Stultum igitur fuerit haec verba institutionis Christi ommittere, impium his non confidere. Nam sine his, quid quaeso in pane & poculo quaereremus?
Haec verba sacrae Christi institutionis publice recitat minister nostre Ecclesiae super panen & poculum, super mensam, super altare posita, nullo eis adhibito flatu (vt irridemur) quando agnoscit, nihil heic sua virtute fieri, sed omnia virtute institutionis & ordinationis Christi. Et recitat, vt agnoscant conmunicaturi, quid erga hoc Sacramentun sit nobis & faciendun & credendum, vtque contra Sacramentarios perpetuo pro nobis respondeat haec institutio, & vsque ad finem mundi duratura Christi ordinatio, quae efficit, vt sit ibi nobis ad edendum & bibendum corpus & sanguis Christi, non postulat aut iubet, vt nos corpus & sanguinem Christi faciamus: quod datur nobis, grato animo, & exultante gratiarum actione accipimus, non praesumimus facere, quod quia non iubetur a Christo, facere non possumus. Dicit enim, Hoc est corpus meum, Hic est sanguis meus, Non dicit, Facite meum corpus, Facite meum sanguinem. Non factores sui corporis & sanguinis voluit, sed communicatores, id est, vt ederemus Dominicum corpus, & sanguinem biberemus, in eius commemorationem, quod corpus, & quem sanguinem, nobis ipse per suam institutionem daret, non nobis ipsi faceremus.
Quod si Deus nunquam suae ordinationi & institutioni defuit, si nunquam non verum fuit, quod ipse dixit, si nunquam non praestitit, quod suo verbo voluit, cur impie haec sola institutio Christi vellicatur? in mille formas dilaniatur? breuiter, negatur, ne sit hoc, quod Christus instituit? Tropis illis non est heic locus, si totam hanc institutionem attendas, & non per particulas, nunc hoc, nunc illud rapias, tuoque sensu confundas, contempta instituentis voluntate.
Anno 1528.
Stultum igitur fuerit haec verba institutionis Christi om̃ittere, impium his non confidere. Nam sine his, quid quaeso in pane & poculo quaereremus?
Haec verba sacrae Christi institutionis publicè recitat minister nostrę Ecclesiae super panẽ & poculum, super mensam, super altare posita, nullo eis adhibito flatu (vt irridemur) quando agnoscit, nihil hîc sua virtute fieri, sed omnia virtute institutionis & ordinationis Christi. Et recitat, vt agnoscant cõmunicaturi, quid erga hoc Sacramentũ sit nobis & faciendũ & credendum, vtque contra Sacramentarios perpetuò pro nobis respondeat haec institutio, & vsque ad finem mundi duratura Christi ordinatio, quae efficit, vt sit ibi nobis ad edendum & bibendum corpus & sanguis Christi, non postulat aut iubet, vt nos corpus & sanguinem Christi faciamus: quod datur nobis, grato animo, & exultante gratiarum actione accipimus, non praesumimus facere, quod quia non iubetur à Christo, facere non possumus. Dicit enim, Hoc est corpus meum, Hic est sanguis meus, Non dicit, Facite meum corpus, Facite meum sanguinem. Non factores sui corporis & sanguinis voluit, sed communicatores, id est, vt ederemus Dominicum corpus, & sanguinem biberemus, in eius commemorationem, quod corpus, & quem sanguinem, nobis ipse per suam institutionem daret, non nobis ipsi faceremus.
Quòd si Deus nunquam suae ordinationi & institutioni defuit, si nunquam non verum fuit, quod ipse dixit, si nunquam non praestitit, quod suo verbo voluit, cur impiè haec sola institutio Christi vellicatur? in mille formas dilaniatur? breuiter, negatur, ne sit hoc, quod Christus instituit? Tropis illis non est hîc locus, si totam hanc institutionem attendas, & non per particulas, nunc hoc, nunc illud rapias, tuoque sensu confundas, contempta instituentis voluntate.
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Stultum igitur fuerit haec verba institutionis Christi om̃ittere, impium his non confidere. Nam sine his, quid quaeso in pane & poculo quaereremus?
Haec verba sacrae Christi institutionis publicè recitat minister nostrę Ecclesiae super panẽ & poculum, super mensam, super altare posita, nullo eis adhibito flatu (vt irridemur) quando agnoscit, nihil hîc sua virtute fieri, sed omnia virtute institutionis & ordinationis Christi. Et recitat, vt agnoscant cõmunicaturi, quid erga hoc Sacramentũ sit nobis & faciendũ & credendum, vtque contra Sacramentarios perpetuò pro nobis respondeat haec institutio, & vsque ad finem mundi duratura Christi ordinatio, quae efficit, vt sit ibi nobis ad edendum & bibendum corpus & sanguis Christi, non postulat aut iubet, vt nos corpus & sanguinem Christi faciamus: quod datur nobis, grato animo, & exultante gratiarum actione accipimus, non praesumimus facere, quod quia non iubetur à Christo, facere non possumus. Dicit enim, Hoc est corpus meum, Hic est sanguis meus, Non dicit, Facite meum corpus, Facite meum sanguinem. Non factores sui corporis & sanguinis voluit, sed communicatores, id est, vt ederemus Dominicum corpus, & sanguinem biberemus, in eius commemorationem, quod corpus, & quem sanguinem, nobis ipse per suam institutionem daret, non nobis ipsi faceremus.
Quòd si Deus nunquam suae ordinationi & institutioni defuit, si nunquam non verum fuit, quod ipse dixit, si nunquam non praestitit, quod suo verbo voluit, cur impiè haec sola institutio Christi vellicatur? in mille formas dilaniatur? breuiter, negatur, ne sit hoc, quod Christus instituit? Tropis illis non est hîc locus, si totam hanc institutionem attendas, & non per particulas, nunc hoc, nunc illud rapias, tuoque sensu confundas, contempta instituentis voluntate.
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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/144>, abgerufen am 21.11.2024.
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