[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

liebhaberey, des Gesanges, des Tons der
Dichtung, des Lauts der Erzählung, des
Donners der Beredtsamkeit, des Aufbruchs
aller bürgerlichen Weisheit, wie es jetzt ist,
ist ihr. Sie dahingestellet: ihnen Himmel,
Land, Verfassung, ein glücklicher Zeitpunkt ge-
geben: sie bildeten, erfanden, nannten: Wir
bilden und nennen noch nach -- ihr Jahrhun-
dert hat ausgerichtet! -- Aber nur einmal
ausgerichtet! da Menschengeist mit allen Kräf-
ten es zum zweytenmal wecken wollte -- der
Geist war Staub; der Sprößling blieb Asche:
Griechenland kam nicht wieder.

Römer, die ersten Sammler und Austhei-
ler der Früchte, die anderweit vorher gewach-
sen, jetzt reif in ihre Hände fielen. Zwar
mußten sie Blüthe und Saft an seinem Orte
lassen: Aber Früchte theilten sie doch aus:
Reliquien der uralten Welt im Römerklei-
de, nach Römerart, in Römersprache --
wie, wenn alles unmittelbar aus Griechen-
land gekommen wäre? Griechengeist, Grie-
chenbildung, Griechensprache? -- wie alles
anders in Europa! -- Es sollte nicht! Grie-
chenland, noch so entfernt dem Norden, in
seinem schönen Archipelagus von Weltgegend:

der

liebhaberey, des Geſanges, des Tons der
Dichtung, des Lauts der Erzaͤhlung, des
Donners der Beredtſamkeit, des Aufbruchs
aller buͤrgerlichen Weisheit, wie es jetzt iſt,
iſt ihr. Sie dahingeſtellet: ihnen Himmel,
Land, Verfaſſung, ein gluͤcklicher Zeitpunkt ge-
geben: ſie bildeten, erfanden, nannten: Wir
bilden und nennen noch nach — ihr Jahrhun-
dert hat ausgerichtet! — Aber nur einmal
ausgerichtet! da Menſchengeiſt mit allen Kraͤf-
ten es zum zweytenmal wecken wollte — der
Geiſt war Staub; der Sproͤßling blieb Aſche:
Griechenland kam nicht wieder.

Roͤmer, die erſten Sammler und Austhei-
ler der Fruͤchte, die anderweit vorher gewach-
ſen, jetzt reif in ihre Haͤnde fielen. Zwar
mußten ſie Bluͤthe und Saft an ſeinem Orte
laſſen: Aber Fruͤchte theilten ſie doch aus:
Reliquien der uralten Welt im Roͤmerklei-
de, nach Roͤmerart, in Roͤmerſprache —
wie, wenn alles unmittelbar aus Griechen-
land gekommen waͤre? Griechengeiſt, Grie-
chenbildung, Griechenſprache? — wie alles
anders in Europa! — Es ſollte nicht! Grie-
chenland, noch ſo entfernt dem Norden, in
ſeinem ſchoͤnen Archipelagus von Weltgegend:

