Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587.führen aus aller noht / Er wil ewer heiland selber sein / von allen sünden machen rein. Dieses müst nach des Gegentheils schwarm also heissen: Er wil die sünde führen aus aller noht / vnd nicht euch menschen. Er wil der Erbsünde vnd nicht ewer Heiland selber sein etc. vnd er wil die sünde von allen sünden machen rein. Es geben aber ermelte wort den vnterscheid zwischen der verderbten natur vnd der sünde so klar / das es nicht wol klerer geschehen köndte. Item / Er bringt euch alle seeligkeit / die Gott der Vater hat bereit / das jr mit vns im Himelreich solt leben nu vnd Ewiglich. Euch singt sie bringt er alle seligkeit / euch menschen vnnd nicht der Erbsünde / denn der himlische Vater hat der Erbsünde keine seligkeit bereitet. Vnnd abermals / jhr menschen solt mit vns engeln nu vnd ewiglich im Himel reich leben / vnnd nicht die sünde. Das heist ja mein ich hell vnnd klar zwischen der verderbten menschlichen natur vnnd zwischen der Erbsünde vnterscheiden. Item / Bis wilkom du Edler gast / den sünder nicht verschmehet hast etc. Den sünder singt die Kirche habe der Edle gast Ihesus Christus nicht verschmehet / vnd nicht die sünde / denn er ist kommen die sünde zuuertilgen / vnd den sünder selbst selig zu machen. Wer diesen vnterscheid nicht sehen wil / der wil willig blind sein. Item / Ach mein hertz liebes Ihesulein / mach dir ein rein sanfft Bettelein / zu ruhen in meines hertzen schrein etc. Wenn nu zwischen des menschen hertz vnnd der Erbsünd kein vnterscheid were / so müst die Christenheit beten / das das liebe Ihesulein wolt jhm ein rein sanfft bettelein in führen aus aller noht / Er wil ewer heiland selber sein / von allen sünden machen rein. Dieses müst nach des Gegentheils schwarm also heissen: Er wil die sünde führen aus aller noht / vnd nicht euch menschen. Er wil der Erbsünde vnd nicht ewer Heiland selber sein etc. vnd er wil die sünde von allen sünden machen rein. Es geben aber ermelte wort den vnterscheid zwischen der verderbten natur vnd der sünde so klar / das es nicht wol klerer geschehen köndte. Item / Er bringt euch alle seeligkeit / die Gott der Vater hat bereit / das jr mit vns im Himelreich solt leben nu vnd Ewiglich. Euch singt sie bringt er alle seligkeit / euch menschen vnnd nicht der Erbsünde / denn der himlische Vater hat der Erbsünde keine seligkeit bereitet. Vnnd abermals / jhr menschen solt mit vns engeln nu vnd ewiglich im Himel reich leben / vnnd nicht die sünde. Das heist ja mein ich hell vnnd klar zwischen der verderbten menschlichen natur vnnd zwischen der Erbsünde vnterscheiden. Item / Bis wilkom du Edler gast / den sünder nicht verschmehet hast etc. Den sünder singt die Kirche habe der Edle gast Ihesus Christus nicht verschmehet / vnd nicht die sünde / denn er ist kommen die sünde zuuertilgen / vnd den sünder selbst selig zu machen. Wer diesen vnterscheid nicht sehen wil / der wil willig blind sein. Item / Ach mein hertz liebes Ihesulein / mach dir ein rein sanfft Bettelein / zu ruhen in meines hertzen schrein etc. Wenn nu zwischen des menschen hertz vnnd der Erbsünd kein vnterscheid were / so müst die Christenheit beten / das das liebe Ihesulein wolt jhm ein rein sanfft bettelein in <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0096"/> führen aus aller noht / Er wil ewer heiland selber sein / von allen sünden machen rein.</p> <p>Dieses müst nach des Gegentheils schwarm also heissen: Er wil die sünde führen aus aller noht / vnd nicht euch menschen. Er wil der Erbsünde vnd nicht ewer Heiland selber sein etc. vnd er wil die sünde von allen sünden machen rein. 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Das heist ja mein ich hell vnnd klar zwischen der verderbten menschlichen natur vnnd zwischen der Erbsünde vnterscheiden.</p> <p>Item / Bis wilkom du Edler gast / den sünder nicht verschmehet hast etc. Den sünder singt die Kirche habe der Edle gast Ihesus Christus nicht verschmehet / vnd nicht die sünde / denn er ist kommen die sünde zuuertilgen / vnd den sünder selbst selig zu machen.</p> <p>Wer diesen vnterscheid nicht sehen wil / der wil willig blind sein.</p> <p>Item / Ach mein hertz liebes Ihesulein / mach dir ein rein sanfft Bettelein / zu ruhen in meines hertzen schrein etc.</p> <p>Wenn nu zwischen des menschen hertz vnnd der Erbsünd kein vnterscheid were / so müst die Christenheit beten / das das liebe Ihesulein wolt jhm ein rein sanfft bettelein in </p> </div> </body> </text> </TEI> [0096]
führen aus aller noht / Er wil ewer heiland selber sein / von allen sünden machen rein.
Dieses müst nach des Gegentheils schwarm also heissen: Er wil die sünde führen aus aller noht / vnd nicht euch menschen. Er wil der Erbsünde vnd nicht ewer Heiland selber sein etc. vnd er wil die sünde von allen sünden machen rein. Es geben aber ermelte wort den vnterscheid zwischen der verderbten natur vnd der sünde so klar / das es nicht wol klerer geschehen köndte.
Item / Er bringt euch alle seeligkeit / die Gott der Vater hat bereit / das jr mit vns im Himelreich solt leben nu vnd Ewiglich. Euch singt sie bringt er alle seligkeit / euch menschen vnnd nicht der Erbsünde / denn der himlische Vater hat der Erbsünde keine seligkeit bereitet. Vnnd abermals / jhr menschen solt mit vns engeln nu vnd ewiglich im Himel reich leben / vnnd nicht die sünde. Das heist ja mein ich hell vnnd klar zwischen der verderbten menschlichen natur vnnd zwischen der Erbsünde vnterscheiden.
Item / Bis wilkom du Edler gast / den sünder nicht verschmehet hast etc. Den sünder singt die Kirche habe der Edle gast Ihesus Christus nicht verschmehet / vnd nicht die sünde / denn er ist kommen die sünde zuuertilgen / vnd den sünder selbst selig zu machen.
Wer diesen vnterscheid nicht sehen wil / der wil willig blind sein.
Item / Ach mein hertz liebes Ihesulein / mach dir ein rein sanfft Bettelein / zu ruhen in meines hertzen schrein etc.
Wenn nu zwischen des menschen hertz vnnd der Erbsünd kein vnterscheid were / so müst die Christenheit beten / das das liebe Ihesulein wolt jhm ein rein sanfft bettelein in
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