Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wer da lehret das die blosse Menscheit für sich selbs allein ohn die Gottheit vnd ausser der persönlichen Vereinigung Allmechtig sey / lebendig mache / anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.

Hinwider wer nicht bekennet vnd gleubet das Ihesus Christus auch nach seiner Menschlichen Natur die er in einigkeit der Person angenommen vnd mit seiner ewigen Gottheit persönlich vnd vnzertrenlich vereinbaret hat / Allmechtig sey / vnd lebendig mache / von allen Creaturn im Himmel vnd auff Erden anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.

Den gantzen Christum GOtt vnd Menschen in einer vnzertrenten Person / müssen wir haben / sollen wir durch jhn selig werden / die Menscheit allein ohn die Gottheit köndt vns von Sünd vnd Todt nicht erretten: Die ewige Gottheit ohn die Menscheit köndten wir nicht ertragen / darumb muste vnser Mittler vnd Seligmacher Gott vnd Mensch in einer Person sein. Einen Allmechtigen / einen lebendigmachenden Gott vnd Menschen in einer Person müssen wir erkennen vnd bekennen / on alle absonderung / on alle trennung / on alle vermischung der Naturn / einen einigen Christum / der Gott vnd Mensch ist / in einer Person müssen wir anbeten. Ein Christus in einer vnzertrenten Person / nach vnzertheilten beiden naturn machet vns lebendig / denn Christus der HErr spricht / Wer mein Fleisch jsset / vnd trincket mein Blut der wird leben. Joh. 6. Menschliche Vernunfft ergert sich woll an der wünderlichen / vngewönlichen / vnbegreifflichen reden / das Gott vnd Mensch eine Person sey / vnd das Christus nach beiden naturn Allmechtig ist / vnd dichtet hie viel vngereimpter folgerey. Aber man ist jhr keiner folgerey in diesem hohen Geheimnis gestendig. Die Vernunfft mus sich hie gefangen geben / vnd dem Glauben der allein auff Gottes Wort sihet vnd fusset den raum lassen / was die Göttliche Schrifft von Ihesu Christo zeuget / das hebärt vns einfeltiglich zu gleuben / denn die hohe Ge-

Wer da lehret das die blosse Menscheit für sich selbs allein ohn die Gottheit vnd ausser der persönlichen Vereinigung Allmechtig sey / lebendig mache / anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.

Hinwider wer nicht bekennet vnd gleubet das Ihesus Christus auch nach seiner Menschlichen Natur die er in einigkeit der Person angenommen vnd mit seiner ewigen Gottheit persönlich vnd vnzertrenlich vereinbaret hat / Allmechtig sey / vnd lebendig mache / von allen Creaturn im Himmel vnd auff Erden anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.

