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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Anderer Auftritt.

Amintas der began Lucrinen zu behagen;
So hieß das junge Paar/ Lucrina konte sagen/
Daß sie das gantze Land vor seinem Zierrath hielt/
Doch/ war ihr leichter Geist mit Falschheit angefüllt.
Sie zeigte lange Zeit Aminten treue Flammen/
Und sezte wol vielleicht Betrug und Glück zusammen:
Denn/ als sie ungefehr ein junger Hirt erblickt/
So ward sie unvermerckt in fremdes Garn gerückt.
Sie fühlte neue Brunst ihr in das Hertze kommen/
Eh ihr Amintas wird vom Eifer eingenommen;
Amintas, der forthin nicht besser wird geacht/
Als Kertzen bey der Sonn/ und Spiegel bey der Nacht.
Es ward nunmehr ihr Geist auf seinen Schimpf beflissen/
Sie wolt' auch nicht ein Wort von seiner Liebe wissen:
Du/ als erfahrener/ wirst kennen diese Pein.

Mirt. O Pein/ der keine Pein recht gleiche weiß zu seyn.

Erg. Weil Hertz und Hoffnung ihm verstirbt in fremden Händen/
So wil Amintas sich zu seiner Göttin wenden/
Er spricht sie hälb entzückt mit diesen Worten an:
O Cynthia, so mich dein Auge kennen kan/
Der ich aus treuer Pflicht und ungefälschten Sinnen
Die Feuer angesteckt/ und dich versöhnen können/
So neige dich zu mir/ und schau auf eine Glut/
Der itzt ein schönes Weib Gewalt und Unrecht thut.
Die Göttin lässt das Wort des Priesters sich bewegen/
Sie wil den heissen Grimm zu ihrer Wehmuth legen;
Und schiest den Todes-Pfeil in unsers Landes Brust/
Ach was vor Leichen hat doch dieser Pfeil gekost!
Es ward hier Jung und Alt erbärmlich weggerissen;
Oft starb ein kluger Artzt bey seines Krancken Füssen/
Es ward ein edler Tranck/ es war die kluge Flucht/
Und was sonst helffen wil/ ümsonst hervor gesucht/
Das beste Mittel blieb/ den Himmel zu erbitten/
Zu hemmen dieses Schwert/ das unser Land bestritten.
Man wante sich darauf zu des Orakels Mund:
Durch solches ward uns bald mit höchstem Schrecken kund/
Daß den entbranten Haß der Cynthia zu stillen/
Lucrina sonder Frist/ üm ihrer Untreu willen/

Durch

Anderer Auftritt.

Amintas der began Lucrinen zu behagen;
So hieß das junge Paar/ Lucrina konte ſagen/
Daß ſie das gantze Land vor ſeinem Zierrath hielt/
Doch/ war ihr leichter Geiſt mit Falſchheit angefuͤllt.
Sie zeigte lange Zeit Aminten treue Flammen/
Und ſezte wol vielleicht Betrug und Gluͤck zuſammen:
Denn/ als ſie ungefehr ein junger Hirt erblickt/
So ward ſie unvermerckt in fremdes Garn geruͤckt.
Sie fuͤhlte neue Brunſt ihr in das Hertze kommen/
Eh ihr Amintas wird vom Eifer eingenommen;
Amintas, der forthin nicht beſſer wird geacht/
Als Kertzen bey der Sonn/ und Spiegel bey der Nacht.
Es ward nunmehr ihr Geiſt auf ſeinen Schimpf befliſſen/
Sie wolt’ auch nicht ein Wort von ſeiner Liebe wiſſen:
Du/ als erfahrener/ wirſt kennen dieſe Pein.

Mirt. O Pein/ der keine Pein recht gleiche weiß zu ſeyn.

