Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.Kritische Wälder. nicht weißer seyn könne. Hier muß ich also Hr. Klotzenverlassen; denn er redet mir bogenlang von einem Possenreißer, von einem unleidlichen Gaukler, von einem beschwerlichen unanständigen Lachenerwecker vor, den ich nicht kenne. Beinahe eben so tief ists, wenn er den Zank -- ibis, Homere, foras. Wenn es darauf ankäme, könnte ich Hr. Kl. selbst "Ein- a) p. 25. b) Odyss. L. 18. c) Iliad. a.
Kritiſche Waͤlder. nicht weißer ſeyn koͤnne. Hier muß ich alſo Hr. Klotzenverlaſſen; denn er redet mir bogenlang von einem Poſſenreißer, von einem unleidlichen Gaukler, von einem beſchwerlichen unanſtaͤndigen Lachenerwecker vor, den ich nicht kenne. Beinahe eben ſo tief iſts, wenn er den Zank — ibis, Homere, foras. Wenn es darauf ankaͤme, koͤnnte ich Hr. Kl. ſelbſt „Ein- a) p. 25. b) Odyſſ. L. 18. c) Iliad. ά.
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Kritiſche Waͤlder.
nicht weißer ſeyn koͤnne. Hier muß ich alſo Hr. Klotzen
verlaſſen; denn er redet mir bogenlang von einem
Poſſenreißer, von einem unleidlichen Gaukler, von
einem beſchwerlichen unanſtaͤndigen Lachenerwecker
vor, den ich nicht kenne.
Beinahe eben ſo tief iſts, wenn er den Zank
Ulyſſes und Jrus tadelt a). Was dieſes Gezaͤnk
in der Odyſſee b) iſt, das ſind die Zaͤnkereien zwi-
ſchen Achilles und Agamemnon c) in der Helden-
iliade, nur nach Verſchiedenheit des Stoffes und
der Menſchengattung: Zank bleibt an ſich Zank.
Und was dieſer Hader unter Menſchen, iſt der Zank
unter den Goͤttern, der ſich noch mehr und oͤfter
auszeichnet. — Und was dieſer; das ſind hundert
Scenen, die alsdenn aus Homer wegmuͤſſen, wenn
eine ſolche ehrbar feine Critik unſres Zeitgenoſſen
gelten ſollte, kein Held der Jliade, die wenigſtens
Auftritte der Odyſſee ſind alsdann fuͤr unſern Zoi-
lus: denn heißt es aufs neue:
— ibis, Homere, foras.
Wenn es darauf ankaͤme, koͤnnte ich Hr. Kl. ſelbſt
noch eine Reihe unwuͤrdiger, unanſtaͤndiger, unar-
tiger Zuͤge in Homer anfuͤhren, „wo Homer ge-
„ſchlummert, als welches, ich glaube, aus den
„Oertern erhellet, wo er ſich den Sitten ſeiner Zeit
„bequemet, die noch nicht gnug gefeilt, bei ihrer
„Ein-
a) p. 25.
b) Odyſſ. L. 18.
c) Iliad. ά.
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