Zeugen Jesu Cap. 17. Dieses Thier und der falsche Prophet sind bey einander, und streiten mit vereinigter Kraft wider Chri- stum und sein Reich. Cap. 19. v. 19. 20. Dieses letztere Bild scheinet deutlich genug zu seyn, und meiner Erklärung nicht zu be- dürfen.
§. 14.
Wider die fünfte Regel habe meinemAnwen- dung der fünften Regel. Bedünken nach nicht nur schwärmende Träumer, sondern auch viele von solchen Männern angestossen, die ich als Sterne der ersten Grösse verehre *). Es ist be- kannt, was für ein wunderbares tausend- jähriges Reich verschiedene in dieser Offen- barung entdecket, und wie lächerlich sie sich und ihre Erklärungen gemacht haben. Aber auch grosse und recht gesetzte Gelehrte haben sehr gezwungene Erklärungen, und aus der Sprache der Offenbarung gemacht, was ihnen beliebet hat. Ein gewisser Ge- lehrter **) hat fast die ganze Offenbarung auf die Schicksale der Stadt Jerusalem ziehen wollen, und daher vieler Künste ge- brauchet diesen Ort, der sich über vier Berge verbreitete, zu einer Stadt von sie-
ben
*) Die Nachrichten von dergleichen Exempeln suche man in Wolfii Curis Philolog. in Apocalyps.
**)Lakemacherus in Observat. Philolog.
D d 4
Zeugen Jeſu Cap. 17. Dieſes Thier und der falſche Prophet ſind bey einander, und ſtreiten mit vereinigter Kraft wider Chri- ſtum und ſein Reich. Cap. 19. v. 19. 20. Dieſes letztere Bild ſcheinet deutlich genug zu ſeyn, und meiner Erklaͤrung nicht zu be- duͤrfen.
§. 14.
Wider die fuͤnfte Regel habe meinemAnwen- dung der fuͤnften Regel. Beduͤnken nach nicht nur ſchwaͤrmende Traͤumer, ſondern auch viele von ſolchen Maͤnnern angeſtoſſen, die ich als Sterne der erſten Groͤſſe verehre *). Es iſt be- kannt, was fuͤr ein wunderbares tauſend- jaͤhriges Reich verſchiedene in dieſer Offen- barung entdecket, und wie laͤcherlich ſie ſich und ihre Erklaͤrungen gemacht haben. Aber auch groſſe und recht geſetzte Gelehrte haben ſehr gezwungene Erklaͤrungen, und aus der Sprache der Offenbarung gemacht, was ihnen beliebet hat. Ein gewiſſer Ge- lehrter **) hat faſt die ganze Offenbarung auf die Schickſale der Stadt Jeruſalem ziehen wollen, und daher vieler Kuͤnſte ge- brauchet dieſen Ort, der ſich uͤber vier Berge verbreitete, zu einer Stadt von ſie-
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*) Die Nachrichten von dergleichen Exempeln ſuche man in Wolfii Curis Philolog. in Apocalyps.
**)Lakemacherus in Obſervat. Philolog.
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Zeugen Jeſu Cap. 17. Dieſes Thier und
der falſche Prophet ſind bey einander, und
ſtreiten mit vereinigter Kraft wider Chri-
ſtum und ſein Reich. Cap. 19. v. 19. 20.
Dieſes letztere Bild ſcheinet deutlich genug
zu ſeyn, und meiner Erklaͤrung nicht zu be-
duͤrfen.
§. 14.
Wider die fuͤnfte Regel habe meinem
Beduͤnken nach nicht nur ſchwaͤrmende
Traͤumer, ſondern auch viele von ſolchen
Maͤnnern angeſtoſſen, die ich als Sterne
der erſten Groͤſſe verehre *). Es iſt be-
kannt, was fuͤr ein wunderbares tauſend-
jaͤhriges Reich verſchiedene in dieſer Offen-
barung entdecket, und wie laͤcherlich ſie
ſich und ihre Erklaͤrungen gemacht haben.
Aber auch groſſe und recht geſetzte Gelehrte
haben ſehr gezwungene Erklaͤrungen, und
aus der Sprache der Offenbarung gemacht,
was ihnen beliebet hat. Ein gewiſſer Ge-
lehrter **) hat faſt die ganze Offenbarung
auf die Schickſale der Stadt Jeruſalem
ziehen wollen, und daher vieler Kuͤnſte ge-
brauchet dieſen Ort, der ſich uͤber vier
Berge verbreitete, zu einer Stadt von ſie-
ben
Anwen-
dung der
fuͤnften
Regel.
*) Die Nachrichten von dergleichen Exempeln
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**) Lakemacherus in Obſervat. Philolog.
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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/443>, abgerufen am 22.11.2024.
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