Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.
in heyliger Schrifft eben so wenig als von der Anatomia deß menschlichen Leibs/ oder von natürlichem Vrsprung der Pestilentz/ gemeldet werde : Jedoch sey der Gebrauch derselben in dem Gesatz von Zeichendeuttern gleichsfalls eben so wenig verbotten/ so wenig in dem Gesatz vom Todtschlag oder von der reynigung eines der einen todten Cörper angerühret/ die eröffnung eines menschlichen todten Cörpers vns Christen verbotten worden. Was nun hierwider A 2. D. Feselius eynbringen wird/ es sey mit vmbstossungen der himmlischen Wirckungen/ oder auch mit verwerffung dero bescheidenlichen Gebrauchs/ darauff soll jhme folgendes richtiger Bescheidt vnd Antwort erfolgen. Wil gleich in seine Fußstapffen tretten/ vnd die jenige fünff argumenta, welche gemeinglich zu erweisung der himmlischen Würckungen eyngeführt/ aber von D. Feselio widerlegt worden/ mit jhme nacheinander abhandeln. Das I. Argument XVII. Daß nun anfänglich fürgewendet wirdt/ wie die herrliche Liechter deß Himmels/ sonderlich aber Sonn vnd Mondt von Gott nicht vergebens erschaffen seyen (D. Feselius vnd seine Widerpart reden vnvorsichtiglich/ als weren diese Liechter von Gott vnd der Natur erschaffen/ gleich als ob die Natur etwas solches bey Erschaffung der Sonn vnd Mondt gethan/ als sie heutiges Tags thut bey Formierung eines jeden Menschens in Mutterleib)/ sondern daß auch dieselbige mit jhrer Bewegung vnd Glantz den vntern Elementarischen Cörpern in Fortpflantzung der Erdtgewächsen vnd Verwandelung anderer natürlicher Sachen viel Hülff vnd Mitwürckungen erweisen/ Vnd solches alles D. Feselius annimmet/ auch mit Galeno vnd dem weisen Mann Syrach bezeuget: Daran hab ich/ den Zweck belangendt/ auch nichts zu tadeln. XVIII. Allein zu melden/ so dann besser vnden mit mehrerm außgeführet Biiijr
in heyliger Schrifft eben so wenig als von der Anatomia deß menschlichen Leibs/ oder von natürlichem Vrsprung der Pestilentz/ gemeldet werde : Jedoch sey der Gebrauch derselben in dem Gesatz von Zeichendeuttern gleichsfalls eben so wenig verbotten/ so wenig in dem Gesatz vom Todtschlag oder von der reynigung eines der einen todten Cörper angerühret/ die eröffnung eines menschlichen todten Cörpers vns Christen verbotten worden. Was nun hierwider A 2. D. Feselius eynbringen wird/ es sey mit vmbstossungen der himmlischen Wirckungen/ oder auch mit verwerffung dero bescheidenlichen Gebrauchs/ darauff soll jhme folgendes richtiger Bescheidt vnd Antwort erfolgen. Wil gleich in seine Fußstapffen tretten/ vnd die jenige fünff argumenta, welche gemeinglich zu erweisung der himmlischen Würckungen eyngeführt/ aber von D. Feselio widerlegt worden/ mit jhme nacheinander abhandeln. Das I. Argument XVII. Daß nun anfänglich fürgewendet wirdt/ wie die herrliche Liechter deß Himmels/ sonderlich aber Sonn vnd Mondt von Gott nicht vergebens erschaffen seyen (D. Feselius vnd seine Widerpart reden vnvorsichtiglich/ als weren diese Liechter von Gott vnd der Natur erschaffen/ gleich als ob die Natur etwas solches bey Erschaffung der Sonn vnd Mondt gethan/ als sie heutiges Tags thut bey Formierung eines jeden Menschens in Mutterleib)/ sondern daß auch dieselbige mit jhrer Bewegung vnd Glantz den vntern Elementarischen Cörpern in Fortpflantzung der Erdtgewächsen vnd Verwandelung anderer natürlicher Sachen viel Hülff vnd Mitwürckungen erweisen/ Vnd solches alles D. Feselius annimmet/ auch mit Galeno vnd dem weisen Mann Syrach bezeuget: Daran hab ich/ den Zweck belangendt/ auch nichts zu tadeln. XVIII. Allein zu melden/ so dann besser vnden mit mehrerm außgeführet Biiijr
