Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.Von fürnembsten nötigsten Handwercken Mann deß Jüdischen Volcks weder Schild noch Spiesegesehen/ vnd darumb auch nicht gebraucht worden/ vnd in 1. Sam. 13.Samuelis vnd Sauls Historia wird dergleichen gemeldet/ daß zu mancher zeit weder Schwerd noch Spiese vorhanden gewesen/ vnd das Jüdische Volck dermassen von den Phili- stern geträngt worden/ daß kein Schmied in gantz Israel fun- den ward/ vnd sie also weder Schwerd Spieß noch andere Rü- stung/ auch kein nohtwendig Haußgezeug/ machen oder[ ]brau- chen kunden/ sondern was sie vonallerley nöhtigen Schmid- werck/ als Pflug/ Schaar/ Hauen/ Beyhel/ Sensen vnd der- gleichen bedorfften/ solches vnd anders gleichen bey den Phili- stern, mit grosser vngelegenheit machen lassen/ vnd abholen müsten/ welches die H. Schrifft selbsten für eine Jämmer- liche beschwerung klagt/ vnd auch wol zubeklagen ist. Vnd also haben auch hernach die Heyden öffter gethan/ daß sie das Jüdtsche Volck/ auß verhängnts Gottes/ sie zu demüti- gen/ jhrer besten vnd nötigsten Handwercks Leute/ [welches sonderlich Bauleute/ Schmide vnd Zimmerleute gewesen/] beraubet haben/ wie dann dergleichen gedacht wird/ das Ne- bucadnezer/ der König auß Babel/ neben dem besten Volck/ auch solche jetztgemelte Handwercker vnd dergleichen/ auß 2. Reg. 24. Ierem 24. & 29.dem Jüdischen Land/ hinweg gen Babel geführt/ wie dessen/ im 2. Buch der Biblischen Königen/ vnd im Propheten Je- remia betäurlich gemeldet wird. Vnd ferrner im gemeldten Ierem. 52.Propheten Jeremia/ wird abermals erzelt/ daß die Babylo- nier/ den Jüdischen König Zedekia neben vielen andern/ son- derlich auch dem Handwercksvolck/ mit sich gefangen gen Babel geführt/ vnd nur armes Volck/ Ackerlente vnd Wein- gärtner im Lande gelassen/ damit es gleichwol gebauet würde/ vnd nicht wüst vnd öde ligen bliebe/ wie denn solches vnd der- gleichen GOtt der HErr den Juden selbst androwet/ im Pro-
Von fuͤrnembſten noͤtigſten Handwercken Mann deß Juͤdiſchen Volcks weder Schild noch Spieſegeſehen/ vnd darumb auch nicht gebraucht worden/ vnd in 1. Sam. 13.Samuelis vnd Sauls Hiſtoria wird dergleichen gemeldet/ daß zu mancher zeit weder Schwerd noch Spieſe vorhanden geweſen/ vnd das Juͤdiſche Volck dermaſſen von den Phili- ſtern getraͤngt worden/ daß kein Schmied in gantz Iſrael fun- den ward/ vnd ſie alſo weder Schwerd Spieß noch andere Ruͤ- ſtung/ auch kein nohtwendig Haußgezeug/ machen oder[ ]brau- chen kunden/ ſondern was ſie vonallerley noͤhtigen Schmid- werck/ als Pflug/ Schaar/ Hauen/ Beyhel/ Senſen vnd der- gleichen bedorfften/ ſolches vnd anders gleichen bey den Phili- ſtern, mit groſſer vngelegenheit machen laſſen/ vnd abholen muͤſten/ welches die H. Schrifft ſelbſten fuͤr eine Jaͤmmer- liche beſchwerung klagt/ vnd auch wol zubeklagen iſt. Vnd alſo haben auch hernach die Heyden oͤffter gethan/ daß ſie das Juͤdtſche Volck/ auß verhaͤngnts Gottes/ ſie zu demuͤti- gen/ jhꝛer beſten vnd noͤtigſten Handwercks Leute/ [welches ſonderlich Bauleute/ Schmide vnd Zimmerleute geweſen/] beraubet haben/ wie dann dergleichen gedacht wird/ das Ne- bucadnezer/ der Koͤnig auß Babel/ neben dem beſten Volck/ auch ſolche jetztgemelte Handwercker vnd dergleichen/ auß 2. Reg. 24. Ierem 24. & 29.dem Juͤdiſchen Land/ hinweg gen Babel gefuͤhrt/ wie deſſen/ im 2. Buch der Bibliſchen Koͤnigen/ vnd im Propheten Je- remia betaͤurlich gemeldet wird. Vnd ferꝛner im gemeldten Ierem. 52.Propheten Jeremia/ wird abermals erzelt/ daß die Babylo- nier/ den Juͤdiſchen Koͤnig Zedekia neben vielen andern/ ſon- derlich auch dem Handwercksvolck/ mit ſich gefangen gen Babel gefuͤhrt/ vnd nur armes Volck/ Ackerlente vnd Wein- gaͤrtner im Lande gelaſſen/ damit es gleichwol gebauet wuͤrde/ vnd nicht wuͤſt vnd oͤde ligen bliebe/ wie denn ſolches vnd der- gleichen GOtt der HErꝛ den Juden ſelbſt androwet/ im Pro-
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Von fuͤrnembſten noͤtigſten Handwercken
Mann deß Juͤdiſchen Volcks weder Schild noch Spieſe
geſehen/ vnd darumb auch nicht gebraucht worden/ vnd in
Samuelis vnd Sauls Hiſtoria wird dergleichen gemeldet/
daß zu mancher zeit weder Schwerd noch Spieſe vorhanden
geweſen/ vnd das Juͤdiſche Volck dermaſſen von den Phili-
ſtern getraͤngt worden/ daß kein Schmied in gantz Iſrael fun-
den ward/ vnd ſie alſo weder Schwerd Spieß noch andere Ruͤ-
ſtung/ auch kein nohtwendig Haußgezeug/ machen oder brau-
chen kunden/ ſondern was ſie vonallerley noͤhtigen Schmid-
werck/ als Pflug/ Schaar/ Hauen/ Beyhel/ Senſen vnd der-
gleichen bedorfften/ ſolches vnd anders gleichen bey den Phili-
ſtern, mit groſſer vngelegenheit machen laſſen/ vnd abholen
muͤſten/ welches die H. Schrifft ſelbſten fuͤr eine Jaͤmmer-
liche beſchwerung klagt/ vnd auch wol zubeklagen iſt. Vnd
alſo haben auch hernach die Heyden oͤffter gethan/ daß ſie
das Juͤdtſche Volck/ auß verhaͤngnts Gottes/ ſie zu demuͤti-
gen/ jhꝛer beſten vnd noͤtigſten Handwercks Leute/ [welches
ſonderlich Bauleute/ Schmide vnd Zimmerleute geweſen/]
beraubet haben/ wie dann dergleichen gedacht wird/ das Ne-
bucadnezer/ der Koͤnig auß Babel/ neben dem beſten Volck/
auch ſolche jetztgemelte Handwercker vnd dergleichen/ auß
dem Juͤdiſchen Land/ hinweg gen Babel gefuͤhrt/ wie deſſen/
im 2. Buch der Bibliſchen Koͤnigen/ vnd im Propheten Je-
remia betaͤurlich gemeldet wird. Vnd ferꝛner im gemeldten
Propheten Jeremia/ wird abermals erzelt/ daß die Babylo-
nier/ den Juͤdiſchen Koͤnig Zedekia neben vielen andern/ ſon-
derlich auch dem Handwercksvolck/ mit ſich gefangen gen
Babel gefuͤhrt/ vnd nur armes Volck/ Ackerlente vnd Wein-
gaͤrtner im Lande gelaſſen/ damit es gleichwol gebauet wuͤrde/
vnd nicht wuͤſt vnd oͤde ligen bliebe/ wie denn ſolches vnd der-
gleichen GOtt der HErꝛ den Juden ſelbſt androwet/ im
Pro-
1. Sam. 13.
2. Reg. 24.
Ierem 24.
& 29.
Ierem. 52.
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