Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
Species, Gestalt) anders nicht gebrauchet worden / denn für einAnno 1530. theil des Sacraments / als daß mit dem sichtbaren Brot vndSpecies, Gestalt. Wein im Abendmal / der ware Leib vnd Blut Christi warhafftig gegenwertig sey / da ausgeteilet vnd genommen werde / als wen die vnsern in gemeinen reden sagen: Man sol den LeyenVnter zweierley Gestalt. das Sacrament in / oder vnter beyder Gestalt / vnd nicht nur in einer Gestalt / reichen vnd geben / vnd würden die vnsern / auch gemeine Leute schwerlich das für gut auffnemen / wenn man darauß schliessen vnd sagen wolte / daß wir darumb Papistisch worden weren. Denn wenn wir lesen Luc am 3. Der H. Geist fuhr hernider in leiblicher Gestalt / auff Christum / wie eine Taube / verstehet niemandt mit / oder vnter den Worten / einige TranssubstantiationemIn oder vnter der gestalt des Brots vnd Weins. oder verwandlung. So sind auch die Wort in, vel sub specie panis & vini, bey Augustino, vnd bey andern Patribus gemein / die doch keine Transubstantiation gehalten. So haben die vnsern das Wort (Gestalt) hernach deutlich also erkleret / daß es nicht auff die Transsubstantiation solle gezogen / oder dauon verstanden werden. Denn also lauten auch Buceri Wort von der Augspurgischen Confession: Das wortBucerus in lib. Ger man. cuius inscriptio est: Christlich vngefehrlich bedencken / edito anno 1545. (Gestalt) sol nicht auff die Transubstantiation / sondern nach dem brauch der Alten / vnd vnser Confession (welche diese Rede auch also gebrauchet hat) verstanden werden / nemlich / daß mit den sichtbaren Zeichen / Brot vnd Wein / die vnsichtbaren GabenDie Sacramentierer brauchen selbst das Wort / Gestalt. / der ware Leib vnd das ware Blut vnsers HErren / gegeben vnd empfangen werden. Vnnd zwar auch die Sacramentierer selbs / haben offt das Wort (Gestalt) also gebraucht / wie Bullingerus in Commentario in Esa: diese Wort füret: Pertinet huc negocium coenae Dominicae, in qua sub visibilibus speciebusfol. 176. carnem & sanguinem Domini spiritualiter, per fidem ad salutem, cum gratiarum actione percipimus. Das ist: Hieher gehöret der handel vom heiligen Nachtmal / in welchem vnter der Species, Gestalt) anders nicht gebrauchet worden / denn für einAnno 1530. theil des Sacraments / als daß mit dem sichtbaren Brot vndSpecies, Gestalt. Wein im Abendmal / der ware Leib vnd Blut Christi warhafftig gegenwertig sey / da ausgeteilet vnd genommen werde / als wen die vnsern in gemeinen reden sagen: Man sol den LeyenVnter zweierley Gestalt. das Sacrament in / oder vnter beyder Gestalt / vnd nicht nur in einer Gestalt / reichen vnd geben / vñ würden die vnsern / auch gemeine Leute schwerlich das für gut auffnemen / wenn man darauß schliessen vnd sagen wolte / daß wir darumb Papistisch worden weren. Denn wenn wir lesen Luc am 3. Der H. Geist fuhr hernider in leiblicher Gestalt / auff Christum / wie eine Taube / verstehet niemandt mit / oder vnter den Worten / einige TranssubstantiationemIn oder vnter der gestalt des Brots vnd Weins. oder verwandlung. So sind auch die Wort in, vel sub specie panis & vini, bey Augustino, vnd bey andern Patribus gemein / die doch keine Transubstantiation gehalten. So haben die vnsern das Wort (Gestalt) hernach deutlich also erkleret / daß es nicht auff die Transsubstantiation solle gezogen / oder dauon verstanden werden. Denn also lauten auch Buceri Wort von der Augspurgischen Confession: Das wortBucerus in lib. Ger man. cuius inscriptio est: Christlich vngefehrlich bedencken / edito anno 1545. (Gestalt) sol nicht auff die Transubstantiation / sondern nach dem brauch der Alten / vnd vnser Confession (welche diese Rede auch also gebrauchet hat) verstanden werden / nemlich / daß mit den sichtbaren Zeichen / Brot vnd Wein / die vnsichtbaren GabenDie Sacramentierer brauchen selbst das Wort / Gestalt. / der ware Leib vnd das ware Blut vnsers HErren / gegeben vnd empfangen werden. Vnnd zwar auch die Sacramentierer selbs / haben offt das Wort (Gestalt) also gebraucht / wie Bullingerus in Commentario in Esa: diese Wort füret: Pertinet huc negocium coenae Dominicae, in qua sub visibilibus speciebusfol. 176. carnem & sanguinem Domini spiritualiter, per fidem ad salutem, cum gratiarum actione percipimus. Das ist: Hieher gehöret der handel vom heiligen Nachtmal / in welchem vnter der <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0205" n="189"/> Species, Gestalt) anders nicht gebrauchet worden / denn für ein<note place="right">Anno 1530.</note> theil des Sacraments / als daß mit dem sichtbaren Brot vnd<note place="right">Species, Gestalt.