Erg. Weil Hertz und Hoffnung ihm verſtirbt in fremden Haͤnden/
So wil Amintas ſich zu ſeiner Goͤttin wenden/
Er ſpricht ſie haͤlb entzuͤckt mit dieſen Worten an:
O Cynthia, ſo mich dein Auge kennen kan/
Der ich aus treuer Pflicht und ungefaͤlſchten Sinnen
Die Feuer angeſteckt/ und dich verſoͤhnen koͤnnen/
So neige dich zu mir/ und ſchau auf eine Glut/
Der itzt ein ſchoͤnes Weib Gewalt und Unrecht thut.
Die Goͤttin laͤſſt das Wort des Prieſters ſich bewegen/
Sie wil den heiſſen Grimm zu ihrer Wehmuth legen;
Und ſchieſt den Todes-Pfeil in unſers Landes Bruſt/
Ach was vor Leichen hat doch dieſer Pfeil gekoſt!
Es ward hier Jung und Alt erbaͤrmlich weggeriſſen;
Oft ſtarb ein kluger Artzt bey ſeines Krancken Fuͤſſen/
Es ward ein edler Tranck/ es war die kluge Flucht/
Und was ſonſt helffen wil/ uͤmſonſt hervor geſucht/
Das beſte Mittel blieb/ den Himmel zu erbitten/
Zu hemmen dieſes Schwert/ das unſer Land beſtritten.
Man wante ſich darauf zu des Orakels Mund:
Durch ſolches ward uns bald mit hoͤchſtem Schrecken kund/
Daß den entbranten Haß der Cynthia zu ſtillen/
Lucrina ſonder Friſt/ uͤm ihrer Untreu willen/

Durch

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[13/0059] Anderer Auftritt. Amintas der began Lucrinen zu behagen; So hieß das junge Paar/ Lucrina konte ſagen/ Daß ſie das gantze Land vor ſeinem Zierrath hielt/ Doch/ war ihr leichter Geiſt mit Falſchheit angefuͤllt. Sie zeigte lange Zeit Aminten treue Flammen/ Und ſezte wol vielleicht Betrug und Gluͤck zuſammen: Denn/ als ſie ungefehr ein junger Hirt erblickt/ So ward ſie unvermerckt in fremdes Garn geruͤckt. Sie fuͤhlte neue Brunſt ihr in das Hertze kommen/ Eh ihr Amintas wird vom Eifer eingenommen; Amintas, der forthin nicht beſſer wird geacht/ Als Kertzen bey der Sonn/ und Spiegel bey der Nacht. Es ward nunmehr ihr Geiſt auf ſeinen Schimpf befliſſen/ Sie wolt’ auch nicht ein Wort von ſeiner Liebe wiſſen: Du/ als erfahrener/ wirſt kennen dieſe Pein. Mirt. O Pein/ der keine Pein recht gleiche weiß zu ſeyn. Erg. Weil Hertz und Hoffnung ihm verſtirbt in fremden Haͤnden/ So wil Amintas ſich zu ſeiner Goͤttin wenden/ Er ſpricht ſie haͤlb entzuͤckt mit dieſen Worten an: O Cynthia, ſo mich dein Auge kennen kan/ Der ich aus treuer Pflicht und ungefaͤlſchten Sinnen Die Feuer angeſteckt/ und dich verſoͤhnen koͤnnen/ So neige dich zu mir/ und ſchau auf eine Glut/ Der itzt ein ſchoͤnes Weib Gewalt und Unrecht thut. Die Goͤttin laͤſſt das Wort des Prieſters ſich bewegen/ Sie wil den heiſſen Grimm zu ihrer Wehmuth legen; Und ſchieſt den Todes-Pfeil in unſers Landes Bruſt/ Ach was vor Leichen hat doch dieſer Pfeil gekoſt! Es ward hier Jung und Alt erbaͤrmlich weggeriſſen; Oft ſtarb ein kluger Artzt bey ſeines Krancken Fuͤſſen/ Es ward ein edler Tranck/ es war die kluge Flucht/ Und was ſonſt helffen wil/ uͤmſonſt hervor geſucht/ Das beſte Mittel blieb/ den Himmel zu erbitten/ Zu hemmen dieſes Schwert/ das unſer Land beſtritten. Man wante ſich darauf zu des Orakels Mund: Durch ſolches ward uns bald mit hoͤchſtem Schrecken kund/ Daß den entbranten Haß der Cynthia zu ſtillen/ Lucrina ſonder Friſt/ uͤm ihrer Untreu willen/ Durch

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/59>, abgerufen am 24.11.2024.

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