Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Wäldchen.

quando diis vinum infundit, qui claudum hunc
pincernam mag no risu prosequuntur? etc. Hr. Kl.
gestehe bei dieser Stelle a), entweder, daß er d'Ar-
genson, oder der lateinischen Uebersetzung Homers ge-
folget, oder wenigstens Homer nicht in seinem gan-
zen Sinne nehme. Die gemeine lateinische Ueberse-
tzung freilich, die weiß von einem immenso risu exci-
tato, und einem Bitaube' ists auch zu vergeben,
wenn er den ganzen Himmelssaal von Gelächter der
Götter über das Laufen und Rennen Vulkans er-
schallen läßt: (tous les Dieux, qui le voyant s'agi-
ter et courir de tous cotes, font retentir d'un ri-
re eclatant la voaute celeste). Jn der Sprache
Homers aber, und insonderheit in der einfältigen
Sprache seines Zeitalters ist "der as[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]estos gelos,
"der seligen Götter" kein unwürdiger, unanstän-
diger Ausdruck: er bezeichnet die ewige Heiterkeit,
die unzerstörbare Freude, die ihre Stirn wieder ein-
nahm, das selige Lächeln, das bei dem Anblicke des
Nektarschenkenden Gottes auf ihrem Antlitze schweb-
te. Allerdings zugleich ein kleiner Zug von Lustig-
keit über seine Gestalt, und daß er seine Sache so
wohl gemacht, mischet sich ein; durchaus aber kein
unendliches Pöbelgelächter über einen hinkenden,
wackelnden Gaukler; durchaus tritt Vulkan nicht
auf, einen solchen Narren vorzustellen, an dem man

sich

a) p. 25.

Zweites Waͤldchen.

quando diis vinum infundit, qui claudum hunc
pincernam mag no riſu proſequuntur? etc. Hr. Kl.
geſtehe bei dieſer Stelle a), entweder, daß er d’Ar-
genſon, oder der lateiniſchen Ueberſetzung Homers ge-
folget, oder wenigſtens Homer nicht in ſeinem gan-
zen Sinne nehme. Die gemeine lateiniſche Ueberſe-
tzung freilich, die weiß von einem immenſo riſu exci-
tato, und einem Bitaube’ iſts auch zu vergeben,
wenn er den ganzen Himmelsſaal von Gelaͤchter der
Goͤtter uͤber das Laufen und Rennen Vulkans er-
ſchallen laͤßt: (tous les Dieux, qui le voyant s’agi-
ter et courir de tous côtés, font retentir d’un ri-
re éclatant la voûte céleſte). Jn der Sprache
Homers aber, und inſonderheit in der einfaͤltigen
Sprache ſeines Zeitalters iſt „der ασ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]εστος γελως,
„der ſeligen Goͤtter„ kein unwuͤrdiger, unanſtaͤn-
diger Ausdruck: er bezeichnet die ewige Heiterkeit,
die unzerſtoͤrbare Freude, die ihre Stirn wieder ein-
nahm, das ſelige Laͤcheln, das bei dem Anblicke des
Nektarſchenkenden Gottes auf ihrem Antlitze ſchweb-
te. Allerdings zugleich ein kleiner Zug von Luſtig-
keit uͤber ſeine Geſtalt, und daß er ſeine Sache ſo
wohl gemacht, miſchet ſich ein; durchaus aber kein
unendliches Poͤbelgelaͤchter uͤber einen hinkenden,
wackelnden Gaukler; durchaus tritt Vulkan nicht
auf, einen ſolchen Narren vorzuſtellen, an dem man

