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Hermann, Johann: Ein new Gebetbuch/ Deßgleichen vormals im Druck nie außgegangen. 2. Aufl. Leipzig, 1603.

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der andern Person der Gottheit.
bist ein Herr vber alles: In dir u leben/ we-u
Actor. 17
ben/ vnd sind wir/ Du allein erforschest den
Abgrund v der Menschen Hertzen/ vnd weist/v
Syr. 42.
was sie gedencken. Alle Land sind deiner Eh-
ren voll/ x Gib/ daß wir dich/ als vnsern Gott/x
Esa. 6.
ehren/ anbeten/ vnd dir dancken.

Du König der y Ehren/ du hast nicht ge-y
Psal. 24.
schewet der Jungfrawen Leib/ daß du ohn al-
len Sündengifft Mensch würdest/ Vnd ob du
wol in Göttlicher gestalt voller z Gnaden vndz
Iohan. 1.
warheit bist/ liessest du doch dich in der a gestalta
Rom. 8.
des sündlichen Fleisches sehen/ vnd hieltest es
nicht für einen Raub/ Gott gleich sein/ eusserst
dich selbst/ c namest Knechtes gestalt an/ wur-c
Philip. 2.
dest gleich wie ein ander Mensch/ vnd bey höch-
ster Heiligkeit an Geberden wie ein Mensch
erfünden/ Du bist d versucht allenthalben wied
Ebre. 5.
wir/ vnd aller dinge vns deinen Brüdern gleich
worden/ außgenommen die Sünde/ Du bist
auff Erden e erschienen/ vnnd hast vnter dene
Bar. 3.
Leuten gewohnet/ Deine Lust f war bey denf
Prov. 8.
Menschen Kindern. Du bist von Gott gehei-
liget/ vnd in die Welt gesandt zur Versühnung
für vnsere Sünde/ daß du vnsere Sünde weg-
nemest/ Vnd ob du wol ewiger Gott bist/ so

hast
C

der andern Perſon der Gottheit.
biſt ein Herr vber alles: In dir u leben/ we-u
Actor. 17
ben/ vnd ſind wir/ Du allein erforſcheſt den
Abgrund v der Menſchen Hertzen/ vnd weiſt/v
Syr. 42.
was ſie gedencken. Alle Land ſind deiner Eh-
ren voll/ x Gib/ daß wir dich/ als vnſern Gott/x
Eſa. 6.
ehren/ anbeten/ vnd dir dancken.

Du König der y Ehren/ du haſt nicht ge-y
Pſal. 24.
ſchewet der Jungfrawen Leib/ daß du ohn al-
len Sündengifft Menſch würdeſt/ Vnd ob du
wol in Göttlicher geſtalt voller z Gnaden vndz
Iohan. 1.
warheit biſt/ lieſſeſt du doch dich in der a geſtalta
Rom. 8.
des ſündlichen Fleiſches ſehen/ vnd hielteſt es
nicht für einen Raub/ Gott gleich ſein/ euſſerſt
dich ſelbſt/ c nameſt Knechtes geſtalt an/ wur-c
Philip. 2.
deſt gleich wie ein ander Menſch/ vnd bey höch-
ſter Heiligkeit an Geberden wie ein Menſch
erfünden/ Du biſt d verſucht allenthalben wied
Ebre. 5.
wir/ vnd aller dinge vns deinen Brüdern gleich
worden/ außgenommen die Sünde/ Du biſt
auff Erden e erſchienen/ vnnd haſt vnter dene
Bar. 3.
Leuten gewohnet/ Deine Luſt f war bey denf
Prov. 8.
Menſchen Kindern. Du biſt von Gott gehei-
liget/ vnd in die Welt geſandt zur Verſühnung
für vnſere Sünde/ daß du vnſere Sünde weg-
nemeſt/ Vnd ob du wol ewiger Gott biſt/ ſo

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[17/0050] der andern Perſon der Gottheit. biſt ein Herr vber alles: In dir u leben/ we- ben/ vnd ſind wir/ Du allein erforſcheſt den Abgrund v der Menſchen Hertzen/ vnd weiſt/ was ſie gedencken. Alle Land ſind deiner Eh- ren voll/ x Gib/ daß wir dich/ als vnſern Gott/ ehren/ anbeten/ vnd dir dancken. u Actor. 17 v Syr. 42. x Eſa. 6. Du König der y Ehren/ du haſt nicht ge- ſchewet der Jungfrawen Leib/ daß du ohn al- len Sündengifft Menſch würdeſt/ Vnd ob du wol in Göttlicher geſtalt voller z Gnaden vnd warheit biſt/ lieſſeſt du doch dich in der a geſtalt des ſündlichen Fleiſches ſehen/ vnd hielteſt es nicht für einen Raub/ Gott gleich ſein/ euſſerſt dich ſelbſt/ c nameſt Knechtes geſtalt an/ wur- deſt gleich wie ein ander Menſch/ vnd bey höch- ſter Heiligkeit an Geberden wie ein Menſch erfünden/ Du biſt d verſucht allenthalben wie wir/ vnd aller dinge vns deinen Brüdern gleich worden/ außgenommen die Sünde/ Du biſt auff Erden e erſchienen/ vnnd haſt vnter den Leuten gewohnet/ Deine Luſt f war bey den Menſchen Kindern. Du biſt von Gott gehei- liget/ vnd in die Welt geſandt zur Verſühnung für vnſere Sünde/ daß du vnſere Sünde weg- nemeſt/ Vnd ob du wol ewiger Gott biſt/ ſo haſt y Pſal. 24. z Iohan. 1. a Rom. 8. c Philip. 2. d Ebre. 5. e Bar. 3. f Prov. 8. C

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Zitationshilfe: Hermann, Johann: Ein new Gebetbuch/ Deßgleichen vormals im Druck nie außgegangen. 2. Aufl. Leipzig, 1603, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hermanus_gebetbuch_1603/50>, abgerufen am 03.12.2024.