Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Rechte oder in der Billigkeit sich gründe?
Ich will nicht glauben. Nicht alles was wir
ungestört leiden, hat die Ehre unsers inwen-
digen Menschen vor sich. Sehet euch um!
ihr werdet finden, dass das meiste Unrecht in
der Welt in dem Bestreben besteht, so zu
handeln, dass es die Mehresten für Recht hal-
ten. Wer kann wohl, ohne eine Gewaltthä-
tigkeit zu begehen, behaupten: die Weiber
müssten einen gewissen Standpunkt auch bei
dem höheren Grade neuerer Cultur und Sit-
tenverbesserung behalten, und sie könnten,
wegen ihrer angebornen Bestimmung als Mit-
glieder der Societät und als Weiber, bis an
den lieben jüngsten Tag nur so weit und nicht
weiter kommen? Unsere Gränzen der Aus-
bildung sollten nicht abgesteckt seyn? nur die
ihrigen wären behügelt? O, du liebe Zeit!
Die relativen Bestimmungen des Weibes in
der Gesellschaft, in so weit es Weib ist --
wer fragt nach diesen? diese sind so ewig,
wie die Bestimmungen des Mannes als Mann.
Allein soll das Weib an Verstand und Willen
stehen bleiben, wenn der Mann Fortschritte

C c 4

Rechte oder in der Billigkeit sich gründe?
Ich will nicht glauben. Nicht alles was wir
ungestört leiden, hat die Ehre unsers inwen-
digen Menschen vor sich. Sehet euch um!
ihr werdet finden, daſs das meiste Unrecht in
der Welt in dem Bestreben besteht, so zu
handeln, daſs es die Mehresten für Recht hal-
ten. Wer kann wohl, ohne eine Gewaltthä-
tigkeit zu begehen, behaupten: die Weiber
müſsten einen gewissen Standpunkt auch bei
dem höheren Grade neuerer Cultur und Sit-
tenverbesserung behalten, und sie könnten,
wegen ihrer angebornen Bestimmung als Mit-
glieder der Societät und als Weiber, bis an
den lieben jüngsten Tag nur so weit und nicht
weiter kommen? Unsere Gränzen der Aus-
bildung sollten nicht abgesteckt seyn? nur die
ihrigen wären behügelt? O, du liebe Zeit!
Die relativen Bestimmungen des Weibes in
der Gesellschaft, in so weit es Weib ist —
wer fragt nach diesen? diese sind so ewig,
wie die Bestimmungen des Mannes als Mann.
Allein soll das Weib an Verstand und Willen
stehen bleiben, wenn der Mann Fortschritte

C c 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0415" n="407"/>
Rechte oder in der Billigkeit sich gründe?<lb/>
Ich will nicht glauben. Nicht alles was wir<lb/>
ungestört leiden, hat die Ehre unsers inwen-<lb/>
digen Menschen vor sich. Sehet euch um!<lb/>
ihr werdet finden, da&#x017F;s das meiste Unrecht in<lb/>
der Welt in dem Bestreben besteht, so zu<lb/>
handeln, da&#x017F;s es die Mehresten für Recht hal-<lb/>
ten. Wer kann wohl, ohne eine Gewaltthä-<lb/>
tigkeit zu begehen, behaupten: die Weiber<lb/>
mü&#x017F;sten einen gewissen Standpunkt auch bei<lb/>
dem höheren Grade neuerer Cultur und Sit-<lb/>
tenverbesserung behalten, und sie könnten,<lb/>
wegen ihrer angebornen Bestimmung als Mit-<lb/>
glieder der Societät und als Weiber, bis an<lb/>
den lieben jüngsten Tag nur so weit und nicht<lb/>
weiter kommen? Unsere Gränzen der Aus-<lb/>
bildung sollten nicht abgesteckt seyn? nur die<lb/>
ihrigen wären behügelt? O, du liebe Zeit!<lb/>
Die relativen Bestimmungen des Weibes in<lb/>
der Gesellschaft, in so weit es Weib ist &#x2014;<lb/>
wer fragt nach diesen? diese sind so ewig,<lb/>
wie die Bestimmungen des Mannes als Mann.<lb/>
Allein soll das Weib an Verstand und Willen<lb/>
stehen bleiben, wenn der Mann Fortschritte<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c 4</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[407/0415] Rechte oder in der Billigkeit sich gründe? Ich will nicht glauben. Nicht alles was wir ungestört leiden, hat die Ehre unsers inwen- digen Menschen vor sich. Sehet euch um! ihr werdet finden, daſs das meiste Unrecht in der Welt in dem Bestreben besteht, so zu handeln, daſs es die Mehresten für Recht hal- ten. Wer kann wohl, ohne eine Gewaltthä- tigkeit zu begehen, behaupten: die Weiber müſsten einen gewissen Standpunkt auch bei dem höheren Grade neuerer Cultur und Sit- tenverbesserung behalten, und sie könnten, wegen ihrer angebornen Bestimmung als Mit- glieder der Societät und als Weiber, bis an den lieben jüngsten Tag nur so weit und nicht weiter kommen? Unsere Gränzen der Aus- bildung sollten nicht abgesteckt seyn? nur die ihrigen wären behügelt? O, du liebe Zeit! Die relativen Bestimmungen des Weibes in der Gesellschaft, in so weit es Weib ist — wer fragt nach diesen? diese sind so ewig, wie die Bestimmungen des Mannes als Mann. Allein soll das Weib an Verstand und Willen stehen bleiben, wenn der Mann Fortschritte C c 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/415
Zitationshilfe: Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792, S. 407. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/415>, abgerufen am 24.11.2024.