[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gewand gab er ihm, das der Finger durch-
fühle! Das Wesen seiner Kunst blieb der schlan-
ke Leib, das runde Knie, die weiche Hüfte,
die Traube der jugendlichen Brust, und dem
äußern Erfordernisse kam man doch auch nach.
Es war gleichsam ein Kleid, wie die Götter
Homers gleichsam Blut haben; die Fülle des
Körpers, die kein Gleichsam, die Wesen der
Kunst ist, war und blieb Hauptwerk.

Ganz anders verhält sichs mit der Mahle-
rei, die, wie gesagt worden, nichts als Kleid
ist, das ist, schöne Hülle, Zauberei mit Licht
und Farben zur schönen Ansicht. Sie würkt
auf Fläche und kann nichts als Oberfläche ge-
ben; zu der gehören auch Kleider. Für unser
Auge sind diese die täglichen Erscheinungen der
Wahrheit, des Ueblichen, der Pracht, der
Zierde. Eben der Farbe, des Putzes, des schö-
nen Anscheins wegen werden sie oft gewählt und
gemustert, sind der schauenden schönen Welt so
viel mehr als Bedürfniß -- warum sollten sies
nicht auch der schauenden schönen Kunst seyn?
Mahlerei kann Kleid, als das edelste, was es
ist, bearbeiten, als ein gebrochenes Licht, ein
Zauberduft fürs Auge, der alles erhöhet, als
Nebel und schöne Farbe; warum sollte sies also

nicht

C 3

Gewand gab er ihm, das der Finger durch-
fuͤhle! Das Weſen ſeiner Kunſt blieb der ſchlan-
ke Leib, das runde Knie, die weiche Huͤfte,
die Traube der jugendlichen Bruſt, und dem
aͤußern Erforderniſſe kam man doch auch nach.
Es war gleichſam ein Kleid, wie die Goͤtter
Homers gleichſam Blut haben; die Fuͤlle des
Koͤrpers, die kein Gleichſam, die Weſen der
Kunſt iſt, war und blieb Hauptwerk.

Ganz anders verhaͤlt ſichs mit der Mahle-
rei, die, wie geſagt worden, nichts als Kleid
iſt, das iſt, ſchoͤne Huͤlle, Zauberei mit Licht
und Farben zur ſchoͤnen Anſicht. Sie wuͤrkt
auf Flaͤche und kann nichts als Oberflaͤche ge-
ben; zu der gehoͤren auch Kleider. Fuͤr unſer
Auge ſind dieſe die taͤglichen Erſcheinungen der
Wahrheit, des Ueblichen, der Pracht, der
Zierde. Eben der Farbe, des Putzes, des ſchoͤ-
nen Anſcheins wegen werden ſie oft gewaͤhlt und
gemuſtert, ſind der ſchauenden ſchoͤnen Welt ſo
viel mehr als Beduͤrfniß — warum ſollten ſies
nicht auch der ſchauenden ſchoͤnen Kunſt ſeyn?
Mahlerei kann Kleid, als das edelſte, was es
iſt, bearbeiten, als ein gebrochenes Licht, ein
Zauberduft fuͤrs Auge, der alles erhoͤhet, als
Nebel und ſchoͤne Farbe; warum ſollte ſies alſo

