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Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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des Golds vnd Silbers

gemenget/ vnd daher seyn sie in desto grössern Ehren zu hal-
ten/ sintemal kein Volck/ Stadt oder Hauß/ ja das mensch-
liche Geschlecht/ die gantze Natur sampt der Welt selbst/
nicht ohne Regiment vnd gebotmessigkeit bestehen kan.

Cicero, l. 3. de
LL.

II. Zu denen aber welche andern solten helffen vnd bey-
standt leisten/ habe er Silber gethan.

III. Zu den Bawersleuten vnd gemeinen Handwerck-
ern/ habe er Ertz vnd Eisen gebraucht/ wegen jhrer arbeitsa-
men Dawerhafftigkeit. Damit Plato anzeigen wollen/ daß die
Natur/ wie denn auch Gott derselben Schöpffer/ solchen vnter-
scheid der Personen den Menschen selbst eingepflantzet habe.

Ein schädliches vnnöthiges Handwerck/
in Teutschland sonderlich Gebreuchlich.

DIe Naturkündiger lehren recht/ daß vnter den Mi-Videatur
Conrad. Cel-
tes.
neralien/ das Gold/ den Vegetabilien/ der Wein/
den Animalien, der Mensch die besten vnnd edel-
sten seind. Wie es nun vnrecht ist das Gold verfelschen/
also noch viel vnrechter vnd schädlicher ists/ den Wein ver-
felschen/ welches böse vnd vntüchtige Handwerck denn nicht
vnbillich von etlichen erfahrnen Leuten getadelt wird/ dum
color, odor, sapor (vinun cos) virtus, substantia, patria, eti-
am in illo mutatur, das ist/ da etliche mit verfelschung des
Wein getrencks also vmbgehen/ dz man weder Farb/ Geruch/
Geschmack/ Sterck/ Krafft/ oder anders/ ja auch nicht wo er
gewachsen/ erkennen kan. Derhalben wegen mancherley vn-Videatur E-
rasmus Rote-
rodam.
raths vnd Kranckheit en/ so auß verfelschung des Weins ent-
springen/ solte man besser fürsehens haben/ damit nicht solch
edel Geschöpff (des Weins) von Gott dem Menschen zur Ge-
sundheit/ Ergetzligkeit/ Stärck/ Labung vnd Artzney erschaffen/
also verderbt würde/ dz daraus Kranckheit/ Tod/ Traurigkeit/

Gifft/

des Golds vnd Silbers

gemenget/ vnd daher ſeyn ſie in deſto groͤſſern Ehren zu hal-
ten/ ſintemal kein Volck/ Stadt oder Hauß/ ja das menſch-
liche Geſchlecht/ die gantze Natur ſampt der Welt ſelbſt/
nicht ohne Regiment vnd gebotmeſſigkeit beſtehen kan.

Cicero, l. 3. de
LL.

II. Zu denen aber welche andern ſolten helffen vnd bey-
ſtandt leiſten/ habe er Silber gethan.

III. Zu den Bawersleuten vnd gemeinen Handwerck-
ern/ habe er Ertz vnd Eiſen gebraucht/ wegen jhrer arbeitſa-
men Dawerhafftigkeit. Damit Plato anzeigen wollẽ/ daß die
Natur/ wie deñ auch Gott derſelben Schoͤpffer/ ſolchen vnter-
ſcheid der Perſonen den Menſchen ſelbſt eingepflantzet habe.

Ein ſchaͤdliches vnnoͤthiges Handwerck/
in Teutſchland ſonderlich Gebreuchlich.

