Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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vnd vortheihafften verbesserungen derselben.

dergleichen Zierungen beflissen/ wie denn solche/ bey Künstlern/
Bau- vnd Werckleuten bekandt seyn/ vnd jhre Namen haben.
Welches Musters vnd Bereytung anfang/ ist von der vhral-
ten Kunst/ die da heist/ Plastica, eine Kunst auß Läimen/ Letten/
Thon/ Erden/ auch Wachs/ Gipß/ vnd dergleichen etwas
stellen/ Possteren/ Formieren/ rc: Vnd hernach von Stein/
Holtz/ Mettall/ vnd vielerley gantzer oder vermischter Mate-
rien vnd Zeug/ etwas Schnitzen/ Hauen/ Giessen oder sonsten
machen. Vnd haben etliche deren Vrsprung vnd Anfang/
Gott dem Herrn vnd Schöpffer selbsten wollen zugeeyg-
net/ vnd von jhme abgelernet haben; Sintemal derselbe nach
Zeugnuß seines H. Worts/ den Ersten Menschen Adam/
auß einer Erdinen Materien/ den Andern Menschen aber
als Heva/ deß Ersten Weib vnd Gehülffin/ auß deß Manns
Leibs Riebe gebauet/ das ist/ Formieret vnd Gebtldet/ wie dieGenes. 2.
Wort derselben Schöpffung lautten. Wie denn diese Kunst/
Plastica, oder Formkunst/ genandt/ Gott der Herr noch
treibet/ an allen Creaturen Vitae animalis, insonderheit aber
vnnd fürnemblich an den Menschen/ wenn er selbige vnd an-
dere bißhero vnd noch/ jedoch durch Mittel/ Schaffet/ Bildet/
Formieret/ vnd geboren werden läst/ wie solches die HeiligenHiob 10.
Psal. 119.
fein erkennet/ als David/ Hiob/ vnd andere.

Vnnd kan man sich vber solche Plastica vnd Bildsor-
men Gottes deß HErrn vnnd Schöpffers abermals nicht
gnugsam verwundern/ nicht allein am Menschen/ sondernD. Rivius
auch an andern Lebendigen Geschöpffen/ auch an den aller
elendesten Würmlein/ welches alles mit so vnaußsprechlicher
Fürsichtigkeit Gebildet ist/ daß an einem jeden etwas eingeleg-
ter Göttlicher Ehren genugsam zu spüren/ ja Augenschein-
lich zu sehen ist. Vnd sonderlich/ was den Menschen be-

trifft/

vnd vortheihafften verbeſſerungen derſelben.

dergleichen Zierungen befliſſen/ wie deñ ſolche/ bey Kuͤnſtlern/
Bau- vnd Werckleuten bekandt ſeyn/ vnd jhre Namen haben.
Welches Muſters vnd Bereytung anfang/ iſt von der vhral-
ten Kunſt/ die da heiſt/ Plaſtica, eine Kunſt auß Laͤimen/ Letten/
Thon/ Erden/ auch Wachs/ Gipß/ vnd dergleichen etwas
ſtellen/ Poſſteren/ Formieren/ ꝛc: Vnd hernach von Stein/
Holtz/ Mettall/ vnd vielerley gantzer oder vermiſchter Mate-
rien vnd Zeug/ etwas Schnitzen/ Hauen/ Gieſſen oder ſonſten
machen. Vnd haben etliche deren Vrſprung vnd Anfang/
Gott dem Herrn vnd Schoͤpffer ſelbſten wollen zugeeyg-
net/ vnd von jhme abgelernet haben; Sintemal derſelbe nach
Zeugnuß ſeines H. Woꝛts/ den Erſten Menſchen Adam/
auß einer Erdinen Materien/ den Andern Menſchen aber
als Heva/ deß Erſten Weib vnd Gehuͤlffin/ auß deß Mañs
Leibs Riebe gebauet/ das iſt/ Formieret vnd Gebtldet/ wie dieGeneſ. 2.
Wort derſelben Schoͤpffung lautten. Wie denn dieſe Kunſt/
Plaſtica, oder Formkunſt/ genandt/ Gott der Herr noch
treibet/ an allen Creaturen Vitæ animalis, inſonderheit aber
vnnd fuͤrnemblich an den Menſchen/ wenn er ſelbige vnd an-
dere bißheꝛo vnd noch/ jedoch durch Mittel/ Schaffet/ Bildet/
Foꝛmieret/ vnd geboren werden laͤſt/ wie ſolches die HeiligenHiob 10.
Pſal. 119.
fein erkennet/ als David/ Hiob/ vnd andere.

