Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.

1. Accidens ist ein vnuernünfftig / vnuerstendig vnd tod ding.

2. Die Erbsünde ist die verderbte Natur / so verstendig ist.

3. Derhalben ist die Erbsünde Nicht ein Accidens.

Antwort. Rauschet der Strohewisch nicht / so mag man wunder sagen. Denn er ja so tölpisch vnd vnartig gemacht ist das ein redlicher / der nur bey sinnen / leicht sehen kan / das es ein zurissen verworren vnd zerstrewet Narrwerck ist / vnd billich sehr zuuerwundern / das Ireneus so grausam hinein bleset / das es alles von einander fleugt vnd steubet / das ist / das er leppische vnd vngereimpte Schlussreden sich vnderstehet / für Gottes vnd der Christenheit augen zubringen.

Kan ers nicht besser / so möchte er wol jnne halten. Verstehet er etwas / so mag er sich schemen / raspelt er nur anderer Narrerey zusahmen / wie es sich fast lesset ansehen / so zeucht er jme doch Sünde vnd schande vber den hals.

Fürs erste / aber ist Maior / das ist / die erste proposition nicht uniuersalis sed partioularis, das ist / sie ist nicht von allen dingen war die ein Accidens alicuius respectu sein / oder genennet werden. Darumb so hincket der Strohewisch herein / auff eitel particularibus propositionibus, vnd hat keine enthaltung oder verbindnis. Denn der Maior müste von allen Accidentibus war sein.

Rationale & brutum, das ist / vernünfftig vnd vnuernünfftig wird geredet von Thieren / welche leben haben / vnnd nicht von allen Creaturen oder gaben Gottes. Als die affectus / die bewegungen im hertzen / lieb / hass / freud / trawrig keit / Item gelert sein / messigkeit / gerechtigkeit / sind Accidentia, vnd nicht substantiae oder Wesen / vnd können doch nicht bruti motus oder bruta dona / das ist / vnuerstendige bewegunge oder gaben genennet werden. Darumb bestehet Maior nicht.

1. Accidens ist ein vnuernünfftig / vnuerstendig vnd tod ding.

2. Die Erbsünde ist die verderbte Natur / so verstendig ist.

3. Derhalben ist die Erbsünde Nicht ein Accidens.

Antwort. Rauschet der Strohewisch nicht / so mag man wunder sagen. Denn er ja so tölpisch vnd vnartig gemacht ist das ein redlicher / der nur bey sinnẽ / leicht sehen kan / das es ein zurissen verworren vnd zerstrewet Narrwerck ist / vnd billich sehr zuuerwundern / das Ireneus so grausam hinein bleset / das es alles von einander fleugt vnd steubet / das ist / das er leppische vnd vngereimpte Schlussreden sich vnderstehet / für Gottes vnd der Christenheit augen zubringen.

Kan ers nicht besser / so möchte er wol jnne halten. Verstehet er etwas / so mag er sich schemen / raspelt er nur anderer Narrerey zusahmen / wie es sich fast lesset ansehen / so zeucht er jme doch Sünde vnd schande vber den hals.

Fürs erste / aber ist Maior / das ist / die erste proposition nicht uniuersalis sed partioularis, das ist / sie ist nicht von allen dingẽ war die ein Accidens alicuius respectu sein / oder genennet werden. Darumb so hincket der Strohewisch herein / auff eitel particularibus propositionibus, vnd hat keine enthaltung oder verbindnis. Denn der Maior müste von allen Accidentibus war sein.

Rationale & brutum, das ist / vernünfftig vnd vnuernünfftig wird geredet von Thieren / welche leben haben / vnnd nicht von allen Creaturen oder gaben Gottes. Als die affectus / die bewegungen im hertzen / lieb / hass / freud / trawrig keit / Item gelert sein / messigkeit / gerechtigkeit / sind Accidentia, vnd nicht substantiae oder Wesen / vnd können doch nicht bruti motus oder bruta dona / das ist / vnuerstendige bewegunge oder gaben genennet werden. Darumb bestehet Maior nicht.