Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

Die Gottheit in Christo / sprechen sie / ist allzeit volkömPag. 33. lich allmechtig: Die erhöhung aber der menschlichen Natur ist erst nach dem Tode angangen / Luc. 24.

Derwegen kan man nicht für vber / man mus bekennen / das im stande der nidrigung zugleich eine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo gewest sey / welchs aber de vnica simplicissima omnipotentia / wie die Göttliche allmechtigkeit ist / mit nichten war sein kan.

Antwort: Wenn diese folgerey der Anhalter etwas schliessen vnnd gelten solte / so müsten sie selbst eine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo tichten / denn sie schreiben selbst aus vnd mit dem alten lerer lreneo, in passione naturam diuinam verbi requie visse, vt natura humana pati & mori posset / das im leiden Christi die Göttliche natur des ewigen worts gleich geruhet oder jre wirckung etwas jnnengehalten / auff das die menschliche natur leiden vnd sterben köndte.

Hat aber jtzo gemelte ruhe oder stilhalten der Gottheit keine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo verursachet / so wird der gantze stand der ernidrignng in welchem die Göttliche Maiestet / zu deren gemeinschafft die Menschliche Natur Christi bald in der Empfengnis durch die Persönliche vereinigung erhaben / auch nicht eine vnuolkommene vnnd volkommene vnn dalso zweierley allmechtigkeiten in Christo verursachen / Sondern nur ein allmechtigkeit sein vnnd bleiben lassen.

Die Gottheit in Christo / sprechen sie / ist allzeit volkömPag. 33. lich allmechtig: Die erhöhung aber der menschlichen Natur ist erst nach dem Tode angangen / Luc. 24.

Derwegen kan man nicht für vber / man mus bekennen / das im stande der nidrigung zugleich eine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo gewest sey / welchs aber de vnica simplicissima omnipotentia / wie die Göttliche allmechtigkeit ist / mit nichten war sein kan.

Antwort: Wenn diese folgerey der Anhalter etwas schliessen vnnd gelten solte / so müsten sie selbst eine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo tichten / denn sie schreiben selbst aus vnd mit dem alten lerer lreneo, in passione naturam diuinam verbi requie visse, vt natura humana pati & mori posset / das im leiden Christi die Göttliche natur des ewigen worts gleich geruhet oder jre wirckung etwas jnnengehalten / auff das die menschliche natur leiden vnd sterben köndte.

Hat aber jtzo gemelte ruhe oder stilhalten der Gottheit keine vnuolkommene vnd volkommene allmechtigkeit in Christo verursachet / so wird der gantze stand der ernidrigñg in welchem die Göttliche Maiestet / zu deren gemeinschafft die Menschliche Natur Christi bald in der Empfengnis durch die Persönliche vereinigung erhaben / auch nicht eine vnuolkommene vnnd volkommene vnn dalso zweierley allmechtigkeiten in Christo verursachen / Sondern nur ein allmechtigkeit sein vnnd bleiben lassen.