umher zinsbar und über dem Erdreiche, welches das Blut der Zeugen gedüngt hatte, blühten die Riesenblumen, die Dome, auf, in welchen Andacht, Askese, Pracht des Cultus und die Magie der Künste wie ein berauschender Duft wallte und wehte. --
Geadelt wurden die Grabeskirchen durch den Ge- danken an die Katakomben und Höhlen, in welchen die ersten Geschlechter der Bekenner den Auferstan- denen feierten, durch den Gedanken an das Grab der Gräber, welches den Auferstandenen zu fesseln unvermögend gewesen war.
Der Wanderer erlebte an diesem einsamen Orte, wo alles Gespenstische, Schattenartige, Sonnen- abgewandte der Religion sich zu einer Leichenorgie zusammengefunden hatte, eine jener Stunden, die er seine mystischen nennt, von denen er aber nach- mals nur stammelnd Rechenschaft zu geben weiß. In diesen Stunden malt ihm seine Phantasie keine glänzenden Bilder vor, noch erlegt ihm der Ver- stand, der scharfe Schütz, einen haltbaren Satz, noch treibt ihm das Gefühl Thränen in das Auge, sondern er ist in den Dingen und sie sind in ihm. Ihr wesenhaftes Leben ist der Pulsschlag seines
umher zinsbar und über dem Erdreiche, welches das Blut der Zeugen gedüngt hatte, blühten die Rieſenblumen, die Dome, auf, in welchen Andacht, Askeſe, Pracht des Cultus und die Magie der Künſte wie ein berauſchender Duft wallte und wehte. —
Geadelt wurden die Grabeskirchen durch den Ge- danken an die Katakomben und Höhlen, in welchen die erſten Geſchlechter der Bekenner den Auferſtan- denen feierten, durch den Gedanken an das Grab der Gräber, welches den Auferſtandenen zu feſſeln unvermögend geweſen war.
Der Wanderer erlebte an dieſem einſamen Orte, wo alles Geſpenſtiſche, Schattenartige, Sonnen- abgewandte der Religion ſich zu einer Leichenorgie zuſammengefunden hatte, eine jener Stunden, die er ſeine myſtiſchen nennt, von denen er aber nach- mals nur ſtammelnd Rechenſchaft zu geben weiß. In dieſen Stunden malt ihm ſeine Phantaſie keine glänzenden Bilder vor, noch erlegt ihm der Ver- ſtand, der ſcharfe Schütz, einen haltbaren Satz, noch treibt ihm das Gefühl Thränen in das Auge, ſondern er iſt in den Dingen und ſie ſind in ihm. Ihr weſenhaftes Leben iſt der Pulsſchlag ſeines
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0409"n="395"/>
umher zinsbar und über dem Erdreiche, welches<lb/>
das Blut der Zeugen gedüngt hatte, blühten die<lb/>
Rieſenblumen, die Dome, auf, in welchen Andacht,<lb/>
Askeſe, Pracht des Cultus und die Magie der<lb/>
Künſte wie ein berauſchender Duft wallte und<lb/>
wehte. —</p><lb/><p>Geadelt wurden die Grabeskirchen durch den Ge-<lb/>
danken an die Katakomben und Höhlen, in welchen<lb/>
die erſten Geſchlechter der Bekenner den Auferſtan-<lb/>
denen feierten, durch den Gedanken an das Grab<lb/>
der Gräber, welches den Auferſtandenen zu feſſeln<lb/>
unvermögend geweſen war.</p><lb/><p>Der Wanderer erlebte an dieſem einſamen Orte,<lb/>
wo alles Geſpenſtiſche, Schattenartige, Sonnen-<lb/>
abgewandte der Religion ſich zu einer Leichenorgie<lb/>
zuſammengefunden hatte, eine jener Stunden, die<lb/>
er ſeine myſtiſchen nennt, von denen er aber nach-<lb/>
mals nur ſtammelnd Rechenſchaft zu geben weiß.<lb/>
In dieſen Stunden malt ihm ſeine Phantaſie keine<lb/>
glänzenden Bilder vor, noch erlegt ihm der Ver-<lb/>ſtand, der ſcharfe Schütz, einen haltbaren Satz,<lb/>
noch treibt ihm das Gefühl Thränen in das Auge,<lb/>ſondern er iſt in den Dingen und ſie ſind in ihm.<lb/>
Ihr weſenhaftes Leben iſt der Pulsſchlag ſeines<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[395/0409]
umher zinsbar und über dem Erdreiche, welches
das Blut der Zeugen gedüngt hatte, blühten die
Rieſenblumen, die Dome, auf, in welchen Andacht,
Askeſe, Pracht des Cultus und die Magie der
Künſte wie ein berauſchender Duft wallte und
wehte. —
Geadelt wurden die Grabeskirchen durch den Ge-
danken an die Katakomben und Höhlen, in welchen
die erſten Geſchlechter der Bekenner den Auferſtan-
denen feierten, durch den Gedanken an das Grab
der Gräber, welches den Auferſtandenen zu feſſeln
unvermögend geweſen war.
Der Wanderer erlebte an dieſem einſamen Orte,
wo alles Geſpenſtiſche, Schattenartige, Sonnen-
abgewandte der Religion ſich zu einer Leichenorgie
zuſammengefunden hatte, eine jener Stunden, die
er ſeine myſtiſchen nennt, von denen er aber nach-
mals nur ſtammelnd Rechenſchaft zu geben weiß.
In dieſen Stunden malt ihm ſeine Phantaſie keine
glänzenden Bilder vor, noch erlegt ihm der Ver-
ſtand, der ſcharfe Schütz, einen haltbaren Satz,
noch treibt ihm das Gefühl Thränen in das Auge,
ſondern er iſt in den Dingen und ſie ſind in ihm.
Ihr weſenhaftes Leben iſt der Pulsſchlag ſeines
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 3. Düsseldorf, 1839, S. 395. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/immermann_muenchhausen03_1839/409>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.