[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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Aeussere der Kirche eindrang, Kleider und Ce-
remonien, Lehren und Tempel formte, den
Bischoffstab zum Schwerdt schärfte, da al-
les Schweedt trug, und geistliche Pfründen,
Lehne und Sklaven schuf, weils überall nur
solche gab. Man denke sich von Jahrhun-
derte zu Jahrhunderte jene ungeheuren Anstal-
ten von geistlichen Ehrenämtern, Klöstern,
Mönchsorden, endlich später gar Kreuzzü-
gen und der offenbaren Herrschaft der Welt --
ungeheures gothisches Gebäude! überladen,
drückend, finster, geschmacklos -- die Erde
scheint unter ihm zu sinken -- aber wie groß!
reich! überdacht! mächtig! -- ich rede von
einem historischen Eräugnisse! Wunder des
menschlichen Geists und gewiß der Vorse-
hung Werkzeug.

Wenn mit seinen Gährungen und Reibun-
gen der gothische Körper überhaupt Kräfte
regte: gewiß trug der Geist, der ihn belebte
und band, das Seine bey. Wenn durch
jenen eine Mischung von hohen Begriffen
und Neigungen in Europa ausgebreitet wur-
de, in der Mischung und in dem Umfange
noch nie gewürkt; allerdings war auch sie
darinne webend. Und ohne mich hier auf die

ver-

Aeuſſere der Kirche eindrang, Kleider und Ce-
remonien, Lehren und Tempel formte, den
Biſchoffſtab zum Schwerdt ſchaͤrfte, da al-
les Schweedt trug, und geiſtliche Pfruͤnden,
Lehne und Sklaven ſchuf, weils uͤberall nur
ſolche gab. Man denke ſich von Jahrhun-
derte zu Jahrhunderte jene ungeheuren Anſtal-
ten von geiſtlichen Ehrenaͤmtern, Kloͤſtern,
Moͤnchsorden, endlich ſpaͤter gar Kreuzzuͤ-
gen und der offenbaren Herrſchaft der Welt —
ungeheures gothiſches Gebaͤude! uͤberladen,
druͤckend, finſter, geſchmacklos — die Erde
ſcheint unter ihm zu ſinken — aber wie groß!
reich! uͤberdacht! maͤchtig! — ich rede von
einem hiſtoriſchen Eraͤugniſſe! Wunder des
menſchlichen Geiſts und gewiß der Vorſe-
hung Werkzeug.

Wenn mit ſeinen Gaͤhrungen und Reibun-
gen der gothiſche Koͤrper uͤberhaupt Kraͤfte
regte: gewiß trug der Geiſt, der ihn belebte
und band, das Seine bey. Wenn durch
jenen eine Miſchung von hohen Begriffen
und Neigungen in Europa ausgebreitet wur-
de, in der Miſchung und in dem Umfange
noch nie gewuͤrkt; allerdings war auch ſie
darinne webend. Und ohne mich hier auf die

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[78/0082] Aeuſſere der Kirche eindrang, Kleider und Ce- remonien, Lehren und Tempel formte, den Biſchoffſtab zum Schwerdt ſchaͤrfte, da al- les Schweedt trug, und geiſtliche Pfruͤnden, Lehne und Sklaven ſchuf, weils uͤberall nur ſolche gab. Man denke ſich von Jahrhun- derte zu Jahrhunderte jene ungeheuren Anſtal- ten von geiſtlichen Ehrenaͤmtern, Kloͤſtern, Moͤnchsorden, endlich ſpaͤter gar Kreuzzuͤ- gen und der offenbaren Herrſchaft der Welt — ungeheures gothiſches Gebaͤude! uͤberladen, druͤckend, finſter, geſchmacklos — die Erde ſcheint unter ihm zu ſinken — aber wie groß! reich! uͤberdacht! maͤchtig! — ich rede von einem hiſtoriſchen Eraͤugniſſe! Wunder des menſchlichen Geiſts und gewiß der Vorſe- hung Werkzeug. Wenn mit ſeinen Gaͤhrungen und Reibun- gen der gothiſche Koͤrper uͤberhaupt Kraͤfte regte: gewiß trug der Geiſt, der ihn belebte und band, das Seine bey. Wenn durch jenen eine Miſchung von hohen Begriffen und Neigungen in Europa ausgebreitet wur- de, in der Miſchung und in dem Umfange noch nie gewuͤrkt; allerdings war auch ſie darinne webend. Und ohne mich hier auf die ver-

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Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/82>, abgerufen am 21.11.2024.

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