Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.Zweites Wäldchen. Dichter wird an der Erde kriechen, und nie sich auf-schwingen können: denn er schrieb für die Censur zweier Jnquisitionen, eine christliche (oder jüdische) und eine römische! -- Mein Rath also, daß man nie den Bogen der römischen Poesie nach so weit von Rom entlegnen Gegenständen spannen wollte, wenn man auch Pindarische Pfeile hätte: man trifft nicht! Es versteht sich, daß die Dichtungsarten nicht Zwei- a) p. 58-86.
Zweites Waͤldchen. Dichter wird an der Erde kriechen, und nie ſich auf-ſchwingen koͤnnen: denn er ſchrieb fuͤr die Cenſur zweier Jnquiſitionen, eine chriſtliche (oder juͤdiſche) und eine roͤmiſche! — Mein Rath alſo, daß man nie den Bogen der roͤmiſchen Poeſie nach ſo weit von Rom entlegnen Gegenſtaͤnden ſpannen wollte, wenn man auch Pindariſche Pfeile haͤtte: man trifft nicht! Es verſteht ſich, daß die Dichtungsarten nicht Zwei- a) p. 58-86.
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Zweites Waͤldchen.
Dichter wird an der Erde kriechen, und nie ſich auf-
ſchwingen koͤnnen: denn er ſchrieb fuͤr die Cenſur
zweier Jnquiſitionen, eine chriſtliche (oder juͤdiſche)
und eine roͤmiſche! — Mein Rath alſo, daß man
nie den Bogen der roͤmiſchen Poeſie nach ſo weit von
Rom entlegnen Gegenſtaͤnden ſpannen wollte, wenn
man auch Pindariſche Pfeile haͤtte: man trifft
nicht!
Es verſteht ſich, daß die Dichtungsarten nicht
alle gleiche Schwierigkeiten haben. Eine Hymne,
ein Lehrgedicht, eine Cantate iſt eher geiſtlich und
doch lateiniſch zu liefern; als ein Trauerſpiel, ei-
ne Dichtung, ein Luſtſpiel, eine Epopee. Bucha-
nans Juden treten als Juden auf; lateiniſche,
roͤmiſche Juden in Galilaͤa! Friſchlins Jſmael in
Meſopotamien, und daſelbſt mit Claſſenlatein!
Sannazars Cerberus, Centauren, Hydern, Proteus,
im Stalle zu Bethlehem! bei einem Trauerſpiele,
Luſtſpiele, Heldengedichte, welche Disharmonie, und
doch faſt wie unvermeidlich! Hr. Kl. alſo haͤtte uͤber
alle dieſe Dichter nicht bloß ſein kritiſches Urtheil
vom Throne hinunter ſprechen, das von andern
ſchon ſo oft geſprochen iſt, ſondern lieber auf die
Urſachen dringen ſollen, die dieſen Maͤnnern
Zwang auflegten. Ohne dieſes iſt ſeine Kritik
eine gute lange Claſſenlektion a), und wem iſt da-
mit gedient?
Zwei-
a) p. 58-86.
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