Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Zum andern / Wie dazumal der Bapst selber mit allen Papistischen Vniuersiteten / auß allen Winckeln vnd Orten / Artickels weise zusammen klaubten / vnd verdampten / was Lutherus an der Bäpstischen Kirchen lehr straffte / da sind wol andere Artickel vom Sacrament deß Abentmals mit drunder / aber der Artickel wirdt darunter nicht gefunden / als solte Lutherus jemals die ware wesentliche Gegenwertigkeit deß Leibs vnnd Bluts Christi / in oder vnter dem Brot vnd Wein im Abentmal / angefochten oder verleugnet haben.

Zum dritten / Wie D. Eck am ende deß 20. jhares / von Rom mit Bäpstlichen Bullen ankommen war / vnd derwegen sonderliche Außschreiben wider Lutherum außsprengete / vnnd vermeinete Lutheri Sach bey jedermenniglich noch mehr verdechtig vnd verhasset zumachen / wann er jhme schuld gebe / daß er nicht gleubte / daß der Leib vnd das Blut Christi im Abendmal gegenwertig were / wie dasselbige auch hernach der Münch Diettenberger.Diettenberger gethan / hat Lutherus dagegen eine Protestation lassen außgehen / sampt einem Büchlein / von den newen Eckischen Bullen vnd Lügen / vnd spricht im anfang / daß D. Eck ein solcher falscher Mensch erkennet vnnd beruffen sey / daß er leuget vnd treuget was er redet / schreibet vnd thut / Vnd wie er folgendes kompt auff den Artickel vom dem waren Leib vnnd Blut Christi im Sacrament / erinnert er sich / daß man im Deutschen Sprichwort saget: Eine öffentliche Lügen sey keiner Antwort Tom. Ien. 1.werth / vnd spricht nur kürtzlich: Das D. Eck mir schuld gibt / als solle ich lehren / daß Christus Fleisch vnnd Blut / vnter dem natürlichen Brot vnd Wein gleuben / ketzerisch sey / da saget Anno 1521. 1522.er das seine / dann er weis es anders / etc. Jetzund aber dörffen VVOLFFIVS vnd seine Rottgesellen eben dasselbige dem Luthero / auß sonderlicher Zwinglischer Liebe / zur warheit öffentlich aufftichten / wie oben gemeldet.

Zum andern / Wie dazumal der Bapst selber mit allen Papistischen Vniuersiteten / auß allen Winckeln vnd Orten / Artickels weise zusammen klaubten / vnd verdampten / was Lutherus an der Bäpstischen Kirchen lehr straffte / da sind wol andere Artickel vom Sacrament deß Abentmals mit drunder / aber der Artickel wirdt darunter nicht gefunden / als solte Lutherus jemals die ware wesentliche Gegenwertigkeit deß Leibs vnnd Bluts Christi / in oder vnter dem Brot vnd Wein im Abentmal / angefochten oder verleugnet haben.

Zum dritten / Wie D. Eck am ende deß 20. jhares / von Rom mit Bäpstlichen Bullen ankommen war / vnd derwegen sonderliche Außschreiben wider Lutherum außsprengete / vnnd vermeinete Lutheri Sach bey jedermenniglich noch mehr verdechtig vnd verhasset zumachen / wann er jhme schuld gebe / daß er nicht gleubte / daß der Leib vnd das Blut Christi im Abendmal gegenwertig were / wie dasselbige auch hernach der Münch Diettenberger.Diettenberger gethan / hat Lutherus dagegen eine Protestation lassen außgehen / sampt einem Büchlein / von den newen Eckischen Bullen vnd Lügen / vnd spricht im anfang / daß D. Eck ein solcher falscher Mensch erkennet vnnd beruffen sey / daß er leuget vnd treuget was er redet / schreibet vnd thut / Vnd wie er folgendes kompt auff den Artickel vom dem waren Leib vnnd Blut Christi im Sacrament / erinnert er sich / daß man im Deutschen Sprichwort saget: Eine öffentliche Lügen sey keiner Antwort Tom. Ien. 1.werth / vnd spricht nur kürtzlich: Das D. Eck mir schuld gibt / als solle ich lehren / daß Christus Fleisch vnnd Blut / vnter dem natürlichen Brot vnd Wein gleuben / ketzerisch sey / da saget Anno 1521. 1522.er das seine / dann er weis es anders / etc. Jetzund aber dörffen VVOLFFIVS vnd seine Rottgesellen eben dasselbige dem Luthero / auß sonderlicher Zwinglischer Liebe / zur warheit öffentlich aufftichten / wie oben gemeldet.