Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gegenwertig herschet / sondern auch zu gleich vber alle Creaturen.

Demnach sich auch die herrschafft des gantzen Christi waren Gottes vnd menschen Eph. 1. erstreckt vber alles dz kan oder mag genent werden / nicht alleine in dieser / sondern auch in der zukünfftigen welt / vnd er der Herr Christus auch nach seiner menscheit ein Herr worden ist / vber alle Creaturen / so kan jm das mit grunde der warheit nicht abgesprochen werden / das ob er wol vber seine Christenheit gegenwertig auch als mensch hersche / jedoch so hersche er nach seiner menscheit nicht gegenwertig / sondern abwesend vber die andern Creaturen. Denn der Apostel Paulus spricht nicht / das er alleine in seiner kirchen vnd gemeine vber alles gesetzt sey / sondern in gemein vber alles / das kan oder mag genent werden / in dieser vnd der zukünfftigen welt.

Bleibt denn dem Herrn Christo nach seiner menscheit / die gegenwertige herrschafft / vber seine liebe gemeine / vnuorseret vnd vnbenomen / so bleibt jm auch dieselbige herschafft gleichsfals vber alle Creaturen / dieweil er seiner menscheit nach nicht alleine vber die kirche / sondern des Apostels vnfeilbaren worten nach / vber alles gesetzt ist / was kan oder mag genent werden etc.

Der 8. Psalm spricht / Es sey jm alles vnter seine füsse gethan / redet von der menscheit Christi / wie solchs Paulus Eph. 1. erkleret. Vnd zun Hebr: am 2. In dem das er jm alles hat vnterthan / hat er nichts gelassen / das jm nicht vnterthan sey. Redet von allen Creaturen ohne vnterscheid / aber nicht von Gott / welcher Christo als menschen / 1. Cor: 15. nicht vnterthan ist.

Ist nu dem Herrn Christo nach seiner angenommenen menschlichen natur / alles vnter die füsse gethan / vnd nichs

gegenwertig herschet / sondern auch zu gleich vber alle Creaturen.

Demnach sich auch die herrschafft des gantzen Christi waren Gottes vnd menschen Eph. 1. erstreckt vber alles dz kan oder mag genent werden / nicht alleine in dieser / sondern auch in der zukünfftigen welt / vñ er der Herr Christus auch nach seiner menscheit ein Herr worden ist / vber alle Creaturen / so kan jm das mit grunde der warheit nicht abgesprochen werden / das ob er wol vber seine Christenheit gegenwertig auch als mensch hersche / jedoch so hersche er nach seiner menscheit nicht gegenwertig / sondern abwesend vber die andern Creaturen. Denn der Apostel Paulus spricht nicht / das er alleine in seiner kirchen vnd gemeine vber alles gesetzt sey / sondern in gemein vber alles / das kan oder mag genent werden / in dieser vnd der zukünfftigen welt.

Bleibt denn dem Herrn Christo nach seiner menscheit / die gegenwertige herrschafft / vber seine liebe gemeine / vnuorseret vñ vnbenomẽ / so bleibt jm auch dieselbige herschafft gleichsfals vber alle Creaturen / dieweil er seiner menscheit nach nicht alleine vber die kirche / sondern des Apostels vnfeilbaren worten nach / vber alles gesetzt ist / was kan oder mag genent werden etc.

Der 8. Psalm spricht / Es sey jm alles vnter seine füsse gethan / redet von der menscheit Christi / wie solchs Paulus Eph. 1. erkleret. Vnd zun Hebr: am 2. In dem das er jm alles hat vnterthan / hat er nichts gelassen / das jm nicht vnterthan sey. Redet von allen Creaturen ohne vnterscheid / aber nicht von Gott / welcher Christo als menschen / 1. Cor: 15. nicht vnterthan ist.