Vnnd kan man ſich vber ſolche Plaſtica vnd Bildſoꝛ-
men Gottes deß HErꝛn vnnd Schoͤpffers abermals nicht
gnugſam verwundern/ nicht allein am Menſchen/ ſondernD. Rivius
auch an andern Lebendigen Geſchoͤpffen/ auch an den aller
elendeſten Wuͤrmlein/ welches alles mit ſo vnaußſprechlicher
Fuͤrſichtigkeit Gebildet iſt/ daß an einem jeden etwas eingeleg-
ter Goͤttlicher Ehren genugſam zu ſpuͤren/ ja Augenſchein-
lich zu ſehen iſt. Vnd ſonderlich/ was den Menſchen be-

trifft/

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[57/0069] vnd vortheihafften verbeſſerungen derſelben. dergleichen Zierungen befliſſen/ wie deñ ſolche/ bey Kuͤnſtlern/ Bau- vnd Werckleuten bekandt ſeyn/ vnd jhre Namen haben. Welches Muſters vnd Bereytung anfang/ iſt von der vhral- ten Kunſt/ die da heiſt/ Plaſtica, eine Kunſt auß Laͤimen/ Letten/ Thon/ Erden/ auch Wachs/ Gipß/ vnd dergleichen etwas ſtellen/ Poſſteren/ Formieren/ ꝛc: Vnd hernach von Stein/ Holtz/ Mettall/ vnd vielerley gantzer oder vermiſchter Mate- rien vnd Zeug/ etwas Schnitzen/ Hauen/ Gieſſen oder ſonſten machen. Vnd haben etliche deren Vrſprung vnd Anfang/ Gott dem Herrn vnd Schoͤpffer ſelbſten wollen zugeeyg- net/ vnd von jhme abgelernet haben; Sintemal derſelbe nach Zeugnuß ſeines H. Woꝛts/ den Erſten Menſchen Adam/ auß einer Erdinen Materien/ den Andern Menſchen aber als Heva/ deß Erſten Weib vnd Gehuͤlffin/ auß deß Mañs Leibs Riebe gebauet/ das iſt/ Formieret vnd Gebtldet/ wie die Wort derſelben Schoͤpffung lautten. Wie denn dieſe Kunſt/ Plaſtica, oder Formkunſt/ genandt/ Gott der Herr noch treibet/ an allen Creaturen Vitæ animalis, inſonderheit aber vnnd fuͤrnemblich an den Menſchen/ wenn er ſelbige vnd an- dere bißheꝛo vnd noch/ jedoch durch Mittel/ Schaffet/ Bildet/ Foꝛmieret/ vnd geboren werden laͤſt/ wie ſolches die Heiligen fein erkennet/ als David/ Hiob/ vnd andere. Geneſ. 2. Hiob 10. Pſal. 119. Vnnd kan man ſich vber ſolche Plaſtica vnd Bildſoꝛ- men Gottes deß HErꝛn vnnd Schoͤpffers abermals nicht gnugſam verwundern/ nicht allein am Menſchen/ ſondern auch an andern Lebendigen Geſchoͤpffen/ auch an den aller elendeſten Wuͤrmlein/ welches alles mit ſo vnaußſprechlicher Fuͤrſichtigkeit Gebildet iſt/ daß an einem jeden etwas eingeleg- ter Goͤttlicher Ehren genugſam zu ſpuͤren/ ja Augenſchein- lich zu ſehen iſt. Vnd ſonderlich/ was den Menſchen be- trifft/ D. Rivius H

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/69>, abgerufen am 24.11.2024.

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