſie nicht brauchen darf, brauchen koͤnne, was ſie nicht ſchlechterdings drauchen darf, hie und dort brauchen wolle. Jch fahre fort:
Unter
a) Die meiſten homeriſchen Goͤtter ſind ſchrecklich; aber deßwegen auch haͤßlich?
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0266"n="260"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Kritiſche Waͤlder.</hi></fw><lb/>
der klein Große, der unwichtig Witzige in jeder Art,<lb/>ſind eben ſolche laͤcherliche Geſchoͤpfe, als der haͤß-<lb/>
lich Schoͤne.</p><lb/><p>So darf auch nicht alles Schreckliche haͤßlich<lb/>ſeyn. Wenn ein Weſen ſeiner hoͤhern Natur, ſei-<lb/>
ner groͤßern Uebermacht wegen, uns <hirendition="#fr">Schrecken</hi><noteplace="foot"n="a)">Die meiſten homeriſchen Goͤtter ſind ſchrecklich; aber<lb/>
deßwegen auch haͤßlich?</note><lb/>
gebietet; ſo darf dies Schreckliche weder in dem<lb/>
Gegenſtande mit Formen, noch in unſrer Seele mit<lb/>
Empfindungen des Haͤßlichen vergeſellſchaftet ſeyn.<lb/>
Ein Ungewitter z. E. oder wenn ichs in ein Bild<lb/>
verwandele, ein donnerwerfender Jupiter, kann fuͤrch-<lb/>
terlich, ſchrecklich ſeyn, aber ohne Verzerrung des<lb/>
Geſichts, ohne haͤßliche Formen. Ein bruͤllender<lb/>
Loͤwe z. E. kann ſelbſt, wenn ich mich in Sicher-<lb/>
heit fuͤhle, mir ein ſchrecklicher, ein ſchaudervoller;<lb/>
keinesweges aber deßwegen ein haͤßlicher Anblick<lb/>ſeyn.</p><lb/><p>Es folgt alſo: daß, um die vermiſchten Empfin-<lb/>
dungen des Laͤcherlichen oder Schrecklichen hervor-<lb/>
zubringen, Haͤßlichkeit nicht jedesmal, nicht ſchlecht-<lb/>
hin als Jngrediens gebraucht werden doͤrfe. Es<lb/>
wird daher dem Weſen einer Kunſt anheim geſtellt<lb/>
werden koͤnnen, ob ſie das, was ſie nicht brauchen<lb/>
darf, brauchen koͤnne, was ſie nicht <hirendition="#fr">ſchlechterdings</hi><lb/>
drauchen <hirendition="#fr">darf, hie und dort</hi> brauchen <hirendition="#fr">wolle.</hi> Jch<lb/>
fahre fort:</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Unter</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[260/0266]
Kritiſche Waͤlder.
der klein Große, der unwichtig Witzige in jeder Art,
ſind eben ſolche laͤcherliche Geſchoͤpfe, als der haͤß-
lich Schoͤne.
So darf auch nicht alles Schreckliche haͤßlich
ſeyn. Wenn ein Weſen ſeiner hoͤhern Natur, ſei-
ner groͤßern Uebermacht wegen, uns Schrecken a)
gebietet; ſo darf dies Schreckliche weder in dem
Gegenſtande mit Formen, noch in unſrer Seele mit
Empfindungen des Haͤßlichen vergeſellſchaftet ſeyn.
Ein Ungewitter z. E. oder wenn ichs in ein Bild
verwandele, ein donnerwerfender Jupiter, kann fuͤrch-
terlich, ſchrecklich ſeyn, aber ohne Verzerrung des
Geſichts, ohne haͤßliche Formen. Ein bruͤllender
Loͤwe z. E. kann ſelbſt, wenn ich mich in Sicher-
heit fuͤhle, mir ein ſchrecklicher, ein ſchaudervoller;
keinesweges aber deßwegen ein haͤßlicher Anblick
ſeyn.
Es folgt alſo: daß, um die vermiſchten Empfin-
dungen des Laͤcherlichen oder Schrecklichen hervor-
zubringen, Haͤßlichkeit nicht jedesmal, nicht ſchlecht-
hin als Jngrediens gebraucht werden doͤrfe. Es
wird daher dem Weſen einer Kunſt anheim geſtellt
werden koͤnnen, ob ſie das, was ſie nicht brauchen
darf, brauchen koͤnne, was ſie nicht ſchlechterdings
drauchen darf, hie und dort brauchen wolle. Jch
fahre fort:
Unter
a) Die meiſten homeriſchen Goͤtter ſind ſchrecklich; aber
deßwegen auch haͤßlich?
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/266>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.