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0034" n="[Biiijr]"/> in heyliger Schrifft eben so wenig als von der <hi rendition="#aq">Anatomia </hi>deß menschlichen Leibs/ oder von natürlichem Vrsprung der Pestilentz/ gemeldet werde : Jedoch sey der Gebrauch derselben in dem Gesatz von Zeichendeuttern gleichsfalls eben so wenig verbotten/ so wenig in dem Gesatz vom Todtschlag oder von der reynigung eines der einen todten Cörper angerühret/ die eröffnung eines menschlichen todten Cörpers vns Christen verbotten worden. </p> <p> Was nun hierwider A 2. D. <hi rendition="#aq">Feselius </hi>eynbringen wird/ es sey mit vmbstossungen der himmlischen Wirckungen/ oder auch mit verwerffung dero bescheidenlichen Gebrauchs/ darauff soll jhme folgendes richtiger Bescheidt vnd Antwort erfolgen. </p> <p> Wil gleich in seine Fußstapffen tretten/ vnd die jenige fünff <hi rendition="#aq">argumenta, </hi>welche gemeinglich zu erweisung der himmlischen Würckungen eyngeführt/ aber von D. <hi rendition="#aq">Feselio </hi>widerlegt worden/ mit jhme nacheinander abhandeln. </p> </div><lb/> </div><lb/> <div n="1"> <head> Das I. Argument </head><lb/> <div n="2"> <head>XVII. </head><lb/> <p> Daß nun anfänglich fürgewendet wirdt/ wie die herrliche Liechter deß Himmels/ sonderlich aber Sonn vnd Mondt von Gott nicht vergebens erschaffen seyen (D. <hi rendition="#aq">Feselius </hi>vnd seine Widerpart reden vnvorsichtiglich/ als weren diese Liechter von Gott vnd der Natur erschaffen/ gleich als ob die Natur etwas solches bey Erschaffung der Sonn vnd Mondt gethan/ als sie heutiges Tags thut bey Formierung eines jeden Menschens in Mutterleib)/ sondern daß auch dieselbige mit jhrer Bewegung vnd Glantz den vntern Elementarischen Cörpern in Fortpflantzung der Erdtgewächsen vnd Verwandelung anderer natürlicher Sachen viel Hülff vnd Mitwürckungen erweisen/ Vnd solches alles D. <hi rendition="#aq">Feselius </hi>annimmet/ auch mit <hi rendition="#aq">Galeno</hi> vnd dem weisen Mann Syrach bezeuget: Daran hab ich/ den Zweck belangendt/ auch nichts zu tadeln. </p> </div><lb/> <div n="2"> <head>XVIII. </head><lb/> <p> Allein zu melden/ so dann besser vnden mit mehrerm außgeführet <fw type="sig" place="bottom">Biiijr</fw> </p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[Biiijr]/0034]
in heyliger Schrifft eben so wenig als von der Anatomia deß menschlichen Leibs/ oder von natürlichem Vrsprung der Pestilentz/ gemeldet werde : Jedoch sey der Gebrauch derselben in dem Gesatz von Zeichendeuttern gleichsfalls eben so wenig verbotten/ so wenig in dem Gesatz vom Todtschlag oder von der reynigung eines der einen todten Cörper angerühret/ die eröffnung eines menschlichen todten Cörpers vns Christen verbotten worden.
Was nun hierwider A 2. D. Feselius eynbringen wird/ es sey mit vmbstossungen der himmlischen Wirckungen/ oder auch mit verwerffung dero bescheidenlichen Gebrauchs/ darauff soll jhme folgendes richtiger Bescheidt vnd Antwort erfolgen.
Wil gleich in seine Fußstapffen tretten/ vnd die jenige fünff argumenta, welche gemeinglich zu erweisung der himmlischen Würckungen eyngeführt/ aber von D. Feselio widerlegt worden/ mit jhme nacheinander abhandeln.
Das I. Argument
XVII.
Daß nun anfänglich fürgewendet wirdt/ wie die herrliche Liechter deß Himmels/ sonderlich aber Sonn vnd Mondt von Gott nicht vergebens erschaffen seyen (D. Feselius vnd seine Widerpart reden vnvorsichtiglich/ als weren diese Liechter von Gott vnd der Natur erschaffen/ gleich als ob die Natur etwas solches bey Erschaffung der Sonn vnd Mondt gethan/ als sie heutiges Tags thut bey Formierung eines jeden Menschens in Mutterleib)/ sondern daß auch dieselbige mit jhrer Bewegung vnd Glantz den vntern Elementarischen Cörpern in Fortpflantzung der Erdtgewächsen vnd Verwandelung anderer natürlicher Sachen viel Hülff vnd Mitwürckungen erweisen/ Vnd solches alles D. Feselius annimmet/ auch mit Galeno vnd dem weisen Mann Syrach bezeuget: Daran hab ich/ den Zweck belangendt/ auch nichts zu tadeln.
XVIII.
Allein zu melden/ so dann besser vnden mit mehrerm außgeführet
Biiijr
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/34 |
| Zitationshilfe: | Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610, S. [Biiijr]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/34>, abgerufen am 21.11.2024. |