Den gantzen Christum GOtt vnd Menschen in einer vnzertrenten Person / müssen wir haben / sollen wir durch jhn selig werden / die Menscheit allein ohn die Gottheit köndt vns von Sünd vnd Todt nicht erretten: Die ewige Gottheit ohn die Menscheit köndten wir nicht ertragen / darumb muste vnser Mittler vnd Seligmacher Gott vnd Mensch in einer Person sein. Einen Allmechtigen / einen lebendigmachenden Gott vñ Menschen in einer Person müssen wir erkennen vnd bekennen / on alle absonderung / on alle trennung / on alle vermischung der Naturn / einen einigen Christum / der Gott vnd Mensch ist / in einer Person müssen wir anbeten. Ein Christus in einer vnzertrenten Person / nach vnzertheilten beiden naturn machet vns lebendig / denn Christus der HErr spricht / Wer mein Fleisch jsset / vnd trincket mein Blut der wird leben. Joh. 6. Menschliche Vernunfft ergert sich woll an der wünderlichen / vngewönlichen / vnbegreifflichen reden / das Gott vnd Mensch eine Person sey / vnd das Christus nach beiden naturn Allmechtig ist / vnd dichtet hie viel vngereimpter folgerey. Aber man ist jhr keiner folgerey in diesem hohen Geheimnis gestendig. Die Vernunfft mus sich hie gefangen geben / vnd dem Glauben der allein auff Gottes Wort sihet vnd fusset den raum lassen / was die Göttliche Schrifft von Ihesu Christo zeuget / das hebärt vns einfeltiglich zu gleuben / denn die hohe Ge- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0016"/>
        <p>Wer da lehret das die blosse Menscheit für sich selbs allein ohn die Gottheit                          vnd ausser der persönlichen Vereinigung Allmechtig sey / lebendig mache /                          anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.</p>
        <p>Hinwider wer nicht bekennet vnd gleubet das Ihesus Christus auch nach seiner                          Menschlichen Natur die er in einigkeit der Person angenommen vnd mit seiner                          ewigen Gottheit persönlich vnd vnzertrenlich vereinbaret hat / Allmechtig                          sey / vnd lebendig mache / von allen Creaturn im Himmel vnd auff Erden                          anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht.</p>
        <p>Den gantzen Christum GOtt vnd Menschen in einer vnzertrenten Person / müssen                          wir haben / sollen wir durch jhn selig werden / die Menscheit allein ohn die                          Gottheit köndt vns von Sünd vnd Todt nicht erretten: Die ewige Gottheit ohn                          die Menscheit köndten wir nicht ertragen / darumb muste vnser Mittler vnd                          Seligmacher Gott vnd Mensch in einer Person sein. Einen Allmechtigen / einen                          lebendigmachenden Gott vn&#x0303; Menschen in einer Person müssen wir                          erkennen vnd bekennen / on alle absonderung / on alle trennung / on alle                          vermischung der Naturn / einen einigen Christum / der Gott vnd Mensch ist /                          in einer Person müssen wir anbeten. Ein Christus in einer vnzertrenten                          Person / nach vnzertheilten beiden naturn machet vns lebendig / denn                          Christus der HErr spricht / Wer mein Fleisch jsset / vnd trincket mein Blut                          der wird leben. Joh. 6. Menschliche Vernunfft ergert sich woll an der                          wünderlichen / vngewönlichen / vnbegreifflichen reden / das Gott vnd Mensch                          eine Person sey / vnd das Christus nach beiden naturn Allmechtig ist / vnd                          dichtet hie viel vngereimpter folgerey. Aber man ist jhr keiner folgerey in                          diesem hohen Geheimnis gestendig. Die Vernunfft mus sich hie gefangen geben                          / vnd dem Glauben der allein auff Gottes Wort sihet vnd fusset den raum                          lassen / was die Göttliche Schrifft von Ihesu Christo zeuget / das hebärt                          vns einfeltiglich zu gleuben / denn die hohe Ge-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0016] Wer da lehret das die blosse Menscheit für sich selbs allein ohn die Gottheit vnd ausser der persönlichen Vereinigung Allmechtig sey / lebendig mache / anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht. Hinwider wer nicht bekennet vnd gleubet das Ihesus Christus auch nach seiner Menschlichen Natur die er in einigkeit der Person angenommen vnd mit seiner ewigen Gottheit persönlich vnd vnzertrenlich vereinbaret hat / Allmechtig sey / vnd lebendig mache / von allen Creaturn im Himmel vnd auff Erden anzubeten sey / vnd zur rechten Gottes sitze / der sey verflucht. Den gantzen Christum GOtt vnd Menschen in einer vnzertrenten Person / müssen wir haben / sollen wir durch jhn selig werden / die Menscheit allein ohn die Gottheit köndt vns von Sünd vnd Todt nicht erretten: Die ewige Gottheit ohn die Menscheit köndten wir nicht ertragen / darumb muste vnser Mittler vnd Seligmacher Gott vnd Mensch in einer Person sein. Einen Allmechtigen / einen lebendigmachenden Gott vñ Menschen in einer Person müssen wir erkennen vnd bekennen / on alle absonderung / on alle trennung / on alle vermischung der Naturn / einen einigen Christum / der Gott vnd Mensch ist / in einer Person müssen wir anbeten. Ein Christus in einer vnzertrenten Person / nach vnzertheilten beiden naturn machet vns lebendig / denn Christus der HErr spricht / Wer mein Fleisch jsset / vnd trincket mein Blut der wird leben. Joh. 6. Menschliche Vernunfft ergert sich woll an der wünderlichen / vngewönlichen / vnbegreifflichen reden / das Gott vnd Mensch eine Person sey / vnd das Christus nach beiden naturn Allmechtig ist / vnd dichtet hie viel vngereimpter folgerey. Aber man ist jhr keiner folgerey in diesem hohen Geheimnis gestendig. Die Vernunfft mus sich hie gefangen geben / vnd dem Glauben der allein auff Gottes Wort sihet vnd fusset den raum lassen / was die Göttliche Schrifft von Ihesu Christo zeuget / das hebärt vns einfeltiglich zu gleuben / denn die hohe Ge-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_bekendtnis_1585
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_bekendtnis_1585/16
Zitationshilfe: Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hesshus_bekendtnis_1585/16>, abgerufen am 23.11.2024.