Ist nu dem Herrn Christo nach seiner angenommenen menschlichen natur / alles vnter die füsse gethan / vnd nichs 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0129"/>
gegenwertig herschet / sondern auch zu gleich vber alle Creaturen.</p>
        <p>Demnach sich auch die herrschafft des gantzen Christi waren Gottes vnd menschen Eph. 1.            erstreckt vber alles dz kan oder mag genent werden / nicht alleine in dieser / sondern            auch in der zukünfftigen welt / vn&#x0303; er der Herr Christus auch nach seiner menscheit            ein Herr worden ist / vber alle Creaturen / so kan jm das mit grunde der warheit nicht            abgesprochen werden / das ob er wol vber seine Christenheit gegenwertig auch als mensch            hersche / jedoch so hersche er nach seiner menscheit nicht gegenwertig / sondern abwesend            vber die andern Creaturen. Denn der Apostel Paulus spricht nicht / das er alleine in            seiner kirchen vnd gemeine vber alles gesetzt sey / sondern in gemein vber alles / das kan            oder mag genent werden / in dieser vnd der zukünfftigen welt.</p>
        <p>Bleibt denn dem Herrn Christo nach seiner menscheit / die gegenwertige herrschafft / vber            seine liebe gemeine / vnuorseret vn&#x0303; vnbenome&#x0303; / so bleibt jm auch            dieselbige herschafft gleichsfals vber alle Creaturen / dieweil er seiner menscheit nach            nicht alleine vber die kirche / sondern des Apostels vnfeilbaren worten nach / vber alles            gesetzt ist / was kan oder mag genent werden etc.</p>
        <p>Der 8. Psalm spricht / Es sey jm alles vnter seine füsse gethan / redet von der menscheit            Christi / wie solchs Paulus Eph. 1. erkleret. Vnd zun Hebr: am 2. In dem das er jm alles            hat vnterthan / hat er nichts gelassen / das jm nicht vnterthan sey. Redet von allen            Creaturen ohne vnterscheid / aber nicht von Gott / welcher Christo als menschen / 1. Cor:            15. nicht vnterthan ist.</p>
        <p>Ist nu dem Herrn Christo nach seiner angenommenen menschlichen natur / alles vnter die            füsse gethan / vnd nichs
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0129] gegenwertig herschet / sondern auch zu gleich vber alle Creaturen. Demnach sich auch die herrschafft des gantzen Christi waren Gottes vnd menschen Eph. 1. erstreckt vber alles dz kan oder mag genent werden / nicht alleine in dieser / sondern auch in der zukünfftigen welt / vñ er der Herr Christus auch nach seiner menscheit ein Herr worden ist / vber alle Creaturen / so kan jm das mit grunde der warheit nicht abgesprochen werden / das ob er wol vber seine Christenheit gegenwertig auch als mensch hersche / jedoch so hersche er nach seiner menscheit nicht gegenwertig / sondern abwesend vber die andern Creaturen. Denn der Apostel Paulus spricht nicht / das er alleine in seiner kirchen vnd gemeine vber alles gesetzt sey / sondern in gemein vber alles / das kan oder mag genent werden / in dieser vnd der zukünfftigen welt. Bleibt denn dem Herrn Christo nach seiner menscheit / die gegenwertige herrschafft / vber seine liebe gemeine / vnuorseret vñ vnbenomẽ / so bleibt jm auch dieselbige herschafft gleichsfals vber alle Creaturen / dieweil er seiner menscheit nach nicht alleine vber die kirche / sondern des Apostels vnfeilbaren worten nach / vber alles gesetzt ist / was kan oder mag genent werden etc. Der 8. Psalm spricht / Es sey jm alles vnter seine füsse gethan / redet von der menscheit Christi / wie solchs Paulus Eph. 1. erkleret. Vnd zun Hebr: am 2. In dem das er jm alles hat vnterthan / hat er nichts gelassen / das jm nicht vnterthan sey. Redet von allen Creaturen ohne vnterscheid / aber nicht von Gott / welcher Christo als menschen / 1. Cor: 15. nicht vnterthan ist. Ist nu dem Herrn Christo nach seiner angenommenen menschlichen natur / alles vnter die füsse gethan / vnd nichs

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/129
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/129>, abgerufen am 21.11.2024.