Hesshus, Tilemann: Sechs Hundert Irthumb, lügen und Gotteslesterung, welche die Römische Päpstliche Kirche ... verthediget. Erfurt, 1588.fertiger Sünder mit eigenem glauben annemen / vnd jme zuschreiben solte / zweiffelt / heisset er eine Gottselige demut. Hergegen die gewisse vnd vngezweiffelte zuuorsicht vnd vertrawen auff Gottes güte / schilt diese Bubenschule für eine Gottlose vnd Ketzerische vermessenheit vnd stoltz. Wie das Conciliabulun Trident: weitleufftig fürgibt. Sess: 6. Cap. 9. Vnd wil nicht haben / das man leren solle / das die jenigen / so warhafftig gerecht worden sind / on allen zweiffel gewis bey sich im Hertzen schliessen vnd halten sollen / das sie gerecht worden sindt. Vnd das niemandt von sünden loß gesprochen vnd gerechtfertiget werde / denn der da gewis vnd vngezweiffelt gleubt / das jme die sünde vergeben / vnd er gerecht worden sey etc. Heist aber das nicht wie der H. Cyprianus redet / Den glauben im hause des glaubens nicht haben / Ja verleugnen? darzu verdammen / vnd Tyrannischer weise vertilgen wollen? Der Man Gottes Lutherus in seinem Conment: in Gen: Cap. 41. fol. 72. Vermaledeyet zum allerhefftigsten diesen schandfleck / den der Pabst dem glauben anhengt / vnd schilts für eine verleugnung oder abfall vom glauben / wie es nicht fertiger Sünder mit eigenem glauben annemen / vnd jme zuschreiben solte / zweiffelt / heisset er eine Gottselige demut. Hergegen die gewisse vnd vngezweiffelte zuuorsicht vnd vertrawen auff Gottes güte / schilt diese Bubenschule für eine Gottlose vnd Ketzerische vermessenheit vnd stoltz. Wie das Conciliabulũ Trident: weitleufftig fürgibt. Sess: 6. Cap. 9. Vnd wil nicht haben / das man leren solle / das die jenigen / so warhafftig gerecht worden sind / on allen zweiffel gewis bey sich im Hertzen schliessen vnd halten sollen / das sie gerecht worden sindt. Vnd das niemandt von sünden loß gesprochen vnd gerechtfertiget werde / denn der da gewis vnd vngezweiffelt gleubt / das jme die sünde vergeben / vnd er gerecht worden sey etc. Heist aber das nicht wie der H. Cyprianus redet / Den glaubẽ im hause des glaubens nicht haben / Ja verleugnen? darzu verdammen / vnd Tyrannischer weise vertilgen wollen? Der Man Gottes Lutherus in seinem Cõment: in Gen: Cap. 41. fol. 72. Vermaledeyet zum allerhefftigsten diesen schandfleck / den der Pabst dem glauben anhengt / vnd schilts für eine verleugnung oder abfall vom glauben / wie es nicht <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0037"/> fertiger Sünder mit eigenem glauben annemen / vnd jme zuschreiben solte / zweiffelt / heisset er eine Gottselige demut. Hergegen die gewisse vnd vngezweiffelte zuuorsicht vnd vertrawen auff Gottes güte / schilt diese Bubenschule für eine Gottlose vnd Ketzerische vermessenheit vnd stoltz. Wie das Conciliabulũ Trident: weitleufftig fürgibt. Sess: 6. Cap. 9. Vnd wil nicht haben / das man leren solle / das die jenigen / so warhafftig gerecht worden sind / on allen zweiffel gewis bey sich im Hertzen schliessen vnd halten sollen / das sie gerecht worden sindt. Vnd das niemandt von sünden loß gesprochen vnd gerechtfertiget werde / denn der da gewis vnd vngezweiffelt gleubt / das jme die sünde vergeben / vnd er gerecht worden sey etc. Heist aber das nicht wie der H. Cyprianus redet / Den glaubẽ im hause des glaubens nicht haben / Ja verleugnen? darzu verdammen / vnd Tyrannischer weise vertilgen wollen? Der Man Gottes Lutherus in seinem Cõment: in Gen: Cap. 41. fol. 72. Vermaledeyet zum allerhefftigsten diesen schandfleck / den der Pabst dem glauben anhengt / vnd schilts für eine verleugnung oder abfall vom glauben / wie es nicht </p> </div> </body> </text> </TEI> [0037]
fertiger Sünder mit eigenem glauben annemen / vnd jme zuschreiben solte / zweiffelt / heisset er eine Gottselige demut. Hergegen die gewisse vnd vngezweiffelte zuuorsicht vnd vertrawen auff Gottes güte / schilt diese Bubenschule für eine Gottlose vnd Ketzerische vermessenheit vnd stoltz. Wie das Conciliabulũ Trident: weitleufftig fürgibt. Sess: 6. Cap. 9. Vnd wil nicht haben / das man leren solle / das die jenigen / so warhafftig gerecht worden sind / on allen zweiffel gewis bey sich im Hertzen schliessen vnd halten sollen / das sie gerecht worden sindt. Vnd das niemandt von sünden loß gesprochen vnd gerechtfertiget werde / denn der da gewis vnd vngezweiffelt gleubt / das jme die sünde vergeben / vnd er gerecht worden sey etc. Heist aber das nicht wie der H. Cyprianus redet / Den glaubẽ im hause des glaubens nicht haben / Ja verleugnen? darzu verdammen / vnd Tyrannischer weise vertilgen wollen? Der Man Gottes Lutherus in seinem Cõment: in Gen: Cap. 41. fol. 72. Vermaledeyet zum allerhefftigsten diesen schandfleck / den der Pabst dem glauben anhengt / vnd schilts für eine verleugnung oder abfall vom glauben / wie es nicht
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