Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 4. Leipzig, 1708.verliebte Gedichte. Doch lasse/ schönstes kind/ fang' ich denn drauf zu sa-gen/ Mit dieser nahrung sich die armen hirten plagen/ Du brauchest es ja nicht/ und jener hungers-noht Die treibet sie darzu/ dadurch zu suchen brodt. Die lieb' ist/ glaub ich wol/ nur bloß dem schäffer-orden Zur pein/ zum ungemach im meere jung geworden/ Denn sonsten hört man nicht/ daß irgend jemand klagt/ Und wie ein schäffers-sohn der lufft sein leiden sagt. Kein thier darff auf der welt so viel im lieben leiden/ Als wie der mensch/ der doch gemacht zun liebes-freu- den/ Der qvält sich tag und nacht/ und wird als wie ein schein/ Weil er fast niemahls nicht kan bey sich selber seyn. Ja unser schaaf-vieh kan hierinn beglückter leben/ Wenn dies einander pflegt die hitze kund zu geben/ So stimmt die gegenpart im augenblicke bey/ Und machet die also des längern kummers frey. Und also geht es auch bey allen andern thieren: Nur bloß den mann den pflegt der brannt so zu vexiren/ Nur bloß der mensch der wird so ungemein geqvält/ Eh ihn der liebsten brust zum liebsten schatz' erwählt. Ach schäfferinnen! seyd ihr denn darzu gebohren/ Daß unsre beste krafft durch euch soll seyn verlohren; Wenn man durch klagen sich so lange mergelt ab/ So wird der gantze leib mit allen gliedern schlap. Jhr könntet auch vor euch dies leichtlich wol gedencken/ Daß eure rauhigkeit muß unsre sinnen kräncken/ Wie wird euch denn/ wenn ihr was allzusehr begehrt/ Und ohngefehr euch wird der appetit verwehrt. Jhr möchtet ja alsdann vor klagen fast zerspringen/ Daß dieses euch nicht will/ als wie ihr wolt/ gelingen/ So gehet es auch uns/ drum ändert nur den sinn/ Und legt die härtigkeit/ und was euch hindert/ hin. Hier muste Lycidas die wörter unterbrechen/ Jhn deucht' als hört er wem nicht weit von ihme sprechen/ Und
verliebte Gedichte. Doch laſſe/ ſchoͤnſtes kind/ fang’ ich denn drauf zu ſa-gen/ Mit dieſer nahrung ſich die armen hirten plagen/ Du braucheſt es ja nicht/ und jener hungers-noht Die treibet ſie darzu/ dadurch zu ſuchen brodt. Die lieb’ iſt/ glaub ich wol/ nur bloß dem ſchaͤffer-orden Zur pein/ zum ungemach im meere jung geworden/ Denn ſonſten hoͤrt man nicht/ daß irgend jemand klagt/ Und wie ein ſchaͤffers-ſohn der lufft ſein leiden ſagt. Kein thier darff auf der welt ſo viel im lieben leiden/ Als wie der menſch/ der doch gemacht zun liebes-freu- den/ Der qvaͤlt ſich tag und nacht/ und wird als wie ein ſchein/ Weil er faſt niemahls nicht kan bey ſich ſelber ſeyn. Ja unſer ſchaaf-vieh kan hierinn begluͤckter leben/ Wenn dies einander pflegt die hitze kund zu geben/ So ſtimmt die gegenpart im augenblicke bey/ Und machet die alſo des laͤngern kummers frey. Und alſo geht es auch bey allen andern thieren: Nur bloß den mann den pflegt der brannt ſo zu vexiren/ Nur bloß der menſch der wird ſo ungemein geqvaͤlt/ Eh ihn der liebſten bruſt zum liebſten ſchatz’ erwaͤhlt. Ach ſchaͤfferinnen! ſeyd ihr denn darzu gebohren/ Daß unſre beſte krafft durch euch ſoll ſeyn verlohren; Wenn man durch klagen ſich ſo lange mergelt ab/ So wird der gantze leib mit allen gliedern ſchlap. Jhr koͤnntet auch vor euch dies leichtlich wol gedencken/ Daß eure rauhigkeit muß unſre ſinnen kraͤncken/ Wie wird euch denn/ wenn ihr was allzuſehr begehrt/ Und ohngefehr euch wird der appetit verwehrt. Jhr moͤchtet ja alsdann vor klagen faſt zerſpringen/ Daß dieſes euch nicht will/ als wie ihr wolt/ gelingen/ So gehet es auch uns/ drum aͤndert nur den ſinn/ Und legt die haͤrtigkeit/ und was euch hindert/ hin. Hier muſte Lycidas die woͤrter unterbrechen/ Jhn deucht’ als hoͤrt er wem nicht weit von ihme ſprechen/ Und
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verliebte Gedichte.
Doch laſſe/ ſchoͤnſtes kind/ fang’ ich denn drauf zu ſa-
gen/
Mit dieſer nahrung ſich die armen hirten plagen/
Du braucheſt es ja nicht/ und jener hungers-noht
Die treibet ſie darzu/ dadurch zu ſuchen brodt.
Die lieb’ iſt/ glaub ich wol/ nur bloß dem ſchaͤffer-orden
Zur pein/ zum ungemach im meere jung geworden/
Denn ſonſten hoͤrt man nicht/ daß irgend jemand klagt/
Und wie ein ſchaͤffers-ſohn der lufft ſein leiden ſagt.
Kein thier darff auf der welt ſo viel im lieben leiden/
Als wie der menſch/ der doch gemacht zun liebes-freu-
den/
Der qvaͤlt ſich tag und nacht/ und wird als wie ein
ſchein/
Weil er faſt niemahls nicht kan bey ſich ſelber ſeyn.
Ja unſer ſchaaf-vieh kan hierinn begluͤckter leben/
Wenn dies einander pflegt die hitze kund zu geben/
So ſtimmt die gegenpart im augenblicke bey/
Und machet die alſo des laͤngern kummers frey.
Und alſo geht es auch bey allen andern thieren:
Nur bloß den mann den pflegt der brannt ſo zu vexiren/
Nur bloß der menſch der wird ſo ungemein geqvaͤlt/
Eh ihn der liebſten bruſt zum liebſten ſchatz’ erwaͤhlt.
Ach ſchaͤfferinnen! ſeyd ihr denn darzu gebohren/
Daß unſre beſte krafft durch euch ſoll ſeyn verlohren;
Wenn man durch klagen ſich ſo lange mergelt ab/
So wird der gantze leib mit allen gliedern ſchlap.
Jhr koͤnntet auch vor euch dies leichtlich wol gedencken/
Daß eure rauhigkeit muß unſre ſinnen kraͤncken/
Wie wird euch denn/ wenn ihr was allzuſehr begehrt/
Und ohngefehr euch wird der appetit verwehrt.
Jhr moͤchtet ja alsdann vor klagen faſt zerſpringen/
Daß dieſes euch nicht will/ als wie ihr wolt/ gelingen/
So gehet es auch uns/ drum aͤndert nur den ſinn/
Und legt die haͤrtigkeit/ und was euch hindert/ hin.
Hier muſte Lycidas die woͤrter unterbrechen/
Jhn deucht’ als hoͤrt er wem nicht weit von ihme ſprechen/
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