[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die den letzten Blick seiner Augen begleiten wer-
den, nur Einige Jahre vom Grabe! Das
Gute dieser Jahre sein: das Tröstende, Heitre,
was dieser Todtenerweckte verbreitet, sein! Jn
Zeiten, wo Ein geretteter Mann so viel thun,
und wo auch die unschuldigere Menschheit auf
wie hundert Weisen so elend erliegen kann --
was bist du in den Zeiten, Arzt mit mensch-
lichem Herzen!

Was soll ich alle Stände und Klassen durch-
gehen, der Gerechtigkeit, der Religion, der
Wissenschaften, einzelner Künste -- je höher
jede in ihrer Art ist, je weiter sie würken
kann; wie besser und lieber! Eben weil du
nur freywillig so würken mußtest: weil nichts
dich foderte oder zwang, in deinem Stande
und Klasse so gut und groß und edel zu handeln:
eben weil dich nichts so gar weckte und viel-
mehr alles zudrang, dich zu einem blos me-
chanischen Diener deiner Kunst zu machen,
und jede tiefere Empfindung einzuschläfern --
vielleicht dies Ungewöhnliche an dieser dir statt
Lorbeer gar Dornen auf dein Haupt pflanzte --
um so reiner, stiller, göttlicher ist deine ver-
borgne, geprüftere Tugend. Jst mehr als jene
Tugend andrer Zeiten, die von Antrieben und

Be-

die den letzten Blick ſeiner Augen begleiten wer-
den, nur Einige Jahre vom Grabe! Das
Gute dieſer Jahre ſein: das Troͤſtende, Heitre,
was dieſer Todtenerweckte verbreitet, ſein! Jn
Zeiten, wo Ein geretteter Mann ſo viel thun,
und wo auch die unſchuldigere Menſchheit auf
wie hundert Weiſen ſo elend erliegen kann —
was biſt du in den Zeiten, Arzt mit menſch-
lichem Herzen!

Was ſoll ich alle Staͤnde und Klaſſen durch-
gehen, der Gerechtigkeit, der Religion, der
Wiſſenſchaften, einzelner Kuͤnſte — je hoͤher
jede in ihrer Art iſt, je weiter ſie wuͤrken
kann; wie beſſer und lieber! Eben weil du
nur freywillig ſo wuͤrken mußteſt: weil nichts
dich foderte oder zwang, in deinem Stande
und Klaſſe ſo gut und groß und edel zu handeln:
eben weil dich nichts ſo gar weckte und viel-
mehr alles zudrang, dich zu einem blos me-
chaniſchen Diener deiner Kunſt zu machen,
und jede tiefere Empfindung einzuſchlaͤfern —
vielleicht dies Ungewoͤhnliche an dieſer dir ſtatt
Lorbeer gar Dornen auf dein Haupt pflanzte —
um ſo reiner, ſtiller, goͤttlicher iſt deine ver-
borgne, gepruͤftere Tugend. Jſt mehr als jene
Tugend andrer Zeiten, die von Antrieben und