ſich

a) p. 25.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0039" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zweites Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">quando diis vinum infundit,</hi> qui <hi rendition="#i">claudum hunc<lb/>
pincernam mag no ri&#x017F;u pro&#x017F;equuntur?</hi> etc.</hi> Hr. Kl.<lb/>
ge&#x017F;tehe bei die&#x017F;er Stelle <note place="foot" n="a)"><hi rendition="#aq">p.</hi> 25.</note>, entweder, daß er <hi rendition="#fr">d&#x2019;Ar-<lb/>
gen&#x017F;on,</hi> oder der lateini&#x017F;chen Ueber&#x017F;etzung Homers ge-<lb/>
folget, oder wenig&#x017F;tens Homer nicht in &#x017F;einem gan-<lb/>
zen Sinne nehme. Die gemeine lateini&#x017F;che Ueber&#x017F;e-<lb/>
tzung freilich, die weiß von einem <hi rendition="#aq">immen&#x017F;o ri&#x017F;u exci-<lb/>
tato,</hi> und einem <hi rendition="#fr">Bitaube&#x2019;</hi> i&#x017F;ts auch zu vergeben,<lb/>
wenn er den ganzen Himmels&#x017F;aal von Gela&#x0364;chter der<lb/>
Go&#x0364;tter u&#x0364;ber das Laufen und Rennen Vulkans er-<lb/>
&#x017F;challen la&#x0364;ßt: (<hi rendition="#aq">tous les Dieux, qui le voyant s&#x2019;agi-<lb/>
ter et courir de tous côtés, font retentir d&#x2019;un ri-<lb/>
re éclatant la voûte céle&#x017F;te</hi>). Jn der Sprache<lb/>
Homers aber, und in&#x017F;onderheit in der einfa&#x0364;ltigen<lb/>
Sprache &#x017F;eines Zeitalters i&#x017F;t &#x201E;der &#x03B1;&#x03C3;<foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/></foreign>&#x03B5;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2; &#x03B3;&#x03B5;&#x03BB;&#x03C9;&#x03C2;,<lb/>
&#x201E;der &#x017F;eligen Go&#x0364;tter&#x201E; kein unwu&#x0364;rdiger, unan&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
diger Ausdruck: er bezeichnet die ewige Heiterkeit,<lb/>
die unzer&#x017F;to&#x0364;rbare Freude, die ihre Stirn wieder ein-<lb/>
nahm, das &#x017F;elige La&#x0364;cheln, das bei dem Anblicke des<lb/>
Nektar&#x017F;chenkenden Gottes auf ihrem Antlitze &#x017F;chweb-<lb/>
te. Allerdings zugleich ein kleiner Zug von Lu&#x017F;tig-<lb/>
keit u&#x0364;ber &#x017F;eine Ge&#x017F;talt, und daß er &#x017F;eine Sache &#x017F;o<lb/>
wohl gemacht, mi&#x017F;chet &#x017F;ich ein; durchaus aber kein<lb/>
unendliches Po&#x0364;belgela&#x0364;chter u&#x0364;ber einen hinkenden,<lb/>
wackelnden Gaukler; durchaus <hi rendition="#fr">tritt</hi> Vulkan <hi rendition="#fr">nicht<lb/>
auf,</hi> einen &#x017F;olchen Narren vorzu&#x017F;tellen, an dem man<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0039] Zweites Waͤldchen. quando diis vinum infundit, qui claudum hunc pincernam mag no riſu proſequuntur? etc. Hr. Kl. geſtehe bei dieſer Stelle a), entweder, daß er d’Ar- genſon, oder der lateiniſchen Ueberſetzung Homers ge- folget, oder wenigſtens Homer nicht in ſeinem gan- zen Sinne nehme. Die gemeine lateiniſche Ueberſe- tzung freilich, die weiß von einem immenſo riſu exci- tato, und einem Bitaube’ iſts auch zu vergeben, wenn er den ganzen Himmelsſaal von Gelaͤchter der Goͤtter uͤber das Laufen und Rennen Vulkans er- ſchallen laͤßt: (tous les Dieux, qui le voyant s’agi- ter et courir de tous côtés, font retentir d’un ri- re éclatant la voûte céleſte). Jn der Sprache Homers aber, und inſonderheit in der einfaͤltigen Sprache ſeines Zeitalters iſt „der ασ_εστος γελως, „der ſeligen Goͤtter„ kein unwuͤrdiger, unanſtaͤn- diger Ausdruck: er bezeichnet die ewige Heiterkeit, die unzerſtoͤrbare Freude, die ihre Stirn wieder ein- nahm, das ſelige Laͤcheln, das bei dem Anblicke des Nektarſchenkenden Gottes auf ihrem Antlitze ſchweb- te. Allerdings zugleich ein kleiner Zug von Luſtig- keit uͤber ſeine Geſtalt, und daß er ſeine Sache ſo wohl gemacht, miſchet ſich ein; durchaus aber kein unendliches Poͤbelgelaͤchter uͤber einen hinkenden, wackelnden Gaukler; durchaus tritt Vulkan nicht auf, einen ſolchen Narren vorzuſtellen, an dem man ſich a) p. 25. C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/39
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/39>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.