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[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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Komposition in allen Scenen! -- das alt-
kluge Kind lästert; ey wenns vielleicht gar nur
Nachhall des letzten übriggebliebnen Sterbe-
lauts
wäre, oder ein Theil des Stimmens! --

Unter dem grossen Baume Allvaters a) des-
ten Gipfel über alle Himmel, dessen Wurzeln un-
ter Welten und Hölle reichen: bin ich Adler
auf diesem Baume? bin der Rabe, der auf sei-
ner Schulter ihm täglich den Abendgruß der
Welten zu Ohr bringt? -- welch eine kleine
Laubfaser des Baums mag ich seyn! kleines
Komma oder Strichlein im Buche aller Welten!

Was ich auch sey! Ruf von Himmel zu Er-
de, daß wie alles, so auch ich an meiner Stelle
etwas bedeute. Mit Kräften ausgespart zum
Ganzen,
und ja nur mit Gefühl der Glück-
seligkeit auch nach Maas dieser Kräfte! Wer
meiner Brüder hatte Vorrecht ehe er war?
und wenns Zweck und Zusammenstimmung des
Hausraths foderte, daß er Gold- ich Er-
degefäß
wurde -- ich nun eben Erdegefäß
auch in Zweck, Klang, Dauer, Gefühl und

Tüch-
a) Eine grosse Vorstellung der nordischen Edda!
K



Kompoſition in allen Scenen! — das alt-
kluge Kind laͤſtert; ey wenns vielleicht gar nur
Nachhall des letzten uͤbriggebliebnen Sterbe-
lauts
waͤre, oder ein Theil des Stimmens! —

Unter dem groſſen Baume Allvaters a) deſ-
ten Gipfel uͤber alle Himmel, deſſen Wurzeln un-
ter Welten und Hoͤlle reichen: bin ich Adler
auf dieſem Baume? bin der Rabe, der auf ſei-
ner Schulter ihm taͤglich den Abendgruß der
Welten zu Ohr bringt? — welch eine kleine
Laubfaſer des Baums mag ich ſeyn! kleines
Komma oder Strichlein im Buche aller Welten!

Was ich auch ſey! Ruf von Himmel zu Er-
de, daß wie alles, ſo auch ich an meiner Stelle
etwas bedeute. Mit Kraͤften ausgeſpart zum
Ganzen,
und ja nur mit Gefuͤhl der Gluͤck-
ſeligkeit auch nach Maas dieſer Kraͤfte! Wer
meiner Bruͤder hatte Vorrecht ehe er war?
und wenns Zweck und Zuſammenſtimmung des
Hausraths foderte, daß er Gold- ich Er-
degefaͤß
wurde — ich nun eben Erdegefaͤß
auch in Zweck, Klang, Dauer, Gefuͤhl und

Tuͤch-
a) Eine groſſe Vorſtellung der nordiſchen Edda!
K
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[145/0149] Kompoſition in allen Scenen! — das alt- kluge Kind laͤſtert; ey wenns vielleicht gar nur Nachhall des letzten uͤbriggebliebnen Sterbe- lauts waͤre, oder ein Theil des Stimmens! — Unter dem groſſen Baume Allvaters a) deſ- ten Gipfel uͤber alle Himmel, deſſen Wurzeln un- ter Welten und Hoͤlle reichen: bin ich Adler auf dieſem Baume? bin der Rabe, der auf ſei- ner Schulter ihm taͤglich den Abendgruß der Welten zu Ohr bringt? — welch eine kleine Laubfaſer des Baums mag ich ſeyn! kleines Komma oder Strichlein im Buche aller Welten! Was ich auch ſey! Ruf von Himmel zu Er- de, daß wie alles, ſo auch ich an meiner Stelle etwas bedeute. Mit Kraͤften ausgeſpart zum Ganzen, und ja nur mit Gefuͤhl der Gluͤck- ſeligkeit auch nach Maas dieſer Kraͤfte! Wer meiner Bruͤder hatte Vorrecht ehe er war? und wenns Zweck und Zuſammenſtimmung des Hausraths foderte, daß er Gold- ich Er- degefaͤß wurde — ich nun eben Erdegefaͤß auch in Zweck, Klang, Dauer, Gefuͤhl und Tuͤch- a) Eine groſſe Vorſtellung der nordiſchen Edda! K

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Zitationshilfe: [Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/149>, abgerufen am 21.11.2024.