obersten Teufeln oder Kelifoth) geschächtet und hin- geworfen werden, wie die Böcklein und Lämmer am großen Versöhnungstage. Gott wird den Sa- ra schel Kerach Romi, den Fürsten Roms oder der Christenheit, (den Sammael) aus seiner Wohnung verstoßen, und ihn schlachten nach der Weissagung des Jesaias Kap. 34. V. 6.: der Herr hält ein Schlachten zu Botzra. Ehe Gott aber die Völker vertilgt, wird er die Christen mit zehn Zornschaa- len heimsuchen, und dann wird er ihren Vater, Fürsten und Versorger, den Sammael oder Satan, stürzen und abschlachten *)."
"Am Tage der Rache Gottes über die siebenzig Völker der Welt, wird ein Goi gegen den andern sein Schwert ziehen, und vom Himmel wird Feuer, Schwefel und Ungewitter auf sie herab stürmen. Wie ein Mensch den Haß gegen seinen Feind im Herzen behält, bis er Gelegenheit findet, sich zu rächen, so behält auch der hochgelobte, heilige Gott seinen Groll gegen die Christen, und wird die Zeit wahrnehmen, in der Osternacht sich an ihnen zu rä- chen **)." Wahrlich ein sauberer Gott, den die Juden sich denken!
*) Jalkut Chadasch; Menachem von Rekanat und Be- chai's Auslegungen der 5 Bücher Mosis. Askath Rochel.
**) Aus einer geschriebenen Erklärung des großen Gebetbuchs Machsor.
oberſten Teufeln oder Kelifoth) geſchaͤchtet und hin- geworfen werden, wie die Boͤcklein und Laͤmmer am großen Verſoͤhnungstage. Gott wird den Sa- ra ſchel Kerach Romi, den Fuͤrſten Roms oder der Chriſtenheit, (den Sammael) aus ſeiner Wohnung verſtoßen, und ihn ſchlachten nach der Weiſſagung des Jeſaias Kap. 34. V. 6.: der Herr haͤlt ein Schlachten zu Botzra. Ehe Gott aber die Voͤlker vertilgt, wird er die Chriſten mit zehn Zornſchaa- len heimſuchen, und dann wird er ihren Vater, Fuͤrſten und Verſorger, den Sammael oder Satan, ſtuͤrzen und abſchlachten *).«
»Am Tage der Rache Gottes uͤber die ſiebenzig Voͤlker der Welt, wird ein Goi gegen den andern ſein Schwert ziehen, und vom Himmel wird Feuer, Schwefel und Ungewitter auf ſie herab ſtuͤrmen. Wie ein Menſch den Haß gegen ſeinen Feind im Herzen behaͤlt, bis er Gelegenheit findet, ſich zu raͤchen, ſo behaͤlt auch der hochgelobte, heilige Gott ſeinen Groll gegen die Chriſten, und wird die Zeit wahrnehmen, in der Oſternacht ſich an ihnen zu raͤ- chen **).« Wahrlich ein ſauberer Gott, den die Juden ſich denken!
*) Jalkut Chadaſch; Menachem von Rekanat und Be- chai’s Auslegungen der 5 Buͤcher Moſis. Askath Rochel.
**) Aus einer geſchriebenen Erklaͤrung des großen Gebetbuchs Machſor.
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oberſten Teufeln oder Kelifoth) geſchaͤchtet und hin-
geworfen werden, wie die Boͤcklein und Laͤmmer
am großen Verſoͤhnungstage. Gott wird den Sa-
ra ſchel Kerach Romi, den Fuͤrſten Roms oder der
Chriſtenheit, (den Sammael) aus ſeiner Wohnung
verſtoßen, und ihn ſchlachten nach der Weiſſagung
des Jeſaias Kap. 34. V. 6.: der Herr haͤlt ein
Schlachten zu Botzra. Ehe Gott aber die Voͤlker
vertilgt, wird er die Chriſten mit zehn Zornſchaa-
len heimſuchen, und dann wird er ihren Vater,
Fuͤrſten und Verſorger, den Sammael oder Satan,
ſtuͤrzen und abſchlachten *).«
»Am Tage der Rache Gottes uͤber die ſiebenzig
Voͤlker der Welt, wird ein Goi gegen den andern
ſein Schwert ziehen, und vom Himmel wird Feuer,
Schwefel und Ungewitter auf ſie herab ſtuͤrmen.
Wie ein Menſch den Haß gegen ſeinen Feind im
Herzen behaͤlt, bis er Gelegenheit findet, ſich zu
raͤchen, ſo behaͤlt auch der hochgelobte, heilige Gott
ſeinen Groll gegen die Chriſten, und wird die Zeit
wahrnehmen, in der Oſternacht ſich an ihnen zu raͤ-
chen **).« Wahrlich ein ſauberer Gott, den die
Juden ſich denken!
*) Jalkut Chadaſch; Menachem von Rekanat und Be-
chai’s Auslegungen der 5 Buͤcher Moſis. Askath
Rochel.
**) Aus einer geſchriebenen Erklaͤrung des großen
Gebetbuchs Machſor.
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/176>, abgerufen am 26.11.2024.
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