Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755.

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Allgemeine Naturgeschichte

Urwesens hat, muß auch sie auch zu dem seinigen ha-
ben, und wird sie nicht anders, als mit immerwäh-
render Zufriedenheit, rühren.

Jn der That, wenn man mit solchen Betrachtun-
gen, und mit den vorhergehenden, sein Gemüth er-
füllet hat; so giebt der Anblick eines bestirnten Him-
mels, bey einer heitern Nacht, eine Art des Vergnü-
gens, welches nur edle Seelen empfinden. Bey der
allgemeinen Stille der Natur und der Ruhe der
Sinne, redet das verborgene Erkenntnißvermögen
des unsterblichen Geistes eine unnennbare Sprache,
und giebt unausgewickelte Begriffe, die sich wohl em-
pfinden, aber nicht beschreiben lassen. Wenn es un-
ter den denkenden Geschöpfen dieses Planeten nieder-
trächtige Wesen giebt, die, ungeachtet aller Reitzun-
gen, womit ein so grosser Gegenstand sie anlocken kan,
dennoch im Stande sind, sich fest an die Dienstbarkeit
der Eitelkeit zu heften: wie unglücklich ist diese Ku-
gel, daß sie so elende Geschöpfe hat erziehen können?
Wie glücklich aber ist sie anderer Seits, da ihr unter
den aller annehmungswürdigsten Bedingungen ein
Weg eröfnet ist, zu einer Glückseeligkeit und Hoheit
zu gelangen, welche unendlich weit über die Vor-
züge erhaben ist, die die allervortheilhafteste Ein-
richtung der Natur in allen Weltkörpern er-
reichen kan.

ENDE.

Allgemeine Naturgeſchichte

Urweſens hat, muß auch ſie auch zu dem ſeinigen ha-
ben, und wird ſie nicht anders, als mit immerwaͤh-
render Zufriedenheit, ruͤhren.

Jn der That, wenn man mit ſolchen Betrachtun-
gen, und mit den vorhergehenden, ſein Gemuͤth er-
fuͤllet hat; ſo giebt der Anblick eines beſtirnten Him-
mels, bey einer heitern Nacht, eine Art des Vergnuͤ-
gens, welches nur edle Seelen empfinden. Bey der
allgemeinen Stille der Natur und der Ruhe der
Sinne, redet das verborgene Erkenntnißvermoͤgen
des unſterblichen Geiſtes eine unnennbare Sprache,
und giebt unausgewickelte Begriffe, die ſich wohl em-
pfinden, aber nicht beſchreiben laſſen. Wenn es un-
ter den denkenden Geſchoͤpfen dieſes Planeten nieder-
traͤchtige Weſen giebt, die, ungeachtet aller Reitzun-
gen, womit ein ſo groſſer Gegenſtand ſie anlocken kan,
dennoch im Stande ſind, ſich feſt an die Dienſtbarkeit
der Eitelkeit zu heften: wie ungluͤcklich iſt dieſe Ku-
gel, daß ſie ſo elende Geſchoͤpfe hat erziehen koͤnnen?
Wie gluͤcklich aber iſt ſie anderer Seits, da ihr unter
den aller annehmungswuͤrdigſten Bedingungen ein
Weg eroͤfnet iſt, zu einer Gluͤckſeeligkeit und Hoheit
zu gelangen, welche unendlich weit uͤber die Vor-
zuͤge erhaben iſt, die die allervortheilhafteſte Ein-
richtung der Natur in allen Weltkoͤrpern er-
reichen kan.

ENDE.

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[100[200]/0268] Allgemeine Naturgeſchichte Urweſens hat, muß auch ſie auch zu dem ſeinigen ha- ben, und wird ſie nicht anders, als mit immerwaͤh- render Zufriedenheit, ruͤhren. Jn der That, wenn man mit ſolchen Betrachtun- gen, und mit den vorhergehenden, ſein Gemuͤth er- fuͤllet hat; ſo giebt der Anblick eines beſtirnten Him- mels, bey einer heitern Nacht, eine Art des Vergnuͤ- gens, welches nur edle Seelen empfinden. Bey der allgemeinen Stille der Natur und der Ruhe der Sinne, redet das verborgene Erkenntnißvermoͤgen des unſterblichen Geiſtes eine unnennbare Sprache, und giebt unausgewickelte Begriffe, die ſich wohl em- pfinden, aber nicht beſchreiben laſſen. Wenn es un- ter den denkenden Geſchoͤpfen dieſes Planeten nieder- traͤchtige Weſen giebt, die, ungeachtet aller Reitzun- gen, womit ein ſo groſſer Gegenſtand ſie anlocken kan, dennoch im Stande ſind, ſich feſt an die Dienſtbarkeit der Eitelkeit zu heften: wie ungluͤcklich iſt dieſe Ku- gel, daß ſie ſo elende Geſchoͤpfe hat erziehen koͤnnen? Wie gluͤcklich aber iſt ſie anderer Seits, da ihr unter den aller annehmungswuͤrdigſten Bedingungen ein Weg eroͤfnet iſt, zu einer Gluͤckſeeligkeit und Hoheit zu gelangen, welche unendlich weit uͤber die Vor- zuͤge erhaben iſt, die die allervortheilhafteſte Ein- richtung der Natur in allen Weltkoͤrpern er- reichen kan. ENDE.

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Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755, S. 100[200]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755/268>, abgerufen am 17.05.2024.

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