Humboldt, Alexander von: Ueber einige wichtige Punkte der Geographie Guyanas. In: Annalen der Erd-, Völker- und Staatenkunde, 5 (1837/1838), S. 35-62.Über die Geographie von Guyana. Das große Parime-Meer, welches so schwer von unseren Jn der Sitzung der Gesellschaft der Alterthumsforscher in Lon- *) Die Wichtigkeit, welche die Völker seit dem Alterthum den Quellen
der Flüsse oder den aus einem See entspringenden Flüssen beigelegt haben, ist so groß, daß schon während meines kurzen Aufenthalts im Fort San Carlos del Rio Negro, ein farbiger Bewohner von Barcelos, mir "einen kleinen See bezeichnete, aus dem der Rio Ta- cucu (Tacutu) entspringe und mit einem anderen Flusse (Uraricuera) den Rio Branco bilde." Er verwechselte bloß den Tacuiu mit dem Mahu und betrachtete den Pirara als den Anfang des Mahu. Über die Geographie von Guyana. Das große Parime-Meer, welches ſo ſchwer von unſeren Jn der Sitzung der Geſellſchaft der Alterthumsforſcher in Lon- *) Die Wichtigkeit, welche die Voͤlker ſeit dem Alterthum den Quellen
der Fluͤſſe oder den aus einem See entſpringenden Fluͤſſen beigelegt haben, iſt ſo groß, daß ſchon waͤhrend meines kurzen Aufenthalts im Fort San Carlos del Rio Negro, ein farbiger Bewohner von Barcelos, mir „einen kleinen See bezeichnete, aus dem der Rio Ta- cucu (Tacutu) entſpringe und mit einem anderen Fluſſe (Uraricuera) den Rio Branco bilde.“ Er verwechſelte bloß den Tacuiu mit dem Mahu und betrachtete den Pirara als den Anfang des Mahu. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0025" n="59"/> <fw place="top" type="header">Über die Geographie von Guyana.</fw><lb/> <p>Das große <hi rendition="#g">Parime-Meer</hi>, welches ſo ſchwer von unſeren<lb/> Karten zu verbannen iſt, und dem man, bei meiner Ruͤckkehr aus<lb/> Amerika, noch eine Laͤnge von 40 Lieues gab, iſt nun durch neuͤere<lb/> Forſchungen auf den Amucu-See<note place="foot" n="*)">Die Wichtigkeit, welche die Voͤlker ſeit dem Alterthum den Quellen<lb/> der Fluͤſſe oder den aus einem See entſpringenden Fluͤſſen beigelegt<lb/> haben, iſt ſo groß, daß ſchon waͤhrend meines kurzen Aufenthalts<lb/> im Fort San Carlos del Rio Negro, ein farbiger Bewohner von<lb/> Barcelos, mir „einen kleinen See bezeichnete, aus dem der Rio Ta-<lb/> cucu (Tacutu) entſpringe und mit einem anderen Fluſſe (Uraricuera)<lb/> den Rio Branco bilde.“ Er verwechſelte bloß den Tacuiu mit dem<lb/> Mahu und betrachtete den Pirara als den Anfang des Mahu.</note> reducirt, der zwei bis drei<lb/> Lieues Umfang hat. Tauͤſchungen, die faſt zwei Jahrhunderte waͤhr-<lb/> ten (eine letzte Spaniſche Expedition, die im Jahre 1775 zur Auf-<lb/> ſuchung des <hi rendition="#g">Dorado</hi> unternommen wurde, koſtete mehreren hun-<lb/> dert Menſchen das Leben) haben zuletzt der Geographie einige<lb/> Fruͤchte getragen. Jm Jahre 1512 kamen bei der Expedition, die<lb/> Ponce de Leon unternahm, um die <hi rendition="#g">Verjuͤngungs-Quelle</hi><lb/> auf einer kleinen Bahama-Jnſel, die Bimini heißt und ſich kaum<lb/> auf unſeren Karten findet, zu entdecken, Tauſende von Soldaten<lb/> um. Dieſe Expedition fuͤhrte zur Eroberung Florida's und zur<lb/> Kenntniß des unter dem Namen <hi rendition="#g">Golf-Strom</hi> bekannten großen<lb/> Meeres-Stromes, der aus dem Bahama-Kanal herausfließt. Der<lb/> Durſt nach Reichthuͤmern und der Wunſch, ſich zu verjuͤngen, das<lb/> Dorado und eine Verjuͤngungs-Quelle, haben faſt gleichzeitig die<lb/> Volksleidenſchaften aufgeregt.</p><lb/> <p>Jn der Sitzung der Geſellſchaft der Alterthumsforſcher in Lon-<lb/> don, am 17. November 1836, wurde eine Abhandlung des Herrn<lb/> Schomburgk uͤber die religioͤſen Traditionen der Macuſis-Jndianer<lb/> vorgeleſen, die den oberen Mahu und einen Theil des Pacaraina-<lb/> Gebirges bewohnen, die alſo ſeit einem Jahrhundert (ſeit der Reiſe<lb/> des unternehmenden Hortsmann) ihre Wohnſitze nicht veraͤndert<lb/> haben. „Die Macuſis,“ ſagt Herr Schomburgk, „glauben, daß<lb/> der einzige Menſch, welcher eine allgemeine Überſchwemmung uͤber-<lb/> lebt hat, die Erde dadurch wieder bevoͤlkerte, daß er die Steine in<lb/> Menſchen verwandelte.“ Wenn dieſe Mythe, die Frucht der leb-<lb/> haften Einbildungskraft der Voͤlker, an Deukalion und Phrrha er-<lb/> innert, ſo erſcheinen ſie bei den Tamanaken des Orenoko in etwas<lb/> veraͤnderter Geſtalt. Wenn man ſie fragt, wie das menſchliche Ge-<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [59/0025]
Über die Geographie von Guyana.