Be-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0166" n="162"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw> die den letzten Blick &#x017F;einer Augen begleiten wer-<lb/>
den, nur <hi rendition="#b">Einige Jahre</hi> vom Grabe! Das<lb/>
Gute die&#x017F;er Jahre <hi rendition="#b">&#x017F;ein:</hi> das Tro&#x0364;&#x017F;tende, Heitre,<lb/>
was die&#x017F;er Todtenerweckte verbreitet, &#x017F;ein! Jn<lb/>
Zeiten, wo Ein geretteter Mann &#x017F;o viel thun,<lb/>
und wo auch die un&#x017F;chuldigere Men&#x017F;chheit auf<lb/>
wie hundert Wei&#x017F;en &#x017F;o elend erliegen kann &#x2014;<lb/>
was bi&#x017F;t du in den Zeiten, <hi rendition="#b">Arzt mit men&#x017F;ch-<lb/>
lichem Herzen!</hi></p><lb/>
            <p>Was &#x017F;oll ich alle Sta&#x0364;nde und Kla&#x017F;&#x017F;en durch-<lb/>
gehen, der <hi rendition="#b">Gerechtigkeit,</hi> der <hi rendition="#b">Religion,</hi> der<lb/><hi rendition="#b">Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften,</hi> einzelner <hi rendition="#b">Ku&#x0364;n&#x017F;te</hi> &#x2014; je <hi rendition="#b">ho&#x0364;her</hi><lb/>
jede <hi rendition="#b">in ihrer Art i&#x017F;t,</hi> je <hi rendition="#b">weiter &#x017F;ie wu&#x0364;rken<lb/>
kann;</hi> wie <hi rendition="#b">be&#x017F;&#x017F;er</hi> und <hi rendition="#b">lieber!</hi> Eben weil du<lb/><hi rendition="#b">nur freywillig</hi> &#x017F;o wu&#x0364;rken mußte&#x017F;t: weil nichts<lb/>
dich <hi rendition="#b">foderte</hi> oder <hi rendition="#b">zwang,</hi> in deinem Stande<lb/>
und Kla&#x017F;&#x017F;e &#x017F;o gut und groß und edel zu handeln:<lb/>
eben weil dich nichts &#x017F;o gar <hi rendition="#b">weckte</hi> und viel-<lb/>
mehr alles zudrang, dich zu einem blos <hi rendition="#b">me-<lb/>
chani&#x017F;chen Diener</hi> deiner Kun&#x017F;t zu machen,<lb/>
und jede <hi rendition="#b">tiefere Empfindung</hi> einzu&#x017F;chla&#x0364;fern &#x2014;<lb/>
vielleicht dies Ungewo&#x0364;hnliche an die&#x017F;er dir &#x017F;tatt<lb/>
Lorbeer gar Dornen auf dein Haupt pflanzte &#x2014;<lb/>
um &#x017F;o reiner, &#x017F;tiller, go&#x0364;ttlicher i&#x017F;t deine <hi rendition="#b">ver-<lb/>
borgne, gepru&#x0364;ftere</hi> Tugend. J&#x017F;t mehr als jene<lb/>
Tugend andrer Zeiten, die von <hi rendition="#b">Antrieben</hi> und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#b">Be-</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[162/0166] die den letzten Blick ſeiner Augen begleiten wer- den, nur Einige Jahre vom Grabe! Das Gute dieſer Jahre ſein: das Troͤſtende, Heitre, was dieſer Todtenerweckte verbreitet, ſein! Jn Zeiten, wo Ein geretteter Mann ſo viel thun, und wo auch die unſchuldigere Menſchheit auf wie hundert Weiſen ſo elend erliegen kann — was biſt du in den Zeiten, Arzt mit menſch- lichem Herzen! Was ſoll ich alle Staͤnde und Klaſſen durch- gehen, der Gerechtigkeit, der Religion, der Wiſſenſchaften, einzelner Kuͤnſte — je hoͤher jede in ihrer Art iſt, je weiter ſie wuͤrken kann; wie beſſer und lieber! Eben weil du nur freywillig ſo wuͤrken mußteſt: weil nichts dich foderte oder zwang, in deinem Stande und Klaſſe ſo gut und groß und edel zu handeln: eben weil dich nichts ſo gar weckte und viel- mehr alles zudrang, dich zu einem blos me- chaniſchen Diener deiner Kunſt zu machen, und jede tiefere Empfindung einzuſchlaͤfern — vielleicht dies Ungewoͤhnliche an dieſer dir ſtatt Lorbeer gar Dornen auf dein Haupt pflanzte — um ſo reiner, ſtiller, goͤttlicher iſt deine ver- borgne, gepruͤftere Tugend. Jſt mehr als jene Tugend andrer Zeiten, die von Antrieben und Be-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/166
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/166>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.