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0152" n="148"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw><hi rendition="#b">liebhaberey,</hi> des <hi rendition="#b">Ge&#x017F;anges,</hi> des <hi rendition="#b">Tons</hi> der<lb/><hi rendition="#b">Dichtung,</hi> des <hi rendition="#b">Lauts</hi> der <hi rendition="#b">Erza&#x0364;hlung,</hi> des<lb/><hi rendition="#b">Donners</hi> der <hi rendition="#b">Beredt&#x017F;amkeit,</hi> des <hi rendition="#b">Aufbruchs</hi><lb/>
aller <hi rendition="#b">bu&#x0364;rgerlichen Weisheit,</hi> wie es jetzt i&#x017F;t,<lb/>
i&#x017F;t ihr. Sie dahinge&#x017F;tellet: ihnen Himmel,<lb/>
Land, Verfa&#x017F;&#x017F;ung, ein glu&#x0364;cklicher Zeitpunkt ge-<lb/>
geben: &#x017F;ie bildeten, erfanden, nannten: Wir<lb/>
bilden und nennen noch nach &#x2014; ihr Jahrhun-<lb/>
dert hat ausgerichtet! &#x2014; Aber <hi rendition="#b">nur einmal</hi><lb/>
ausgerichtet! da Men&#x017F;chengei&#x017F;t mit allen Kra&#x0364;f-<lb/>
ten es <hi rendition="#b">zum zweytenmal</hi> wecken wollte &#x2014; der<lb/>
Gei&#x017F;t war Staub; der Spro&#x0364;ßling blieb A&#x017F;che:<lb/>
Griechenland kam nicht wieder.</p><lb/>
            <p>Ro&#x0364;mer, die er&#x017F;ten <hi rendition="#b">Sammler</hi> und <hi rendition="#b">Austhei-<lb/>
ler</hi> der Fru&#x0364;chte, die anderweit vorher gewach-<lb/>
&#x017F;en, jetzt reif in ihre Ha&#x0364;nde fielen. Zwar<lb/>
mußten &#x017F;ie Blu&#x0364;the und Saft an &#x017F;einem Orte<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en: Aber <hi rendition="#b">Fru&#x0364;chte</hi> theilten &#x017F;ie doch aus:<lb/><hi rendition="#b">Reliquien</hi> der <hi rendition="#b">uralten Welt</hi> im <hi rendition="#b">Ro&#x0364;merklei-<lb/>
de,</hi> nach <hi rendition="#b">Ro&#x0364;merart,</hi> in <hi rendition="#b">Ro&#x0364;mer&#x017F;prache</hi> &#x2014;<lb/>
wie, wenn alles unmittelbar <hi rendition="#b">aus Griechen-<lb/>
land</hi> gekommen wa&#x0364;re? <hi rendition="#b">Griechengei&#x017F;t, Grie-<lb/>
chenbildung, Griechen&#x017F;prache?</hi> &#x2014; wie alles<lb/>
anders in Europa! &#x2014; Es <hi rendition="#b">&#x017F;ollte</hi> nicht! Grie-<lb/>
chenland, noch &#x017F;o entfernt dem Norden, in<lb/>
&#x017F;einem &#x017F;cho&#x0364;nen Archipelagus von Weltgegend:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[148/0152] liebhaberey, des Geſanges, des Tons der Dichtung, des Lauts der Erzaͤhlung, des Donners der Beredtſamkeit, des Aufbruchs aller buͤrgerlichen Weisheit, wie es jetzt iſt, iſt ihr. Sie dahingeſtellet: ihnen Himmel, Land, Verfaſſung, ein gluͤcklicher Zeitpunkt ge- geben: ſie bildeten, erfanden, nannten: Wir bilden und nennen noch nach — ihr Jahrhun- dert hat ausgerichtet! — Aber nur einmal ausgerichtet! da Menſchengeiſt mit allen Kraͤf- ten es zum zweytenmal wecken wollte — der Geiſt war Staub; der Sproͤßling blieb Aſche: Griechenland kam nicht wieder. Roͤmer, die erſten Sammler und Austhei- ler der Fruͤchte, die anderweit vorher gewach- ſen, jetzt reif in ihre Haͤnde fielen. Zwar mußten ſie Bluͤthe und Saft an ſeinem Orte laſſen: Aber Fruͤchte theilten ſie doch aus: Reliquien der uralten Welt im Roͤmerklei- de, nach Roͤmerart, in Roͤmerſprache — wie, wenn alles unmittelbar aus Griechen- land gekommen waͤre? Griechengeiſt, Grie- chenbildung, Griechenſprache? — wie alles anders in Europa! — Es ſollte nicht! Grie- chenland, noch ſo entfernt dem Norden, in ſeinem ſchoͤnen Archipelagus von Weltgegend: der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/152
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/152>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.