</note> Wein im Abendmal / der ware Leib vnd Blut Christi warhafftig gegenwertig sey / da ausgeteilet vnd genommen werde / als wen die vnsern in gemeinen reden sagen: Man sol den Leyen<note place="right">Vnter zweierley Gestalt.</note> das Sacrament in / oder vnter beyder Gestalt / vnd nicht nur in einer Gestalt / reichen vnd geben / vñ würden die vnsern / auch gemeine Leute schwerlich das für gut auffnemen / wenn man darauß schliessen vnd sagen wolte / daß wir darumb Papistisch worden weren.</p> <note place="right">Leibliche Gestalt.</note> <p>Denn wenn wir lesen Luc am 3. Der H. Geist fuhr hernider in leiblicher Gestalt / auff Christum / wie eine Taube / verstehet niemandt mit / oder vnter den Worten / einige Transsubstantiationem<note place="right">In oder vnter der gestalt des Brots vnd Weins.</note> oder <choice><sic>verwandlnng</sic><corr>verwandlung</corr></choice>. So sind auch die Wort in, vel sub specie panis & vini, bey Augustino, vnd bey andern Patribus gemein / die doch keine Transubstantiation gehalten.</p> <p>So haben die vnsern das Wort (Gestalt) hernach deutlich also erkleret / daß es nicht auff die Transsubstantiation solle gezogen / oder dauon verstanden werden. Denn also lauten auch Buceri Wort von der Augspurgischen Confession: Das wort<note place="right">Bucerus in lib. Ger man. cuius inscriptio est: Christlich vngefehrlich bedencken / edito anno 1545.</note> (Gestalt) sol nicht auff die Transubstantiation / sondern nach dem brauch der Alten / vnd vnser Confession (welche diese Rede auch also gebrauchet hat) verstanden werden / nemlich / daß mit den sichtbaren Zeichen / Brot vnd Wein / die vnsichtbaren Gaben<note place="right">Die Sacramentierer brauchen selbst das Wort / Gestalt.</note> / der ware Leib vnd das ware Blut vnsers HErren / gegeben vnd empfangen werden. Vnnd zwar auch die Sacramentierer selbs / haben offt das Wort (Gestalt) also gebraucht / wie Bullingerus in Commentario in Esa: diese Wort füret: Pertinet huc negocium coenae Dominicae, in qua sub visibilibus speciebus<note place="right">fol. 176.</note> carnem & sanguinem Domini spiritualiter, per fidem ad salutem, cum gratiarum actione percipimus. Das ist: Hieher gehöret der handel vom heiligen Nachtmal / in welchem vnter der </p> </div> </body> </text> </TEI> [189/0205]
Species, Gestalt) anders nicht gebrauchet worden / denn für ein theil des Sacraments / als daß mit dem sichtbaren Brot vnd Wein im Abendmal / der ware Leib vnd Blut Christi warhafftig gegenwertig sey / da ausgeteilet vnd genommen werde / als wen die vnsern in gemeinen reden sagen: Man sol den Leyen das Sacrament in / oder vnter beyder Gestalt / vnd nicht nur in einer Gestalt / reichen vnd geben / vñ würden die vnsern / auch gemeine Leute schwerlich das für gut auffnemen / wenn man darauß schliessen vnd sagen wolte / daß wir darumb Papistisch worden weren.
Anno 1530.
Species, Gestalt.
Vnter zweierley Gestalt. Denn wenn wir lesen Luc am 3. Der H. Geist fuhr hernider in leiblicher Gestalt / auff Christum / wie eine Taube / verstehet niemandt mit / oder vnter den Worten / einige Transsubstantiationem oder verwandlung. So sind auch die Wort in, vel sub specie panis & vini, bey Augustino, vnd bey andern Patribus gemein / die doch keine Transubstantiation gehalten.
In oder vnter der gestalt des Brots vnd Weins. So haben die vnsern das Wort (Gestalt) hernach deutlich also erkleret / daß es nicht auff die Transsubstantiation solle gezogen / oder dauon verstanden werden. Denn also lauten auch Buceri Wort von der Augspurgischen Confession: Das wort (Gestalt) sol nicht auff die Transubstantiation / sondern nach dem brauch der Alten / vnd vnser Confession (welche diese Rede auch also gebrauchet hat) verstanden werden / nemlich / daß mit den sichtbaren Zeichen / Brot vnd Wein / die vnsichtbaren Gaben / der ware Leib vnd das ware Blut vnsers HErren / gegeben vnd empfangen werden. Vnnd zwar auch die Sacramentierer selbs / haben offt das Wort (Gestalt) also gebraucht / wie Bullingerus in Commentario in Esa: diese Wort füret: Pertinet huc negocium coenae Dominicae, in qua sub visibilibus speciebus carnem & sanguinem Domini spiritualiter, per fidem ad salutem, cum gratiarum actione percipimus. Das ist: Hieher gehöret der handel vom heiligen Nachtmal / in welchem vnter der
Bucerus in lib. Ger man. cuius inscriptio est: Christlich vngefehrlich bedencken / edito anno 1545.
Die Sacramentierer brauchen selbst das Wort / Gestalt.
fol. 176.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/205 |
| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/205>, abgerufen am 21.11.2024. |
