zu jedermanns Achtung, sonderlich denen daran gelegen, aufknüpfet. Da hieng ein ganzer Codex (meine Herren nannten es so) am Nagel, und es gefiel meinen Herren die Art, den Codex an den Nagel zu hängen, worüber der Wirth selbst lachte, da man ihn darauf brachte. Sein Schwager, der das Bier zu versuchen gekommen war, hatte noch einen tückischern Einfall, den ich Ew. Wohl- ehrwürden mittheilen will. Mein adelicher Herr that die Frage: Nun ihr haltet doch diese heilsamen Verordnungen, oder von Gottes Gnadens, wie ihr sie nennt? Jun- ger Herr! Einer hält sie im ganzen Dorf. Gott verzeih mir meine schwere Sünden! Da fiel mir der Jüngling ein, der alle zehn Gebote gehalten hatte von seiner Jugend an. Ha! dacht' ich, das wird wohl so ein Enkel- chen dieses Jünglings seyn und freute mich, daß beyde Herren fragten: wer? denn hät- ten sie nicht gefragt; so hätt ichs gethan. Wer? Der Nagel, antwortete der Bauer, und sah nach oben, als ob seine Antwort auch auch an den Nagel hienge.
Aus dem nemlichen Faß des jüdischen Diogenes. Nicht wahr? ein besondrer Ge- schmack drinn! Es schmeckt nach dem Faß --
Hier
zu jedermanns Achtung, ſonderlich denen daran gelegen, aufknuͤpfet. Da hieng ein ganzer Codex (meine Herren nannten es ſo) am Nagel, und es gefiel meinen Herren die Art, den Codex an den Nagel zu haͤngen, woruͤber der Wirth ſelbſt lachte, da man ihn darauf brachte. Sein Schwager, der das Bier zu verſuchen gekommen war, hatte noch einen tuͤckiſchern Einfall, den ich Ew. Wohl- ehrwuͤrden mittheilen will. Mein adelicher Herr that die Frage: Nun ihr haltet doch dieſe heilſamen Verordnungen, oder von Gottes Gnadens, wie ihr ſie nennt? Jun- ger Herr! Einer haͤlt ſie im ganzen Dorf. Gott verzeih mir meine ſchwere Suͤnden! Da fiel mir der Juͤngling ein, der alle zehn Gebote gehalten hatte von ſeiner Jugend an. Ha! dacht’ ich, das wird wohl ſo ein Enkel- chen dieſes Juͤnglings ſeyn und freute mich, daß beyde Herren fragten: wer? denn haͤt- ten ſie nicht gefragt; ſo haͤtt ichs gethan. Wer? Der Nagel, antwortete der Bauer, und ſah nach oben, als ob ſeine Antwort auch auch an den Nagel hienge.
Aus dem nemlichen Faß des juͤdiſchen Diogenes. Nicht wahr? ein beſondrer Ge- ſchmack drinn! Es ſchmeckt nach dem Faß —
Hier
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0314"n="308"/>
zu jedermanns Achtung, ſonderlich denen<lb/>
daran gelegen, aufknuͤpfet. Da hieng ein<lb/>
ganzer Codex (meine Herren nannten es ſo)<lb/>
am Nagel, und es gefiel meinen Herren die<lb/>
Art, den Codex an den Nagel zu haͤngen,<lb/>
woruͤber der Wirth ſelbſt lachte, da man ihn<lb/>
darauf brachte. Sein Schwager, der das<lb/>
Bier zu verſuchen gekommen war, hatte noch<lb/>
einen tuͤckiſchern Einfall, den ich Ew. Wohl-<lb/>
ehrwuͤrden mittheilen will. Mein adelicher<lb/>
Herr that die Frage: Nun ihr haltet doch<lb/>
dieſe heilſamen Verordnungen, oder von<lb/>
Gottes Gnadens, wie ihr ſie nennt? Jun-<lb/>
ger Herr! Einer haͤlt ſie im ganzen Dorf.<lb/>
Gott verzeih mir meine ſchwere Suͤnden!<lb/>
Da fiel mir der Juͤngling ein, der alle zehn<lb/>
Gebote gehalten hatte von ſeiner Jugend an.<lb/>
Ha! dacht’ ich, das wird wohl ſo ein Enkel-<lb/>
chen dieſes Juͤnglings ſeyn und freute mich,<lb/>
daß beyde Herren fragten: wer? denn haͤt-<lb/>
ten ſie nicht gefragt; ſo haͤtt ichs gethan.<lb/>
Wer? Der Nagel, antwortete der Bauer,<lb/>
und ſah nach oben, als ob ſeine Antwort auch<lb/>
auch an den Nagel hienge.</p><lb/><p>Aus dem nemlichen Faß des juͤdiſchen<lb/>
Diogenes. Nicht wahr? ein beſondrer Ge-<lb/>ſchmack drinn! Es ſchmeckt nach dem Faß —</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Hier</fw><lb/></div></body></text></TEI>
[308/0314]
zu jedermanns Achtung, ſonderlich denen
daran gelegen, aufknuͤpfet. Da hieng ein
ganzer Codex (meine Herren nannten es ſo)
am Nagel, und es gefiel meinen Herren die
Art, den Codex an den Nagel zu haͤngen,
woruͤber der Wirth ſelbſt lachte, da man ihn
darauf brachte. Sein Schwager, der das
Bier zu verſuchen gekommen war, hatte noch
einen tuͤckiſchern Einfall, den ich Ew. Wohl-
ehrwuͤrden mittheilen will. Mein adelicher
Herr that die Frage: Nun ihr haltet doch
dieſe heilſamen Verordnungen, oder von
Gottes Gnadens, wie ihr ſie nennt? Jun-
ger Herr! Einer haͤlt ſie im ganzen Dorf.
Gott verzeih mir meine ſchwere Suͤnden!
Da fiel mir der Juͤngling ein, der alle zehn
Gebote gehalten hatte von ſeiner Jugend an.
Ha! dacht’ ich, das wird wohl ſo ein Enkel-
chen dieſes Juͤnglings ſeyn und freute mich,
daß beyde Herren fragten: wer? denn haͤt-
ten ſie nicht gefragt; ſo haͤtt ichs gethan.
Wer? Der Nagel, antwortete der Bauer,
und ſah nach oben, als ob ſeine Antwort auch
auch an den Nagel hienge.
Aus dem nemlichen Faß des juͤdiſchen
Diogenes. Nicht wahr? ein beſondrer Ge-
ſchmack drinn! Es ſchmeckt nach dem Faß —
Hier
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hippel, Theodor Gottlieb von: Lebensläufe nach Aufsteigender Linie. Bd. 3,2. Berlin, 1781, S. 308. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_lebenslaeufe0302_1781/314>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.