Das große Parime-Meer, welches ſo ſchwer von unſeren
Karten zu verbannen iſt, und dem man, bei meiner Ruͤckkehr aus
Amerika, noch eine Laͤnge von 40 Lieues gab, iſt nun durch neuͤere
Forſchungen auf den Amucu-See *) reducirt, der zwei bis drei
Lieues Umfang hat. Tauͤſchungen, die faſt zwei Jahrhunderte waͤhr-
ten (eine letzte Spaniſche Expedition, die im Jahre 1775 zur Auf-
ſuchung des Dorado unternommen wurde, koſtete mehreren hun-
dert Menſchen das Leben) haben zuletzt der Geographie einige
Fruͤchte getragen. Jm Jahre 1512 kamen bei der Expedition, die
Ponce de Leon unternahm, um die Verjuͤngungs-Quelle
auf einer kleinen Bahama-Jnſel, die Bimini heißt und ſich kaum
auf unſeren Karten findet, zu entdecken, Tauſende von Soldaten
um. Dieſe Expedition fuͤhrte zur Eroberung Florida's und zur
Kenntniß des unter dem Namen Golf-Strom bekannten großen
Meeres-Stromes, der aus dem Bahama-Kanal herausfließt. Der
Durſt nach Reichthuͤmern und der Wunſch, ſich zu verjuͤngen, das
Dorado und eine Verjuͤngungs-Quelle, haben faſt gleichzeitig die
Volksleidenſchaften aufgeregt.
Jn der Sitzung der Geſellſchaft der Alterthumsforſcher in Lon-
don, am 17. November 1836, wurde eine Abhandlung des Herrn
Schomburgk uͤber die religioͤſen Traditionen der Macuſis-Jndianer
vorgeleſen, die den oberen Mahu und einen Theil des Pacaraina-
Gebirges bewohnen, die alſo ſeit einem Jahrhundert (ſeit der Reiſe
des unternehmenden Hortsmann) ihre Wohnſitze nicht veraͤndert
haben. „Die Macuſis,“ ſagt Herr Schomburgk, „glauben, daß
der einzige Menſch, welcher eine allgemeine Überſchwemmung uͤber-
lebt hat, die Erde dadurch wieder bevoͤlkerte, daß er die Steine in
Menſchen verwandelte.“ Wenn dieſe Mythe, die Frucht der leb-
haften Einbildungskraft der Voͤlker, an Deukalion und Phrrha er-
innert, ſo erſcheinen ſie bei den Tamanaken des Orenoko in etwas
veraͤnderter Geſtalt. Wenn man ſie fragt, wie das menſchliche Ge-
*) Die Wichtigkeit, welche die Voͤlker ſeit dem Alterthum den Quellen
der Fluͤſſe oder den aus einem See entſpringenden Fluͤſſen beigelegt
haben, iſt ſo groß, daß ſchon waͤhrend meines kurzen Aufenthalts
im Fort San Carlos del Rio Negro, ein farbiger Bewohner von
Barcelos, mir „einen kleinen See bezeichnete, aus dem der Rio Ta-
cucu (Tacutu) entſpringe und mit einem anderen Fluſſe (Uraricuera)
den Rio Branco bilde.“ Er verwechſelte bloß den Tacuiu mit dem
Mahu und betrachtete den Pirara als den Anfang des Mahu.
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