Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeigetAnno 1528. worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldtSacramentierer haben manigfeltig Irrthumb. vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vnd rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen ColloquioD. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi. diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einenSacramentierische Geist ist nicht der H. Geist. andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt. chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeigetAnno 1528. worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldtSacramentierer haben manigfeltig Irrthumb. vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vñ rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen ColloquioD. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi. diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einenSacramentierische Geist ist nicht der H. Geist. andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0161" n="145"/> chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeiget<note place="right">Anno 1528.</note> worden. 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Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi.</note> diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einen<note place="right">Sacramentierische Geist ist nicht der H. Geist.</note> andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt.</p> </div> </body> </text> </TEI> [145/0161]
chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeiget worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldt vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vñ rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen Colloquio diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einen andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt.
Anno 1528.
Sacramentierer haben manigfeltig Irrthumb.
D. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi.
Sacramentierische Geist ist nicht der H. Geist.
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