Huber, Victor Aimé: Sieben Briefe über englisches Revival und deutsche Erweckung. Frankfurt (Main), 1862.Frankreich noch von populärem voltairisirendem Unglauben mit *) Zur Orientirung in diesen Regionen findet man das vollständigste Material
in Mayhew's London Labour and London Poor -- einem Buch, wovon Frankreich noch von populärem voltairiſirendem Unglauben mit *) Zur Orientirung in dieſen Regionen findet man das vollſtändigſte Material
in Mayhew’s London Labour and London Poor — einem Buch, wovon <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0020" n="14"/> Frankreich noch von populärem voltairiſirendem Unglauben mit<lb/> aktiver Feindſeligkeit pulſirt, iſt Kinderei gegen jenen engliſchen<lb/> Materialismus. Der Einfluß dieſes ſogenannten <hi rendition="#aq">secularist move-<lb/> ment</hi> iſt aber um ſo größer, da unter den Wortführern unſtreitig<lb/> mehre wirklich nicht nur geiſtig begabte und gebildete, ſondern auch<lb/> ſittlich und bürgerlich unbeſcholtene Männer ſind. Dieſe poſitive<lb/> Oppoſition gegen Chriſtenthum und Kirche findet ſich beſonders unter<lb/> den intelligentern Elementen der ſogenannten arbeitenden Claſſen in<lb/> den Städten und unter der Fabrikbevölkerung, während unter den<lb/> ländlichen Arbeitern mehr jener Stumpfſinn vorherrſcht, der ſich zum<lb/> Theil gar wohl mit einer äußerlichen Kirchlichkeit verträgt, noch<lb/> öfters aber mit einer ſittlichen Zerrüttung verbunden iſt, wozu,<lb/> wenigſtens nach der geſchlechtlichen Seite, namentlich die Wohnungs-<lb/> verhältniße faſt unfehlbar führen. Das letztere gilt auch von der<lb/> Maſſe der ſtädtiſchen Arbeiter — jedoch keineswegs in höherem<lb/> Maaß als auf dem Lande, wie man ſo oft nach doktrinären oder<lb/> ſocialen Vorausſetzungen und Sympathien behauptet hat. Jm<lb/> Gegentheil ſteht namentlich die viel verſchrieene Fabrikbevölkerung,<lb/> beſonders auf dem Lande, durchſchnittlich in jeder Beziehung höher<lb/> als die eigentlichen ländlichen Arbeiter. Dazu kommt endlich ſowohl<lb/> zu Stadt als zu Land, obgleich überwiegend in den großen Städten,<lb/> zumal London, die eigentliche ſociale Hefe, jene faulige Maſſe,<lb/> welche ſich in den Cloaken des ſocialen Lebens wälzt, in gänzlicher<lb/> ſittlicher, religiöſer und intellektueller Verwilderung, meiſt ohne einen<lb/> andern Zuſammenhang mit der modernen Civiliſation als durch<lb/> deren Laſter, großentheils im Elend oder von Sünde und Ver-<lb/> brechen lebend, zum Theil auch im Betrieb der niedrigſten Arten<lb/> der Jnduſtrie (wie z. B. die ſogenannten <hi rendition="#aq">costermongers</hi> u. ſ. w.)<lb/> die Mittel zu einer Art von rohem Wohlleben gewinnend. Dieſer<lb/> Auswurf des ſocialen Lebens, wovon die am tiefſten Gefallenen<lb/> des weiblichen Geſchlechts einen ſo großen Theil bilden, findet ſich<lb/> in England nach Verhältniß anderer ſtatiſtiſcher Momente (Be-<lb/> völkerung u. ſ. w.) in größern Maſſen und tritt frecher hervor, als<lb/> in irgend einem andern Lande. <note xml:id="seg2pn_1_1" next="#seg2pn_1_2" place="foot" n="*)">Zur Orientirung in dieſen Regionen findet man das vollſtändigſte Material<lb/> in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Mayhew’s</hi> London Labour and London Poor</hi> — einem Buch, wovon</note> Zur Charakteriſtik dieſer Zu-<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [14/0020]
Frankreich noch von populärem voltairiſirendem Unglauben mit
aktiver Feindſeligkeit pulſirt, iſt Kinderei gegen jenen engliſchen
Materialismus. Der Einfluß dieſes ſogenannten secularist move-
ment iſt aber um ſo größer, da unter den Wortführern unſtreitig
mehre wirklich nicht nur geiſtig begabte und gebildete, ſondern auch
ſittlich und bürgerlich unbeſcholtene Männer ſind. Dieſe poſitive
Oppoſition gegen Chriſtenthum und Kirche findet ſich beſonders unter
den intelligentern Elementen der ſogenannten arbeitenden Claſſen in
den Städten und unter der Fabrikbevölkerung, während unter den
ländlichen Arbeitern mehr jener Stumpfſinn vorherrſcht, der ſich zum
Theil gar wohl mit einer äußerlichen Kirchlichkeit verträgt, noch
öfters aber mit einer ſittlichen Zerrüttung verbunden iſt, wozu,
wenigſtens nach der geſchlechtlichen Seite, namentlich die Wohnungs-
verhältniße faſt unfehlbar führen. Das letztere gilt auch von der
Maſſe der ſtädtiſchen Arbeiter — jedoch keineswegs in höherem
Maaß als auf dem Lande, wie man ſo oft nach doktrinären oder
ſocialen Vorausſetzungen und Sympathien behauptet hat. Jm
Gegentheil ſteht namentlich die viel verſchrieene Fabrikbevölkerung,
beſonders auf dem Lande, durchſchnittlich in jeder Beziehung höher
als die eigentlichen ländlichen Arbeiter. Dazu kommt endlich ſowohl
zu Stadt als zu Land, obgleich überwiegend in den großen Städten,
zumal London, die eigentliche ſociale Hefe, jene faulige Maſſe,
welche ſich in den Cloaken des ſocialen Lebens wälzt, in gänzlicher
ſittlicher, religiöſer und intellektueller Verwilderung, meiſt ohne einen
andern Zuſammenhang mit der modernen Civiliſation als durch
deren Laſter, großentheils im Elend oder von Sünde und Ver-
brechen lebend, zum Theil auch im Betrieb der niedrigſten Arten
der Jnduſtrie (wie z. B. die ſogenannten costermongers u. ſ. w.)
die Mittel zu einer Art von rohem Wohlleben gewinnend. Dieſer
Auswurf des ſocialen Lebens, wovon die am tiefſten Gefallenen
des weiblichen Geſchlechts einen ſo großen Theil bilden, findet ſich
in England nach Verhältniß anderer ſtatiſtiſcher Momente (Be-
völkerung u. ſ. w.) in größern Maſſen und tritt frecher hervor, als
in irgend einem andern Lande. *) Zur Charakteriſtik dieſer Zu-
*) Zur Orientirung in dieſen Regionen findet man das vollſtändigſte Material
in Mayhew’s London Labour and London Poor — einem Buch, wovon
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