Kerner, Justinus: Geschichten Besessener neuerer Zeit. Karlsruhe, 1834.

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immer bald wieder über ihn obsiegt und durch keine leibliche
Arzney (man gab solchen Personen die halbe materia me-
dica schon oft umsonst ein), sondern einzig durch das
geistige Wort und vor Allem durch den Namen
Jesu ganz und für immer aus dem Geplagten weicht. Das
ist keine Epilepsie und das ist auch kein Wahnsinn!! Einen
Wahnsinnigen kann man Jahre lang im Namen Jesu be-
schwören, und so auch einen Epileptischen, sie genesen da-
durch gerade nicht. Es gibt aber allerdings sehr viele Be-
sessene, in denen der Dämon, sich listig versteckend, sich,
wenigstens oft nicht gleich anfänglich, durch Rede kund gibt,
und die dann leichter mit wirklichen Epileptischen verwechselt
werden, und es scheinen das die Besessenen zu seyn, von
denen es im neuen Testamente heißt: sie seyen von einem
stummen Geiste besessen. Nicht daß in solchen Fällen der
Besessene stumm war, sondern der Geist, der Dämon, nicht
aus ihnen sprach. So sagte auch Jesus: "Du sprachloser
und tauber Geist!" nicht, du sprachloser und tauber Be-
sessener! Durch magische Einwirkung, hauptsächlich aber
durch das Wort und die Besprechung im Namen Jesu, kann
aber auch bey diesen der Dämon zum Sprechen genöthigt
werden, er spricht dann aus ihnen als der sie Besitzende
mit teuflischer Rede, und so erkennt man denn auch die
Besessenen von dieser Form nicht als gewöhnliche Epilep-
tische, sondern als Besessene *).

Eben so wenig sind aber auch die Besessenen Wahnsinnige.
Es geschah schon von der Unwissenheit oder dem Unverstande,
daß Magnetische auch geradezu Wahnsinnige genannt wur-
den, und nur mit gleichem Unrechte könnten allerdings auch
Besessene in diese Cathegorie gezählt werden; denn wie bey
den gewöhnlichen Magnetischen ein Zustand der Begeiste-
rung (Besitzung) von einem guten Geiste, ein dämonisch-
magnetischer Zustand (wenn man das Wort dämonisch im

*) Man sehe auch hier unten die Geschichte zweyer Besessener vom
Jahre 1814.

immer bald wieder über ihn obſiegt und durch keine leibliche
Arzney (man gab ſolchen Perſonen die halbe materia me-
dica ſchon oft umſonſt ein), ſondern einzig durch das
geiſtige Wort und vor Allem durch den Namen
Jeſu ganz und für immer aus dem Geplagten weicht. Das
iſt keine Epilepſie und das iſt auch kein Wahnſinn!! Einen
Wahnſinnigen kann man Jahre lang im Namen Jeſu be-
ſchwören, und ſo auch einen Epileptiſchen, ſie geneſen da-
durch gerade nicht. Es gibt aber allerdings ſehr viele Be-
ſeſſene, in denen der Dämon, ſich liſtig verſteckend, ſich,
wenigſtens oft nicht gleich anfänglich, durch Rede kund gibt,
und die dann leichter mit wirklichen Epileptiſchen verwechſelt
werden, und es ſcheinen das die Beſeſſenen zu ſeyn, von
denen es im neuen Teſtamente heißt: ſie ſeyen von einem
ſtummen Geiſte beſeſſen. Nicht daß in ſolchen Fällen der
Beſeſſene ſtumm war, ſondern der Geiſt, der Dämon, nicht
aus ihnen ſprach. So ſagte auch Jeſus: „Du ſprachloſer
und tauber Geiſt!“ nicht, du ſprachloſer und tauber Be-
ſeſſener! Durch magiſche Einwirkung, hauptſächlich aber
durch das Wort und die Beſprechung im Namen Jeſu, kann
aber auch bey dieſen der Dämon zum Sprechen genöthigt
werden, er ſpricht dann aus ihnen als der ſie Beſitzende
mit teufliſcher Rede, und ſo erkennt man denn auch die
Beſeſſenen von dieſer Form nicht als gewöhnliche Epilep-
tiſche, ſondern als Beſeſſene *).

Eben ſo wenig ſind aber auch die Beſeſſenen Wahnſinnige.
Es geſchah ſchon von der Unwiſſenheit oder dem Unverſtande,
daß Magnetiſche auch geradezu Wahnſinnige genannt wur-
den, und nur mit gleichem Unrechte könnten allerdings auch
Beſeſſene in dieſe Cathegorie gezählt werden; denn wie bey
den gewöhnlichen Magnetiſchen ein Zuſtand der Begeiſte-
rung (Beſitzung) von einem guten Geiſte, ein dämoniſch-
magnetiſcher Zuſtand (wenn man das Wort dämoniſch im

*) Man ſehe auch hier unten die Geſchichte zweyer Beſeſſener vom
Jahre 1814.

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[9/0023] immer bald wieder über ihn obſiegt und durch keine leibliche Arzney (man gab ſolchen Perſonen die halbe materia me- dica ſchon oft umſonſt ein), ſondern einzig durch das geiſtige Wort und vor Allem durch den Namen Jeſu ganz und für immer aus dem Geplagten weicht. Das iſt keine Epilepſie und das iſt auch kein Wahnſinn!! Einen Wahnſinnigen kann man Jahre lang im Namen Jeſu be- ſchwören, und ſo auch einen Epileptiſchen, ſie geneſen da- durch gerade nicht. Es gibt aber allerdings ſehr viele Be- ſeſſene, in denen der Dämon, ſich liſtig verſteckend, ſich, wenigſtens oft nicht gleich anfänglich, durch Rede kund gibt, und die dann leichter mit wirklichen Epileptiſchen verwechſelt werden, und es ſcheinen das die Beſeſſenen zu ſeyn, von denen es im neuen Teſtamente heißt: ſie ſeyen von einem ſtummen Geiſte beſeſſen. Nicht daß in ſolchen Fällen der Beſeſſene ſtumm war, ſondern der Geiſt, der Dämon, nicht aus ihnen ſprach. So ſagte auch Jeſus: „Du ſprachloſer und tauber Geiſt!“ nicht, du ſprachloſer und tauber Be- ſeſſener! Durch magiſche Einwirkung, hauptſächlich aber durch das Wort und die Beſprechung im Namen Jeſu, kann aber auch bey dieſen der Dämon zum Sprechen genöthigt werden, er ſpricht dann aus ihnen als der ſie Beſitzende mit teufliſcher Rede, und ſo erkennt man denn auch die Beſeſſenen von dieſer Form nicht als gewöhnliche Epilep- tiſche, ſondern als Beſeſſene *). Eben ſo wenig ſind aber auch die Beſeſſenen Wahnſinnige. Es geſchah ſchon von der Unwiſſenheit oder dem Unverſtande, daß Magnetiſche auch geradezu Wahnſinnige genannt wur- den, und nur mit gleichem Unrechte könnten allerdings auch Beſeſſene in dieſe Cathegorie gezählt werden; denn wie bey den gewöhnlichen Magnetiſchen ein Zuſtand der Begeiſte- rung (Beſitzung) von einem guten Geiſte, ein dämoniſch- magnetiſcher Zuſtand (wenn man das Wort dämoniſch im *) Man ſehe auch hier unten die Geſchichte zweyer Beſeſſener vom Jahre 1814.

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Zitationshilfe:	Kerner, Justinus: Geschichten Besessener neuerer Zeit. Karlsruhe, 1834, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kerner_besessene_1834/23>, abgerufen am 21.11.2024.

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