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Kant, Immanuel: Critik der reinen Vernunft. Riga, 1781.

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Die Disciplin der reinen Vernunft im polem. etc.

gen, deren Schein er aber auch nicht aus Principien ent-
wickeln kan, so fällt der Verdacht auf alle, so überredend
sie auch sonst immer seyn mögen.

Und so ist der Sceptiker der Zuchtmeister des dogma-
tischen Vernünftlers auf eine gesunde Critik des Verstandes
und der Vernunft selbst. Wenn er dahin gelanget ist, so
hat er weiter keine Anfechtung zu fürchten; denn er unter-
scheidet alsdenn seinen Besitz von dem, was gänzlich ausser-
halb demselben liegt, worauf er keine Ansprüche macht
und darüber auch nicht in Streitigkeiten verwickelt werden
kan. So ist das sceptische Verfahren zwar an sich selbst
vor die Vernunftfragen nicht befriedigend, aber doch
vorübend, um ihre Vorsichtigkeit zu erwecken und auf
gründliche Mittel zu weisen, die sie in ihren rechtmässigen
Besitzen sichern können.

Des ersten Hauptstücks
Dritter Abschnitt.
Die
Disciplin der reinen Vernunft in Ansehung
der Hypothesen.

Weil wir denn durch Critik unserer Vernunft end-
lich so viel wissen: daß wir in ihrem reinen und
speculativen Gebrauche in der That gar nichts wissen kön-
nen, solte sie nicht ein desto weiteres Feld zu Hypothesen
eröfnen, da es wenigstens vergönnet ist, zu dichten und zu
meinen, wenn gleich nicht zu behaupten?

C c c

Die Diſciplin der reinen Vernunft im polem. ꝛc.

gen, deren Schein er aber auch nicht aus Principien ent-
wickeln kan, ſo faͤllt der Verdacht auf alle, ſo uͤberredend
ſie auch ſonſt immer ſeyn moͤgen.

Und ſo iſt der Sceptiker der Zuchtmeiſter des dogma-
tiſchen Vernuͤnftlers auf eine geſunde Critik des Verſtandes
und der Vernunft ſelbſt. Wenn er dahin gelanget iſt, ſo
hat er weiter keine Anfechtung zu fuͤrchten; denn er unter-
ſcheidet alsdenn ſeinen Beſitz von dem, was gaͤnzlich auſſer-
halb demſelben liegt, worauf er keine Anſpruͤche macht
und daruͤber auch nicht in Streitigkeiten verwickelt werden
kan. So iſt das ſceptiſche Verfahren zwar an ſich ſelbſt
vor die Vernunftfragen nicht befriedigend, aber doch
voruͤbend, um ihre Vorſichtigkeit zu erwecken und auf
gruͤndliche Mittel zu weiſen, die ſie in ihren rechtmaͤſſigen
Beſitzen ſichern koͤnnen.

Des erſten Hauptſtuͤcks
Dritter Abſchnitt.
Die
Diſciplin der reinen Vernunft in Anſehung
der Hypotheſen.

Weil wir denn durch Critik unſerer Vernunft end-
lich ſo viel wiſſen: daß wir in ihrem reinen und
ſpeculativen Gebrauche in der That gar nichts wiſſen koͤn-
nen, ſolte ſie nicht ein deſto weiteres Feld zu Hypotheſen
eroͤfnen, da es wenigſtens vergoͤnnet iſt, zu dichten und zu
meinen, wenn gleich nicht zu behaupten?

C c c

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[769/0799] Die Diſciplin der reinen Vernunft im polem. ꝛc. gen, deren Schein er aber auch nicht aus Principien ent- wickeln kan, ſo faͤllt der Verdacht auf alle, ſo uͤberredend ſie auch ſonſt immer ſeyn moͤgen. Und ſo iſt der Sceptiker der Zuchtmeiſter des dogma- tiſchen Vernuͤnftlers auf eine geſunde Critik des Verſtandes und der Vernunft ſelbſt. Wenn er dahin gelanget iſt, ſo hat er weiter keine Anfechtung zu fuͤrchten; denn er unter- ſcheidet alsdenn ſeinen Beſitz von dem, was gaͤnzlich auſſer- halb demſelben liegt, worauf er keine Anſpruͤche macht und daruͤber auch nicht in Streitigkeiten verwickelt werden kan. So iſt das ſceptiſche Verfahren zwar an ſich ſelbſt vor die Vernunftfragen nicht befriedigend, aber doch voruͤbend, um ihre Vorſichtigkeit zu erwecken und auf gruͤndliche Mittel zu weiſen, die ſie in ihren rechtmaͤſſigen Beſitzen ſichern koͤnnen. Des erſten Hauptſtuͤcks Dritter Abſchnitt. Die Diſciplin der reinen Vernunft in Anſehung der Hypotheſen. Weil wir denn durch Critik unſerer Vernunft end- lich ſo viel wiſſen: daß wir in ihrem reinen und ſpeculativen Gebrauche in der That gar nichts wiſſen koͤn- nen, ſolte ſie nicht ein deſto weiteres Feld zu Hypotheſen eroͤfnen, da es wenigſtens vergoͤnnet iſt, zu dichten und zu meinen, wenn gleich nicht zu behaupten? Wo C c c

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Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Critik der reinen Vernunft. Riga, 1781, S. 769. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_rvernunft_1781/799>, abgerufen am 22.11.2024.

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