Ein Volk, dessen Fürst von Gott Schläge bekömmt, ist gleichfalls unglücklich. Wie gerne übrigens die siebenzig Fürsten und besonders der gottlose Sam- mael den Juden allenthalben zu schaden trachten, beweist das Lebensende des Moses.
"Als Gott zu Moses gesagt hatte, er sollte nicht über den Jordan in das gelobte Land kommen, war Niemand froher, als Sammael. Da sprach Moses zu dem hochgelobten, heiligen Gott: Herr der Welt, wenn du nicht willst, daß ich in das Land kommen soll, das du deinem Volke gegeben hast, so erhalte mich doch beim Leben, und laß mich nicht sterben. Gott antwortete ihm: wenn ich dich in dieser Welt nicht sterben lasse, wie soll ich denn in der zukünftigen dich wieder lebendig machen? Ueberdies würde ja mein Gesetz dadurch vernichtet, denn es stehet dort von deinen Händen geschrieben: es ist Niemand, der aus meiner Hand errette! 5 B. Mos. 32. V. 39. Moses erwiederte: Heili- ger, hochgelobter Gott, wenn du mich nicht in das Land Jsraels willst gehen lassen, so laß mich unter den Thieren des Feldes, die Kräuter und Gras essen und Wasser trinken, und leben und die Welt sehen; laß meine Seele seyn gleich den ihrigen. Da sprach Gott zu ihm: es ist genug! Moses aber fuhr fort: Herr der Welt, wenn du das nicht willst, so verwandle mich in einen Vogel, der in der Luft fliegt, am Tage seine Speise sammelt, und Abends in sein Nest zurückkehrt. Laß meine Seele
Ein Volk, deſſen Fuͤrſt von Gott Schlaͤge bekoͤmmt, iſt gleichfalls ungluͤcklich. Wie gerne uͤbrigens die ſiebenzig Fuͤrſten und beſonders der gottloſe Sam- mael den Juden allenthalben zu ſchaden trachten, beweist das Lebensende des Moſes.
»Als Gott zu Moſes geſagt hatte, er ſollte nicht uͤber den Jordan in das gelobte Land kommen, war Niemand froher, als Sammael. Da ſprach Moſes zu dem hochgelobten, heiligen Gott: Herr der Welt, wenn du nicht willſt, daß ich in das Land kommen ſoll, das du deinem Volke gegeben haſt, ſo erhalte mich doch beim Leben, und laß mich nicht ſterben. Gott antwortete ihm: wenn ich dich in dieſer Welt nicht ſterben laſſe, wie ſoll ich denn in der zukuͤnftigen dich wieder lebendig machen? Ueberdies wuͤrde ja mein Geſetz dadurch vernichtet, denn es ſtehet dort von deinen Haͤnden geſchrieben: es iſt Niemand, der aus meiner Hand errette! 5 B. Moſ. 32. V. 39. Moſes erwiederte: Heili- ger, hochgelobter Gott, wenn du mich nicht in das Land Jſraels willſt gehen laſſen, ſo laß mich unter den Thieren des Feldes, die Kraͤuter und Gras eſſen und Waſſer trinken, und leben und die Welt ſehen; laß meine Seele ſeyn gleich den ihrigen. Da ſprach Gott zu ihm: es iſt genug! Moſes aber fuhr fort: Herr der Welt, wenn du das nicht willſt, ſo verwandle mich in einen Vogel, der in der Luft fliegt, am Tage ſeine Speiſe ſammelt, und Abends in ſein Neſt zuruͤckkehrt. Laß meine Seele
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Ein Volk, deſſen Fuͤrſt von Gott Schlaͤge bekoͤmmt,
iſt gleichfalls ungluͤcklich. Wie gerne uͤbrigens die
ſiebenzig Fuͤrſten und beſonders der gottloſe Sam-
mael den Juden allenthalben zu ſchaden trachten,
beweist das Lebensende des Moſes.
»Als Gott zu Moſes geſagt hatte, er ſollte
nicht uͤber den Jordan in das gelobte Land kommen,
war Niemand froher, als Sammael. Da ſprach
Moſes zu dem hochgelobten, heiligen Gott: Herr
der Welt, wenn du nicht willſt, daß ich in das
Land kommen ſoll, das du deinem Volke gegeben
haſt, ſo erhalte mich doch beim Leben, und laß mich
nicht ſterben. Gott antwortete ihm: wenn ich dich
in dieſer Welt nicht ſterben laſſe, wie ſoll ich denn
in der zukuͤnftigen dich wieder lebendig machen?
Ueberdies wuͤrde ja mein Geſetz dadurch vernichtet,
denn es ſtehet dort von deinen Haͤnden geſchrieben:
es iſt Niemand, der aus meiner Hand errette!
5 B. Moſ. 32. V. 39. Moſes erwiederte: Heili-
ger, hochgelobter Gott, wenn du mich nicht in das
Land Jſraels willſt gehen laſſen, ſo laß mich unter
den Thieren des Feldes, die Kraͤuter und Gras
eſſen und Waſſer trinken, und leben und die Welt
ſehen; laß meine Seele ſeyn gleich den ihrigen. Da
ſprach Gott zu ihm: es iſt genug! Moſes aber
fuhr fort: Herr der Welt, wenn du das nicht
willſt, ſo verwandle mich in einen Vogel, der in
der Luft fliegt, am Tage ſeine Speiſe ſammelt, und
Abends in ſein Neſt zuruͤckkehrt. Laß meine Seele
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/166>, abgerufen am 27.11.2024.
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