Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Doch wir hiemit nicht verdammen die Vätter vnd Lehrer / so das sechste Capitel Johannis zum Abendmal geführet vnnd gebraucht haben / etc. Ihre Meinung ist doch recht vnd gut / daß sie damit bezeugen / es sey warhafftig Fleisch vnnd Blut Christi in Abendmal / etc.

Nun hab ich droben gesagt / vnd vormals mehr / daß ich der Schwermer hinfort müssig gehen wil / vnd sie dem Vrtheil Gottes befohlen lassen sein / denn ich vnd viel andere / diese sache vom Sacrament / so gründtlich vnd gewaltiglich getrieben haben / vnd jhr faul Geschwetze so klärlich verlegt / daß sie selber gar viel Sprüche vnd Stücke haben müssen nachgeben vnd einreumen / darauff sie doch am ersten gantz halßstarrig bestunden. Damit bewiesen wirdt / als auß der Erfahrung / daß sie jhre sachen / auß vngewissem Grund / vnd eigen ertichten Gedancken / haben fürgebracht / vnnd noch heutiges tages nicht auffhören können zuplaudern / sondern wenn sie ein Argument oder Spruch verlieren / grübeln vnnd suchen sie jmmer ein anders / vnnd richten jhre Art der Caluinisten heutiges tages.sachen / auff nicht stilleschweigen. Gleich wie der Teuffel jhr Meister / wenn er einen heiligen Mann nicht kan mit Kunst / Schrifft oder Gewalt / vberwinden / so macht er jn doch mit seinem vnableßlichem anhalten müde / ob er also gewinnen köndte.

Also meinen sie auch / sie wollen ein ewig disputieren treiben / vnd die Leute mit plaudern vnnd dönen eintreiben / daß man dieweil nicht sehen soll noch hören / wie vngegründte ding sie fürgeben / vnd niemand soll mercken / wie viel Sprüche vnd Stück sie verloren haben. Auch so viel Bücher sie bißher geschrieben haben an allen orten / vnnd trefflich geschrien vom geistlichen essen / ist doch jhr keiner funden vnder jhnen allen / der da richtig vnnd deutlich definieren / oder hette sagen können / was geistlich essen sey / oder wie es doch mit dem Glauben eine Gestalt habe / sondern plaudern jmmer vom geistlichen essen / vnnd wissen we-

Doch wir hiemit nicht verdammen die Vätter vnd Lehrer / so das sechste Capitel Johannis zum Abendmal geführet vnnd gebraucht haben / etc. Ihre Meinung ist doch recht vnd gut / daß sie damit bezeugen / es sey warhafftig Fleisch vnnd Blut Christi in Abendmal / etc.

Nun hab ich droben gesagt / vnd vormals mehr / daß ich der Schwermer hinfort müssig gehen wil / vñ sie dem Vrtheil Gottes befohlen lassen sein / denn ich vnd viel andere / diese sache vom Sacrament / so gründtlich vnd gewaltiglich getrieben haben / vñ jhr faul Geschwetze so klärlich verlegt / daß sie selber gar viel Sprüche vnd Stücke haben müssen nachgeben vnd einreumen / darauff sie doch am ersten gantz halßstarrig bestunden. Damit bewiesen wirdt / als auß der Erfahrung / daß sie jhre sachen / auß vngewissem Grund / vnd eigen ertichten Gedancken / haben fürgebracht / vnnd noch heutiges tages nicht auffhören können zuplaudern / sondern wenn sie ein Argument oder Spruch verlieren / grübeln vnnd suchen sie jmmer ein anders / vnnd richten jhre Art der Caluinisten heutiges tages.sachen / auff nicht stilleschweigen. Gleich wie der Teuffel jhr Meister / wenn er einen heiligen Mann nicht kan mit Kunst / Schrifft oder Gewalt / vberwinden / so macht er jn doch mit seinem vnableßlichem anhalten müde / ob er also gewinnen köndte.

Also meinen sie auch / sie wollen ein ewig disputieren treiben / vnd die Leute mit plaudern vnnd dönen eintreiben / daß man dieweil nicht sehen soll noch hören / wie vngegründte ding sie fürgeben / vnd niemand soll mercken / wie viel Sprüche vnd Stück sie verloren haben. Auch so viel Bücher sie bißher geschrieben haben an allen orten / vnnd trefflich geschrien vom geistlichen essen / ist doch jhr keiner funden vnder jhnen allen / der da richtig vnnd deutlich definieren / oder hette sagen können / was geistlich essen sey / oder wie es doch mit dem Glauben eine Gestalt habe / sondern plaudern jmmer vom geistlichen essen / vnnd wissen we-