nicht

C 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0040" n="37"/><hi rendition="#fr">Gewand</hi> gab er ihm, das der Finger durch-<lb/>
fu&#x0364;hle! Das We&#x017F;en &#x017F;einer Kun&#x017F;t blieb der <hi rendition="#fr">&#x017F;chlan-<lb/>
ke Leib,</hi> das runde Knie, die weiche Hu&#x0364;fte,<lb/>
die Traube der jugendlichen Bru&#x017F;t, und dem<lb/>
a&#x0364;ußern Erforderni&#x017F;&#x017F;e kam man doch auch nach.<lb/>
Es war <hi rendition="#fr">gleich&#x017F;am</hi> ein Kleid, wie die Go&#x0364;tter<lb/>
Homers gleich&#x017F;am Blut haben; die Fu&#x0364;lle des<lb/>
Ko&#x0364;rpers, die kein <hi rendition="#fr">Gleich&#x017F;am,</hi> die We&#x017F;en der<lb/>
Kun&#x017F;t i&#x017F;t, war und blieb Hauptwerk.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <p>Ganz anders verha&#x0364;lt &#x017F;ichs mit der Mahle-<lb/>
rei, die, wie ge&#x017F;agt worden, nichts als Kleid<lb/>
i&#x017F;t, das i&#x017F;t, &#x017F;cho&#x0364;ne Hu&#x0364;lle, <hi rendition="#fr">Zauberei mit Licht<lb/>
und Farben zur &#x017F;cho&#x0364;nen An&#x017F;icht.</hi> Sie wu&#x0364;rkt<lb/>
auf Fla&#x0364;che und kann nichts als <hi rendition="#fr">Oberfla&#x0364;che</hi> ge-<lb/>
ben; zu der geho&#x0364;ren auch Kleider. Fu&#x0364;r un&#x017F;er<lb/>
Auge &#x017F;ind die&#x017F;e die ta&#x0364;glichen <hi rendition="#fr">Er&#x017F;cheinungen</hi> der<lb/>
Wahrheit, des Ueblichen, der Pracht, der<lb/>
Zierde. Eben der Farbe, des Putzes, des &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen <hi rendition="#fr">An&#x017F;cheins</hi> wegen werden &#x017F;ie oft gewa&#x0364;hlt und<lb/>
gemu&#x017F;tert, &#x017F;ind der <hi rendition="#fr">&#x017F;chauenden</hi> &#x017F;cho&#x0364;nen Welt &#x017F;o<lb/>
viel mehr als Bedu&#x0364;rfniß &#x2014; warum &#x017F;ollten &#x017F;ies<lb/>
nicht auch der &#x017F;chauenden &#x017F;cho&#x0364;nen <hi rendition="#fr">Kun&#x017F;t</hi> &#x017F;eyn?<lb/>
Mahlerei kann Kleid, als das edel&#x017F;te, was es<lb/>
i&#x017F;t, bearbeiten, als ein gebrochenes Licht, ein<lb/>
Zauberduft fu&#x0364;rs Auge, der alles erho&#x0364;het, als<lb/>
Nebel und &#x017F;cho&#x0364;ne Farbe; warum <hi rendition="#fr">&#x017F;ollte</hi> &#x017F;ies al&#x017F;o<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 3</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[37/0040] Gewand gab er ihm, das der Finger durch- fuͤhle! Das Weſen ſeiner Kunſt blieb der ſchlan- ke Leib, das runde Knie, die weiche Huͤfte, die Traube der jugendlichen Bruſt, und dem aͤußern Erforderniſſe kam man doch auch nach. Es war gleichſam ein Kleid, wie die Goͤtter Homers gleichſam Blut haben; die Fuͤlle des Koͤrpers, die kein Gleichſam, die Weſen der Kunſt iſt, war und blieb Hauptwerk. Ganz anders verhaͤlt ſichs mit der Mahle- rei, die, wie geſagt worden, nichts als Kleid iſt, das iſt, ſchoͤne Huͤlle, Zauberei mit Licht und Farben zur ſchoͤnen Anſicht. Sie wuͤrkt auf Flaͤche und kann nichts als Oberflaͤche ge- ben; zu der gehoͤren auch Kleider. Fuͤr unſer Auge ſind dieſe die taͤglichen Erſcheinungen der Wahrheit, des Ueblichen, der Pracht, der Zierde. Eben der Farbe, des Putzes, des ſchoͤ- nen Anſcheins wegen werden ſie oft gewaͤhlt und gemuſtert, ſind der ſchauenden ſchoͤnen Welt ſo viel mehr als Beduͤrfniß — warum ſollten ſies nicht auch der ſchauenden ſchoͤnen Kunſt ſeyn? Mahlerei kann Kleid, als das edelſte, was es iſt, bearbeiten, als ein gebrochenes Licht, ein Zauberduft fuͤrs Auge, der alles erhoͤhet, als Nebel und ſchoͤne Farbe; warum ſollte ſies alſo nicht C 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/40
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Plastik. Riga u. a., 1778, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_plastik_1778/40>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.