Holtzmann, Georg: Leich: vnd Leydtpredigt/ Aus dem schönen Gleichnüß Christi/ Luce am 13. Vom Feigenbaum/ etc. Magdeburg, 1613.

zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten / die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er / verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war / sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vnd verderbte das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten. Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vnd daß endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe / verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme nichts / denn lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir bey dem Evangelisten Matt. ein Matth. 21.erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches krefftig Wort auch der Feigenbaum in puncto vnnd von stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret.

zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten / die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er / verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war / sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vñ verderbte das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten. Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vñ daß endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe / verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme nichts / deñ lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir bey dem Evangelisten Matt. ein Matth. 21.erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches krefftig Wort auch der Feigenbaum in puncto vnnd von stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret.