Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hufeland, Christoph Wilhelm: Die Kunst das menschliche Leben zu verlängern. Jena, 1797.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Er bekam Maderawein aus America ge-
schickt, der in Virginien auf Bouteillen
gezogen worden war, und fand darin
einige todte Fliegen. Er legte sie in die
heisse Juliussonne, und es dauerte kaum
drey Stunden, so erhielten diese Schein-
todten ihr Leben wieder, was eine so
lange Zeit unterbrochen gewesen war.
Sie bekamen erst einige krampfhafte
Zuckungen, dann richteten sie sich auf
die Beine, wischten sich die Augen mit
den Vorderfüssen, puzten die Flügel mit
den Hinterfüssen, und fingen bald dar-
auf an zu fliegen. Dieser scharfsinnige
Philosoph wirft hierbey die Frage auf:
Wenn durch eine solche gänzliche Un-
terbrechung aller in- und äusserlichen
Consumtion ein solcher Stillstand des
Lebens und dabey doch Erhaltung des
Lebensprinzips möglich ist; sollte nicht
ein ähnlicher Prozess mit dem Menschen
vorzunehmen seyn? Und wenn diess
wäre, sezt er als ächter Patriot hinzu, so
könnte ich mir keine grössre Freude den-
ken, als mich auf diese Art, nebst eini-

T 2

Er bekam Maderawein aus America ge-
ſchickt, der in Virginien auf Bouteillen
gezogen worden war, und fand darin
einige todte Fliegen. Er legte ſie in die
heiſse Juliusſonne, und es dauerte kaum
drey Stunden, ſo erhielten dieſe Schein-
todten ihr Leben wieder, was eine ſo
lange Zeit unterbrochen geweſen war.
Sie bekamen erſt einige krampfhafte
Zuckungen, dann richteten ſie ſich auf
die Beine, wiſchten ſich die Augen mit
den Vorderfüſsen, puzten die Flügel mit
den Hinterfüſsen, und fingen bald dar-
auf an zu fliegen. Dieſer ſcharfſinnige
Philoſoph wirft hierbey die Frage auf:
Wenn durch eine ſolche gänzliche Un-
terbrechung aller in- und äuſſerlichen
Conſumtion ein ſolcher Stillſtand des
Lebens und dabey doch Erhaltung des
Lebensprinzips möglich iſt; ſollte nicht
ein ähnlicher Prozeſs mit dem Menſchen
vorzunehmen ſeyn? Und wenn dieſs
wäre, ſezt er als ächter Patriot hinzu, ſo
könnte ich mir keine gröſsre Freude den-
ken, als mich auf dieſe Art, nebſt eini-

T 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0319" n="291"/>
Er bekam Maderawein aus America ge-<lb/>
&#x017F;chickt, der in Virginien auf Bouteillen<lb/>
gezogen worden war, und fand darin<lb/>
einige todte Fliegen. Er legte &#x017F;ie in die<lb/>
hei&#x017F;se Julius&#x017F;onne, und es dauerte kaum<lb/>
drey Stunden, &#x017F;o erhielten die&#x017F;e Schein-<lb/>
todten ihr Leben wieder, was eine &#x017F;o<lb/>
lange Zeit unterbrochen gewe&#x017F;en war.<lb/>
Sie bekamen er&#x017F;t einige krampfhafte<lb/>
Zuckungen, dann richteten &#x017F;ie &#x017F;ich auf<lb/>
die Beine, wi&#x017F;chten &#x017F;ich die Augen mit<lb/>
den Vorderfü&#x017F;sen, puzten die Flügel mit<lb/>
den Hinterfü&#x017F;sen, und fingen bald dar-<lb/>
auf an zu fliegen. Die&#x017F;er &#x017F;charf&#x017F;innige<lb/>
Philo&#x017F;oph wirft hierbey die Frage auf:<lb/>
Wenn durch eine &#x017F;olche gänzliche Un-<lb/>
terbrechung aller in- und äu&#x017F;&#x017F;erlichen<lb/>
Con&#x017F;umtion ein &#x017F;olcher Still&#x017F;tand des<lb/>
Lebens und dabey doch Erhaltung des<lb/>
Lebensprinzips möglich i&#x017F;t; &#x017F;ollte nicht<lb/>
ein ähnlicher Proze&#x017F;s mit dem Men&#x017F;chen<lb/>
vorzunehmen &#x017F;eyn? Und wenn die&#x017F;s<lb/>
wäre, &#x017F;ezt er als ächter Patriot hinzu, &#x017F;o<lb/>
könnte ich mir keine grö&#x017F;sre Freude den-<lb/>
ken, als mich auf die&#x017F;e Art, neb&#x017F;t eini-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">T 2</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[291/0319] Er bekam Maderawein aus America ge- ſchickt, der in Virginien auf Bouteillen gezogen worden war, und fand darin einige todte Fliegen. Er legte ſie in die heiſse Juliusſonne, und es dauerte kaum drey Stunden, ſo erhielten dieſe Schein- todten ihr Leben wieder, was eine ſo lange Zeit unterbrochen geweſen war. Sie bekamen erſt einige krampfhafte Zuckungen, dann richteten ſie ſich auf die Beine, wiſchten ſich die Augen mit den Vorderfüſsen, puzten die Flügel mit den Hinterfüſsen, und fingen bald dar- auf an zu fliegen. Dieſer ſcharfſinnige Philoſoph wirft hierbey die Frage auf: Wenn durch eine ſolche gänzliche Un- terbrechung aller in- und äuſſerlichen Conſumtion ein ſolcher Stillſtand des Lebens und dabey doch Erhaltung des Lebensprinzips möglich iſt; ſollte nicht ein ähnlicher Prozeſs mit dem Menſchen vorzunehmen ſeyn? Und wenn dieſs wäre, ſezt er als ächter Patriot hinzu, ſo könnte ich mir keine gröſsre Freude den- ken, als mich auf dieſe Art, nebſt eini- T 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hufeland_leben_1797
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hufeland_leben_1797/319
Zitationshilfe: Hufeland, Christoph Wilhelm: Die Kunst das menschliche Leben zu verlängern. Jena, 1797, S. 291. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hufeland_leben_1797/319>, abgerufen am 28.11.2024.