DIe Naturkuͤndiger lehren recht/ daß vnter den Mi-Videatur
Conrad. Cel-
tes.
neralien/ das Gold/ den Vegetabilien/ der Wein/
den Animalien, der Menſch die beſten vnnd edel-
ſten ſeind. Wie es nun vnrecht iſt das Gold verfelſchen/
alſo noch viel vnrechter vnd ſchaͤdlicher iſts/ den Wein ver-
felſchen/ welches boͤſe vnd vntuͤchtige Handwerck denn nicht
vnbillich von etlichen erfahrnen Leuten getadelt wird/ dum
color, odor, ſapor (vinũ cos) virtus, ſubſtantia, patria, eti-
am in illo mutatur, das iſt/ da etliche mit verfelſchung des
Wein getrencks alſo vmbgehen/ dz man weder Farb/ Geruch/
Geſchmack/ Sterck/ Krafft/ oder anders/ ja auch nicht wo er
gewachſen/ erkennen kan. Derhalben wegen mancherley vn-Videatur E-
rasmus Rote-
rodam.
raths vnd Kranckheit en/ ſo auß verfelſchung des Weins ent-
ſpringen/ ſolte man beſſer fuͤrſehens haben/ damit nicht ſolch
edel Geſchoͤpff (des Weins) von Gott dem Menſchen zur Ge-
ſundheit/ Ergetzligkeit/ Staͤrck/ Labung vñ Artzney erſchaffẽ/
alſo verderbt wuͤrde/ dz daraus Krãckheit/ Tod/ Traurigkeit/

Gifft/

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[183/0195] des Golds vnd Silbers gemenget/ vnd daher ſeyn ſie in deſto groͤſſern Ehren zu hal- ten/ ſintemal kein Volck/ Stadt oder Hauß/ ja das menſch- liche Geſchlecht/ die gantze Natur ſampt der Welt ſelbſt/ nicht ohne Regiment vnd gebotmeſſigkeit beſtehen kan. II. Zu denen aber welche andern ſolten helffen vnd bey- ſtandt leiſten/ habe er Silber gethan. III. Zu den Bawersleuten vnd gemeinen Handwerck- ern/ habe er Ertz vnd Eiſen gebraucht/ wegen jhrer arbeitſa- men Dawerhafftigkeit. Damit Plato anzeigen wollẽ/ daß die Natur/ wie deñ auch Gott derſelben Schoͤpffer/ ſolchen vnter- ſcheid der Perſonen den Menſchen ſelbſt eingepflantzet habe. Ein ſchaͤdliches vnnoͤthiges Handwerck/ in Teutſchland ſonderlich Gebreuchlich. DIe Naturkuͤndiger lehren recht/ daß vnter den Mi- neralien/ das Gold/ den Vegetabilien/ der Wein/ den Animalien, der Menſch die beſten vnnd edel- ſten ſeind. Wie es nun vnrecht iſt das Gold verfelſchen/ alſo noch viel vnrechter vnd ſchaͤdlicher iſts/ den Wein ver- felſchen/ welches boͤſe vnd vntuͤchtige Handwerck denn nicht vnbillich von etlichen erfahrnen Leuten getadelt wird/ dum color, odor, ſapor (vinũ cos) virtus, ſubſtantia, patria, eti- am in illo mutatur, das iſt/ da etliche mit verfelſchung des Wein getrencks alſo vmbgehen/ dz man weder Farb/ Geruch/ Geſchmack/ Sterck/ Krafft/ oder anders/ ja auch nicht wo er gewachſen/ erkennen kan. Derhalben wegen mancherley vn- raths vnd Kranckheit en/ ſo auß verfelſchung des Weins ent- ſpringen/ ſolte man beſſer fuͤrſehens haben/ damit nicht ſolch edel Geſchoͤpff (des Weins) von Gott dem Menſchen zur Ge- ſundheit/ Ergetzligkeit/ Staͤrck/ Labung vñ Artzney erſchaffẽ/ alſo verderbt wuͤrde/ dz daraus Krãckheit/ Tod/ Traurigkeit/ Gifft/ Videatur Conrad. Cel- tes. Videatur E- rasmus Rote- rodam.

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/195>, abgerufen am 21.11.2024.

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